那边文康已经用完了晚膳，去向太后请安了，太后得知庆功宴上的事，知道昭华先是罚跪，后来又被关了黑屋，近三天
未进水食，心痛得快要碎裂成千万片，今天见文康来请安却不见昭华跟随，无比担心，问道：“怎么不见昭华，你还把
他关着，要活活饿死他吗？”
“母后放心，今天一早就把他放出来了，朕说关两天不会随意加码。”文康脸上带着不自然的笑，“只是今天在上书房
他言谈不当，所以罚他在寝宫抄书。”
抄书？这又是他想出来的折磨人的新招吗？还是别有用意？
太后疑虑的目光望向文康。文康心里发苦，看来自己在太后眼中如恶魔一般，如果哪天不折辱昭华了，她反而觉得里面
有阴谋。
待皇帝走后，太后和贴身侍女商量：“得赶紧想办法救昭华，否则这样下去会被他折腾死。”
“太后娘娘不要急，要等机会。”虹姑劝她。
“我怎么不急，心都要碎了。”太后又开始淌眼抹泪。
“太后不急。”虹姑沉稳地说。“下个月是太后寿辰，群臣祝贺，趁这个机会把昭华殿下要过来。当着众臣的面他也不
敢明着和太后顶撞。”
“唉，不知能不能成功，康儿这人心机深手段狠。只怕没那么容易。”太后抹干眼泪，还是打算不惜一切要救昭华。
文康从太后处回到寝宫，见昭华已经抄完了，随手一翻，仿造得还挺像，只能说有些像，要瞒过太傅的眼睛却有些困难
。
“陛下，您是不是自己也写两张放在上面？”昭华小心地提议。
“哼。”文康冷哼了一声，说，“明天如果太傅看出来，你知道朕会怎么惩罚你吗？”
“不知道。”昭华心里叹口气，何恬太傅虽然看似随和，人却精明，这笔迹哪里瞒得过他，到时不知道他会耍什么招数
怎么折磨自己。
“下去。”文康却没有再施惩罚。
这两个字和那个“滚”字是昭华来齐宫后最盼望听的字眼了。意味着可以回去休息，不用在皇帝跟前待着了。
昭华如蒙大赦，终于得以提前回房休息，在厨房找了些剩饭面汤吃了，回到柴屋时，却发现稻草下藏着一瓶药酒，是宫
廷珍贵的活血化瘀的虎骨红甘酒，他也不及想这药酒哪来的，赶紧拿药酒在手臂揉擦起来，黄三郎又给他按摩捶骨，酸
麻疼痛的筋骨才好受了一些。
回想这天皇帝的表现确实很怪，难道真如落月所说，他对自己的折磨不会太久，快告一段落了吗？昭华被折磨得不敢对
他抱有任何期盼了。
第二天上书房时，昭华把皇帝的功课交给何恬太傅，何太傅拿着一翻，前两张是皇帝写的，后面的细看一番却是不大象
，再看看文康和昭华的神情，心里明镜一般，沉吟一会儿，说道：“皇上的字倒是比以前长进了。”
文康阴着脸不吭声，昭华感激地看了太傅一眼，起来侍立一边。
何太傅把字纸放在一边，开始讲书，讲的是《诗经》中的《击鼓》和《黍离》，抑扬顿挫，声情并茂，讲到动情处更是
情感激昂。可惜文康不喜诗文，很不感兴趣，一直昏昏欲睡，林御风也装做有兴趣的样子，支着头眼睛迷蒙。昭华却是
听得津津有味，只觉得何太傅的授课精彩有趣味，能调动人的感情，齐国第一才子之名果然名不虚传。何太傅也习惯皇
帝和林御风听课打瞌睡，见昭华听得认真专注，心里高兴，继续讲述，末了来一句：“你听懂了吗？”
“懂了，太傅讲的极生动。”昭华恭敬地答道。
文康从昏沉中醒过来，有些不高兴，心想朕的太傅成了专为你讲课的了，再看茶碗里早就空了，沉着脸敲桌子：“倒茶
。”
昭华遵命去倒茶。何太傅也停了讲授，命旁边的仆人倒了茶，缓缓啜了两口。等昭华倒完茶，何太傅接着讲。讲了近一
个时辰，当天的课业完成，接着是冯太傅讲史。
太傅冯宣，在朝中兼任御史大夫，在上书房是最高师父，曾为先皇帝授过业，为人不象何太傅那么和蔼风雅，却是比较
严肃古板的人，学问渊博，喜欢启发鼓励学生思考。
这次先讲了前朝一件史实。有一小国，国内有人犯了杀人罪，逃到外国，国王用一座城池把他换回国，依法判以该判之
罪，其国人对此举褒贬不一。（这个故事记不清是诸子百家还是左传战国策里的，反正有这回事，古书有载。）
“你们对这事怎么看？林御风先说。”太傅先提问。
之所以不让皇帝先说，是因为他先说出了自己的意见，其他人很可能曲意附合，不敢跟皇帝唱反调，所以太傅提问时都
是让皇帝最后发表意见，也是有意养成他先听取他人意见，不轻易下结论的习惯。
“用一座城池换一个人，不划算，简直太傻了。”林御风不加思索地说。
“你说。”冯太傅转向昭华。
昭华一躬身，回道：“这个国王做得很对，立国之道，首重法纪，要确立律法威严，民众方能明利害之向，趋利避害，
怀德而畏威，故能保世以滋大。这个国王以城池换犯人，表面上看很不划算，其实却是树立了律法威严，警示国人违法
必究，消除国人侥幸心理，从长远治国的打算来看，这样做值得。”
“皇上请说。”冯太傅再转向皇帝。
“这个……”文康犹豫了一下，他的想法与昭华英雄所见略同。
哼，谁和他英雄所见略同？文康心里骂自己。
可是他若是说出口，岂不成了附合昭华的意见，心里有些恼，只得简单说道，“这个国王做得也有道理，可是用一座城
池换一个人也不大妥当，很不划算，可以用别的办法。”
算是综合前两人的意见。
冯太傅没有评论，他遵循孔子的育人之道，鼓励学生自主思考，做老师的自己并不下论断，免得自己的论断影响学生海
阔天空的思考，所以对学生的意见，只要不违背伦理大义（个人以为应该相当于现代的三观端正的意思），他一般不置
可否。可是从他赞赏的眼光来看，他是同意昭华的说法的。文康又觉得心里憋气。
冯太傅留下功课，要求写一篇国法论，就结束了课业。
下了书房，文康回到寝殿，喝了一口太监奉上的冰镇梅汤，道：“今天你又显摆了一场，那个策论你来写。写不出来不