只是，这山长讲了半天，都一直在夸耀学校的各种优点，说了半天，愣是就不提到关于矢石学院扶乩的问题。
郁深流和陈圆的来意其实大家都明白，虽然说是下来考察考察，但是很明显就是为了矢石学院扶乩问题下来调查的。也不知道山长到底在想什么，非要逃避这个话题，再怎么逃避，难道就能避过去了吗？明显是不可能的事情。
郁深流听山长啰嗦了半天都没有讲到自己想听的东西，就知道对方是想要敷衍过去。事实上，这也是因为郁深流才掌权没多久，虽然解决了卓文学院的问题，却并没有建立足够的威势的问题。对方这也算是在试探自己。
华夏国，虽然本土一点的山长，洋一点的校长们都是教育局属下，但是由于对教育的重视，这些人的身份地位都是很高的，实际上很多时候政府还未必能管到他们，若不是如此，矢石学院的山长至于这样明目张胆地试探郁深流这么大胆吗？
只是，他的这些算盘却被郁深流看得一清二楚，郁深流只是露出一个十分温和的笑容，在山长心里下意识以为这位郁市长大概只是个不怎么强硬的人的时候，冷不丁地问了一句话：“矢石学院有很多优良的传统啊，除了刚才山长说的那些，我听说，矢石学院还有一个非常著名的传统，玩扶乩？或者说，笔仙？”
山长的表情微微僵硬了一下，不过在这之前他也有过心理准备，所以倒不是太过尴尬。既然郁深流问了，他就说吧。
“呃，这个，君子六艺一直是华夏教育中重要的部分。扶乩原本脱胎于《易》，属于传统文化，也属于玄学文化，”说到玄学的时候，山长的眼神有意无意扫过了陈圆身上，“所以我们没有理由阻止大家扶乩，要知道古代文人聚会的时候扶乩本身就是风雅之事啊。”
饶是山长说得天花乱坠，郁深流只是坚持着自己的观点，他保持着微笑，如此回答：“扶乩是扶乩，封建迷信是封建迷信，山长是饱学之士，这个应该分得很清楚吧？所谓但行善事，莫问前程。古时文人扶乩，可从来没有闹到最后闹出人命来。”
山长讪讪地用手抹过额头，假装擦汗，眼神溜到了一边。
就在这个时候，陈圆c-h-a嘴了。他说：“我需要见见学院里的学生，了解一下情况。”他懒得管山长和郁深流之间有多少交锋，既然过来是要解决问题的，那么他只要发挥自己的专长就可以了，需要什么，直接说就是。反正最后郁深流也会帮他达到目的的，怎么说，如果不是因为郁深流，陈圆至于过来搀和这件事吗？换点轻松的工作不是更好？
陈圆说完之后，郁深流就默默盯着山长不动了。意思很明显。既然人家陈大师都这么说了，学院方面怎么也要给安排一下才行吧？
被盯得背后发凉，山长不自在地动了动身体，方才有点不情不愿地开口：“好吧，我们先到学朋那里去好了。”所谓的学朋，其实就是学生会，只是最后一个字出自“君子朋而不党，小人党而不群”一句，以体现这个组织的高尚。
陈圆对于这种说法还有些不习惯，但是总归在这个世界生活了好一段时间了，也不会觉得太过怪异。既然山长已经答应让他们见学生们，陈圆就有信心可以从学生们口中知道关于矢石学院扶乩的问题。关键很简单，既然矢石学院的学生扶乩，就说明他们对玄学有一定的信任度，而现在在锦城市也算小有名气的“陈半仙”陈大师，怎么也会让人觉得挺靠谱的吧？
充分利用自己的身份，了解更多的情况，最后弄明白矢石学院这边到底是怎么一回事，这就是陈圆现在要做的事。
学朋的头头被称为“学魁”，取魁首之意，而矢石学院的学魁，是一个扎着麻花辫，身材高挑的女孩。
此时，在学朋的办公场地内，几个人坐在桌子周围，正在交谈。
山长向学魁介绍了陈圆，当即，学魁就露出些微惊讶的表情，她说：“您就是送仙桥的那位陈大师？”比起一边的郁深流来说，她倒是关注陈圆更多些，到底，因为延续了明朝的很多习俗，华夏国文人地位颇高，学生们是不必理会官员在想什么的，郁深流也管不着。
陈圆当然不会自己标榜自己是大师，故而他仅仅是轻微颔首示意，当做是打招呼。
学魁却显得很热情，她原本就坐在陈圆旁边，此时更是起身将自己的椅子抬起来，靠近陈圆一点，重新坐下。不顾郁深流那带着不快眼神的表情，贴近陈圆，然后说：“陈大师想问什么尽管问，有什么我能帮忙的，我绝对不会推辞。不过，我想问问陈大师……如果想请您出手的话，一定要在您的店里排号吗？”
这是在拉关系呢，看样子这个学魁对玄学的确十分热衷。不过这也说明了矢石学院扶乩之风应当兴盛。陈圆淡淡地回答：“一般来说，是在店里的，不过如果学魁想要算个命之类的，今天我倒是有时间，在这里就可以帮你了。”
“那等事情结束之后我再请您帮忙吧，您先问问题！”得到陈圆的承诺，学魁脸上立刻带出三分笑来，拍着胸脯保证起来了，“凡是学院里面的事情，我基本上都能说个差不离，没什么能瞒得住我的，如果真的有什么可以把我都瞒住了的话，矢石学院估计也要出事了。”
拉什么关系？靠那么近干什么？郁深流在旁边听着两人的对话，死死看着陈圆和学魁之间的距离，不由撇嘴。平日里能够让陈圆在工作时间外帮忙测个字算个命的人，也就只有他而已，除非是霍淑或者霍简他们在。结果就这么一个才认识的学魁，怎么就要陈圆破例帮她算命了？而且还是在协助调查的过程中呢，难怪人家说以权谋私，现在一个小小的学院学魁都能这么占便宜了。
算了，算了。再怎么说圆圆都是为了帮自己解决上面派下来的糟糕任务。之后也不会和这个学魁有什么交集。郁深流暗自安慰着自己。
作者有话要说：矢石学院学生数因为历史改变人口变动原因和现在的石室中学是不一样的。文中的矢石学院除了名字和历史基本和现实的石室中学不同，大家不要真以为是这样了= =话说我终于用了“山长”这个词，真是太爽快了嗷！
嗯，任务完成，稍微睡一会儿就要准备搬校区的事情了。
之前说了要解释笔仙的问题。首先，绝对，绝对，绝对不推荐玩笔仙，不管你们是弄着玩还是怎么着，不管是打算自己控制笔还是怎么。因为说老实话，笔仙这个东西，邪门不解释。一准了，就邪门，各种后续的问题非常难收拾。笔仙请来的神是非常杂的，可能是灵x_ing，可能是精怪，可能是神，说不准，看一个人所处的地点和请的时候用的词等等。如果闹起来的话，刺儿直接说，我是没有什么可以解决的方法的，这个你们真的必须去找各种大师之类的。
以及今天和大雁聊了聊，然后刺儿终于发现一个要提到的问题。因为个人信仰和体质的不同，每个人在应对遇到的“特别”非科学事件用的手段都应当是不同的。适合刺儿的不一定适合所有人。事实上刺儿发现我本身由于信仰和手段比较“孤”的态度，本身就不容易受影响，所以如果我采用比较干脆的手段，无所谓，但是对于一般人来说的话，就可能会因为本身不够强而反而激怒了对方，比较麻烦。因为刺儿的立场是“天地不仁，万物为刍狗。”在这个立场下很多事情和果报的体系就和一般人不太一样，我所信的东西不同。如果不是和刺儿一样的立场，想要用我的某些手段，恐怕会有问题。这段话，看得懂的人自行明白，如果看不懂的话，只要遵循一点就好：在关于非科学的一些问题上，如果有问题，请询问真正的大师，千万不要随意照搬有时候刺儿说的一些东西，适合我的未必适合你。
第68章 所谓笔仙实无差异
“你们扶乩的方式，可以详细地说一下吗？”陈圆没有理会郁深流的心理活动，他问着学魁。
学魁回答说：“嗯，其实和外面说的那些玩笔仙的方式是没有多少差别的。”
“首先是准备好各种器具，纸笔和人是肯定要的，除了这个之外，我们学院的同学们比较正式一点，通常还要准备好香烛贡品，在晚上或者是在y-in暗的房间里，把香烛点上，贡品摆好，然后再开始请笔仙。嗯，有的时候玩的特别好的还会在用的纸下面放绘制有太极的垫板。在请笔仙之前，有特别吹毛求疵的人会沐浴更衣，说这样更加正式。”
“玩的时候，通常是玩的人先调整自己的精神状态，不能够对笔仙质疑，要怀有虔诚。接着，两个人用手夹住笔，放在纸上，手不能用力，要保持自然的状态，让笔在纸上自由勾画。如果感觉笔的动静不像是原来的那种自由，而是有神秘力量在cao纵之后，就说明笔仙来了。要是不确定，就可以问一下，对方如果来了的话就打个勾画个圈之类的。”
“有的时候是提前想好要说的话题，在纸上预先写好东西，然后让笔在上面勾画。或者到时候问话的时候说清楚画什么是是的意思，画什么是否的意思。听说有人请来的笔仙很灵，根本不用这样的手法，可以直接写出具体的文字甚至是诗词的。”
“要问的问题都问完了之后，就要送笔仙了，这个时候必须很小心，绝对不能把笔扔了什么的，基本上是说‘请离开’之类的话，感觉到手上的力量消失了才算成功，用过的纸笔都要销毁才行。”
其实和一般的请笔仙的方法没有什么太大的差别。陈圆听了学魁的描述之后心下判断，除了点香烛这样更容易招不好说的存在之外，根本就没有什么有技术含量的东西，按理说，矢石学院就这样玩笔仙，也不至于到他们了解的这种一女孩子知道笔仙给自己的答案不是好的立刻就去自杀啊？