这一年，随着武寺运动带来的新文化之风，寮州地界上也渐渐不平静，一群高举德先生赛先生旗帜的青年们，高喊着“民主科学，个性解放”，对所谓的旧道德、旧文化进行了猛烈的抨击。凡是旧的，就是封建的，陈腐的，誓要将那历史之网罗，封建学说之囹圄冲破。“万般皆下品，惟有读书高”，这种说法到而今，已被推崇到了登峰造极的地步。不仅新兴青年们这么认为，就连军警政府，也不得不低下他们的头颅。
不为别的，仅仅是贝阳政府四个字，便代表了一切封建糟粕，众刚被西方思想感召的青年们，摩拳擦掌，恨不得把与之有关的一切，都打砸砍烧，除之而后快。凡是对其稍加拦阻的，被大斥为卖国者，恨不得将其连着那封建残渣一同消灭。政府建的楼，当然要烧的，面对疯狂革命的进步青年们，有谁敢拦？政府官员，胆敢签订丧权辱国条约，不将其毒打一顿怎么将反帝反封建的意念推传下去？官员尚且如此，军警不过是这个腐朽政府的走狗犬牙，被打伤自然是理所当然，更有跪地哀求者，想要拦去进步者们游行的脚步，哪有人理，膝下黄金，只要一与封建沾边，管你是金银是粪土，是人还是鬼？
即是文化运动掀开序章，不在思想文化上动刀子，进步青年怎可罢休？
旧礼教，扔掉！
旧礼法，扔掉！
劳什子国粹，扔掉！
伦理贞洁，扔掉！
旧艺术，扔掉！
旧文学，扔掉！
旧政治，扔掉！
旧宗教，扔掉！
西方人为了拥护德先生、赛先生闹了多少事，流了多少血？如今进步青年们高举着进步文明的旗帜在旧朝腐朽文化中昂首阔步，怎能不热血沸腾斗志昂扬？书该烧的便要烧掉，子曰成仁孟曰取义的鬼话不要也罢。什么道观寺庙，宗庙祠堂，封建迷信荼毒了愚昧的人民这么多年，好不容易迎来了新文化的曙光，哪里能不连根拔出？烧了一座楼，便不忌再多上它四百八十座寺庙，打了一个人，便不怕再痛揍那些拦住文明向前的腐朽之人。一时间，寮州一带数以百计的玉宇楼阁，烧的烧，毁的毁，好不热闹。新青年们用自己骄傲的行动告诉这些蒙昧不堪世人，读书人，也能翻云覆雨，挥斥方遒。
与封建迷信斗争的热烈，也不能忘了拿些东西来羞辱羞辱当政者。什么庙外茅屋百座，庙内深藏黄金，什么庙外饿殍连接庙内珍馐万钱，一时间群情激奋，那供在庙里简直是地狱里的妖魔，搜刮民脂民膏不算，还吸人精血惑人心智。这样害人的东西，怎能有不烧不毁的道理？
孙正仁虽是管家，但没有什么文化，自然不能跻身进步青年的行列，只是码头上的兄弟常常跟他说说那些学生哥的趣事，对这场席卷神州大地的文化风暴他也算是知晓个一二。学生闹事，商会会长也跟着头疼的，学生动辄游行，军警频出，大街上学生军警纠缠在一起，多数人为求自保，皆是躲在自己家中，哪里还有人愿意出来置办东西，现下商会的生意远远不及往昔。
见主人烦忧，孙正仁自然多存了些心思，力求在府中的开销用度上节俭，他这么做倒也有效，虽然收入少了，但支出也少了，主人对十分满意。寮州眼下是做不成什么生意，那会长便让孙正仁到风波逐渐平息的地区去开拓市场，等孙正仁在外打探了一番再回来时，寮州游行的队伍比往昔，终于少了些。
回到寮州才知道自己错过了一桩大事，听码头的蔡大标和张小元说，就在他离开寮州的这段时间里，寮州旁边有名的田庄台上游，出现了一条十米长的巨兽。那条巨兽落在苇塘里，已是奄奄一息的模样。据目击者描述说，巨兽方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。它身体有气无力的蜷在水塘里，四只爪子伸展着，浑身上下泛着一片灰白色。天降巨兽，老百姓视为祥瑞，见它眼睛泛红，奄奄一息，只当是天气太热的缘故，不少人帮它搭了个棚子给它避暑，有好心的请了四处躲藏的僧侣避着那些群情激奋的新青年，来到塘边给它作法，超度，此举一直持续到了数日暴雨过后，那巨兽突然消失了。
寮州下起了前所未有的大雨，持续了二十多天，在快要结束的时候，有人在苇塘附近听到了噼里啪啦的挣扎声，还有低沉悠长如牛叫一般的唤声，等雨最终停了下来，那声音也消失了。等到人们再去苇塘看时，大片大片的苇草倒伏在地，中间赫然躺着一座巨大的尸骸，天气炎热，那尸骸已经开始长虫，散发出阵阵恶臭。后来寮州防疫医院的人员赶到，往尸骸上喷了消毒水，整个尸体被抬走了，只是那时那巨兽身上筋条仍在，但皮肉皆不可见，只剩下了累累白骨。
孙正仁听着这故事，心中不由自主的翻腾着，特别是听到尸体上已经生了蛆虫的时候，他下意识的捂住了嘴，莫名其妙的反胃。蔡大标和张小元见他这样，也不再说下去，只是提到那尸体被处理之后因为珍兽难得，便分了些尸骨给寮州的达官贵人们收藏，也算得上是一种奇珍异宝了，说不定商会会长也分到了几块。回到府上，向主人汇报了松海港的情况，主人十分开心，对他褒奖有加，准备派他常驻松海港负责那边的生意。临别之际，府上的女主人赏了五块兽骨给他，小心翼翼的将那五块骸骨揣在怀中，孙正仁离开了寮州。
便是这骸骨引出了后来的事。
孙正仁上了年纪后，便回到了寮州。收拾东西时，发现了这五块骸骨，想来也是珍奇之物，对他却没什么用处，他便将这五块骸骨捐给了市史志办公室。办公室的人员一听到这骸骨的来龙去脉十分感兴趣，查阅当年的盛京时报和寮州市志发现竟皆有图文详细记载。很快，寮州巨兽的事情便引起了终秧电视台的关注，《走进科学》栏目组来到寮州，寻找当时的目击者，准备调查这头巨兽的真正身份。
因为，当年寮州的所有记载中，都称其为，龙。
孙正仁沉默的从记者堆中经过，他年纪大，看上去又是弱不禁风的模样，各位兴致高昂的记者也不好勉强拦住他。叽叽喳喳的声音终于被甩到了身后，孙正仁长叹了一口气。这实在不是他想要的结果。他只是，想着年事已高，贵重东西不要也罢，仅此而已。
头疼的回到了家中，打开电视，电视上正播着的他们录制的那一期栏目。为了还原整个事件，也为了使最后的结论更加具有说服性，《走进科学》栏目组将这起节目分为了三个部分，一是背景介绍，他们找到了当时的目击者到现场座谈，其中便有孙正仁，以及他多年不见的两个朋友，蔡大标和张小元。第二部分是证据分析，众人的陈词，孙正仁提交的证据，都被交给了自然博物馆的专家进行鉴定，所有的鉴定过程，分析手段都为如实的拍了下来。第三部分就是节目组最后的结论。后两部分都是在孙正仁录完节目后再进行的，所以最后的结果如何，他也不太清楚，靠在沙发上，看着镜头中的三个人，他意识有些恍惚，似乎又回到了录制的现场。