质人，就是买卖双方的介绍人，也叫牙人，跟骗子的意思完全不同。
贾沛顿时领悟：“对对对！应该是骗子瞧上赵大娘的织麻手段，觉得能卖个好价钱，于是寻机接近赵大娘的父母，故意欺得赵大娘父母没了粮，骗他们卖掉赵大娘……”
“使君大人远见，凤司总高深，属下此刻也有一点浅见。”贾沛在心里把故事回想一遍，顿时更加通透：“在胡三的百般欺凌下，赵大娘意欲逃回娘家，可娘家却因家贫拒之不认，如此更引人婉惜。失去娘家与夫家之后，走头无路的赵大娘悲痛欲绝，却听人说起牧羊城，遂重怀希望，远走千里投奔牧羊城……如此，更显我牧羊城之美好。”
凤九卿听得连连点头，楚宁也惊讶无比，心想自己这个训导司的司职果然没给错，贾沛不但会说书，会编剧本，会排戏，连舆论引导也能玩得顺手，不由赞道：“贾司总果然大才，如此精彩故事，定会人人传诵，家喻户晓！”
贾沛连连抱拳笑道：“使君抬举！全赖使君抬举！”
凤九卿懒得看这两人互相吹捧，板起脸道：“百姓当中，识字者极少，这些故事便是写得再精彩，他们却也不见得能看懂……”
“这好办！”贾沛道：“正好我家那两小子闲着无甚事，便由凤司总将这些故事整理出来，让他们带去念给百姓听。”
“如此甚好！”凤九卿道：“只是故事有点多，且往后还会再添，不如贾司总再请几人，每天傍晚放工后日落前，给百姓们说上几段。”
“这也不错。”贾沛眼睛一亮，又提议道：“也不用全部讲故事，讲得多了，百姓也就不太信了，偶尔也可以讲讲别郡发生的惨事。比如前几天，荆州不是又有绿林好汉劫舍么？这也可以讲讲。”
“还可以把别郡遭灾的人请来，亲自说道说道……”
两人你一言我一语，越讲越兴奋，霍蕴书在旁边听得连连摇头，楚宁却听得双目放光——确实，私法大不过国法，但法律却只是道德的底线。
当法律无法界定的时候，却还有道德可以作为评判标准，而人的道德却可以经过引导来改变和塑造——也就是说，当整个牧羊城外，所有人都在唾弃骗子，或者鄙视货卖妻儿的行为时，贺修等人也会因此而得到抑制。
虽然，这并不是立刻就能见到效果的手段，但从某种方面来说，确实要比楚宁之前的计划更稳妥，更具有可行x_ing。
楚宁之所以不敢贸然处置贺修等人，并不仅仅只是因为国法与私法之间的矛盾，主要还是因为，这背后藏着更深层次的东西——皇权和父权。
自秦汉以后，这片土地上更跌的皇权，都喜欢高举‘孝治天下’这面旗帜。
难道这些帝室之人，当真很孝顺吗？
并不是，他们只是以孝为名，强调着父权，并借此强化皇权。
依秦制，朝廷职能机构从大到小，分为郡县乡里村等等，明律规定，每个耕民成年时，朝廷都会授予田地，鼓励百姓分成小家过日。
但在汉武帝独尊儒术之后，‘孝治’开始大力宣扬，为了保障君君臣臣、父父子子的上下尊卑秩序，汉武帝甚至亲下诏令说，只要子媳夫妇奉养分居的父母双亲或祖父母，就可免除徭役。
因此，原本被秦朝分散出去的小家庭开始聚拢，形成一个个大小宗族，开始有了宗法，而掌握着家庭管理权和财产分配权的父亲，则因此而放大了父权，子女则逐渐失去独立力权和独立人格，成为了‘孝道’或者说是父权的依附品。
夫权也随之而生，逐渐演变至庆朝现状——因父权与夫权的强势存在，妻子儿女皆成为了父亲的所有物，只要父亲需要，可以送人，可以货卖，可以遗弃……并且不受法律和道德的约束。
也因此，楚宁在制度牧羊城法令Cao案时，只能强调不许买卖奴隶，却并没有强硬规定不准买卖妻子儿女。
并非楚宁不想，而是不能，一但她明显触犯到父权，就有可能引起强大的反弹——甚至，包括霍蕴书等原本系于辽东之人，都有可能心生异向。
都说秦法严苛，都说秦皇暴/政，连暴/政如秦皇，严苛如秦法都没有的东西，如今的楚宁，又怎敢明示于人？
太史公评说商君刻薄寡恩，难道仅仅只是说他不该劓刑公子虔？显然主要是针对他所立下的法令，而商君立下的法令当中，有一条‘分异令’，就是强制百姓分家——家有二男不分异者，倍其赋。
这还仅仅只是分家过，只是侵犯了部份父权，一旦楚宁禁止买卖妻儿，完全侵犯父权和夫权，让原本遇上困难买卖妻儿这种理所当然之事，变成了明令禁止，并且因此受刑，那么，整个辽东郡上下，又有几人还会依付于她楚宁？
楚宁很清楚，自己手下这一票人，大部份目的都是——升官发财，传宗接代。
说得更明白一些，就是为了更多的权利，更多的利益，更多的女人……
如今看来，虽然不能明文禁止，但道德、舆论这种无形之物，却大为可用，至少像现在，正侃侃而谈的贾沛，正听得认真霍蕴书，都没有意识到这一个个故事，这一系列的安排之后，会给整个牧羊城的百姓，包括他们自己带来什么样的影响。
“两位司总提议甚好，本使君决定予采纳。”解决了一个棘手的难题，明明心里很是高兴，楚宁却端腔作势道：“即日起，便由贾司总负责编写故事，凤司总负责将故事和各地灾情汇编成册，共同组织人手，将这些事情知百姓。只是这名目……”
楚宁第一时间想到的是‘辽东新闻联播’，不过她很快便改口，起名叫做‘辽东日报’。
报纸这东西，始于秦汉，楚宁也没有太多费口舌解释，便让凤九卿等人接受了这个名字。
作者有话要说： 从今以后，将要生活在新闻联播里的辽东百姓，想想也是很幸福呢！
骗子：哎呀呀！姑娘你想不想去幽州，嫁个好人家呀？我这个极好的人家……
姑娘：呸！新闻联播……哦不，是辽东日报都说了，去幽州的姑娘会被卖进花楼，没得吃，没得穿，要挨打，要被欺负……
骗子：这位小哥，我瞧你身强力壮，是把种田好手，我听说荆州有富户，出高价雇人种田……
小哥：你这死骗子，当老子傻么？荆州有山贼在打家劫舍，除了牧羊城，老子哪里也不去！
第155章
辽东日报这名头, 只用了短短不到半柱香时间, 就被再次更改, 因为文武双全的霍先生很嫌弃, 觉不顺耳，不儒雅。
沉浸在‘新闻联播’中的楚使君也抽空想了想, 考虑到之个时代的消息传播速度，于是决定尊霍先生的建议, 将辽东日报, 改成辽东郡报——如此一来, 就不用每日更新内容，只要依照实际情况和郡府需要, 定期刊发就行。
辽东郡报这个项目, 是经由凤九卿和贾沛两人提议形成，楚宁在慎重考虑后，便决定把这个项目交给凤九卿打理, 而贾沛，则将另外负责一个辽东军报的项目。
也就是说, 从今往后, 辽东郡报就是辽东郡守府的口舌, 负责对外乃对辖下民众的舆情监测和舆论引导，负责宣扬辽东郡府的正面形象，以及宣传郡守府的一些决策部署。
而辽东军报，暂时则不对百姓公开，只面向辽东郡守府辖下的军队, 负责传达楚郡守对将士们的温暖关怀，负责宣扬楚郡守的正确领导路线，负责宣传军人职责和军纪风貌，负责讴歌军队建设中涌现出来的英雄模范人物和先进集体……
为了节省抄录报章的人力，贾沛和凤九卿同时找到白夙，打算向她借用九州钱庄印制帛钱的刻字工人，却没想到白夙听完两人之言，便大方的派了一个管事和十个刻字工人过来。
紧赶慢赶，终于赶在年节的前三天，将第一份辽东郡报和辽东军报赶制出来，限于经费和时间，第一份郡报只印了三百份，而军报则更少，只印了一百份。
郡报面市的当天傍晚，凤九卿便领着贾沛的两个儿子和几个新募助手，在牧羊城廉租区和工坊区，以及人流量较多的食舍和酒馆，开始宣读郡报内容。
因为凤九卿是第一回当众讲故事，胆子还有些放不开，贾沛在台下听得心急，便挽起袖子过来帮忙。
讲说书讲故事，本就是贾沛的老本行，他站在桌上讲得唾沫横飞，底下百姓听得津津有味，连带酒馆的酒水都多卖了几成，乐得老板笑呵呵的给贾沛递酒水润喉。
讲完故事，又说完外郡的惨事，见周围的百姓越聚越多，贾沛一口饮尽酒水，兴奋大喊：“乡亲们，这前面的故事精彩不精彩？”
自牧羊城开始建以来，除了做工吃饭睡觉就没什么娱乐活动的老百姓乍听这故事，自然连声喝彩。
“好！那我就给大伙儿说个更精彩的！”
这回却不是说故事了，贾沛理了理衣衫，向郡守府报拳，朗声道：“继货殖令和禁奴令之后，楚使郡打算明年再宣布一道新令——授田令！”
台下众百姓都以为贾沛要继续讲故事，甚至连酒都已经倒进了碗里，准备听到兴起时豪迈饮下，却没想到他竟话锋一转，说起郡守府的新令来。
这可是就是新消息了，在今天之前，谁都未曾风闻过楚郡守要宣布新令的事。
稍微停了几息时间，将众人的味口高高吊起后，贾沛方才继续说道：“大伙儿都知道，郡守府今年垦了一万亩新地。”