“你见过那些壁画吗？”我拿起那拍到黑色长发男人的相片，“这个就是神君吗？”
“是的。”
“照片是你拍的吗？这间房间就是你说的打坐的房间？”
小艾摇头：“照片不是我拍的。”他说，“沈怀素是沈映的爸爸，壁画是他出钱修复的。”
我更害怕了，我坐到了小艾身边，我握住他的手，我问他：“扮神君的人就是扮成神君的样子被人祭拜吗？”
小艾说：“对啊，他们拜他，给他唱歌，敲锣打鼓，他们会把神君送到大度河边，把他送上一条船，把他送上鼎岛，三天三夜后，他们再去接他。”
“三天三夜？那你吃什么喝什么？那三天你要做什么？”
小艾耸了耸肩：“跳舞啊。”
“跳舞？”我睁大眼睛，“在岛上给谁看？”
“给神看啊。”
小艾站起来，他跳舞给我看。
工作间不大，到处都是障碍，桌子啊，椅子啊，鱼竿啊，一些木料，好多工具箱，小艾在这样局促的空间里跳舞。他一时跪在地上，趴下来，匍匐着，温顺驯服；一时伸长手臂，在无声中和什么力量互相拉扯，斗志昂扬，绝不低头；一时闭着眼睛，嘴边带着微微的笑意；一时睁开眼睛，黑眼珠漠然地扫过一切。他的身体柔软，动作有力，他的每一拍都很慢，神可能也需要些时间来消化他的虔诚和他的抗争。
他跳完了，去剥花生，吃花生米。
沈映回来了，他看了看我，问道：“聊什么呢这么开心？”
“小艾刚才跳舞给我看。”我站起来抢着说。
“跳舞？”沈映挑起一边眉毛，疑惑地看着我。
“对啊，你没看过吗？赤练神君献给神的舞。”我说。说完，我急急喘了口气看小艾，小艾若无其事地剥花生，一颗花生米从他手指间滚到了地上，他追着它捡起来，吃了。沈映坐回圆凳上，拿起了纹身枪，小艾也坐回去，趴下。纹身枪嗡嗡地响，我四顾张望，沈映说：“觉得无聊了？”
我摇头，靠着桌子站着，翻书，看壁画，琢磨天书似的文字，就是不走。
纹身应该会痛，可小艾一点都不痛的样子，他只是趴着。沈映说：“放点音乐来听听吧。”
工作间里有一套音响设备，还有两排塞满了唱片的唱片架，我去挑CD，好多电影原声碟，有一张叫《冰冷热带鱼》的原声碟，我抽出来播来听。
我没看过这部电影，钢琴和大提琴交响着，音乐听上去有些哀伤。
我看小艾，他阖着眼睛，低低地打鼾，他睡着了。沈映的尾指压在他的皮肤上，缓缓地拖动那一点一点墨，缓缓地写就一个一个我看不懂的字。我想知道那些红色的字到底在说什么，到底有什么意义，我在那本书上找答案。我找不到。
我关于小艾的回忆所剩不多了，属于“快乐”的更少，而且越靠近“现在”这一时刻，沈映在这些回忆里出现得越频繁。我迟迟不去律所上班，小艾隔三岔五就来找我，沈映恰好给自己放长假，夏天最热那一阵，我们三个人在一起消磨了不少时光。
我买了浮潜的用具，还买了潜水服，我们去藏宝洞探险。
我看电视节目，听说那里也有壁画，比天福宫的壁画更早，一个叫霍华德·布朗的美国人在一本民国年间写就的游记里提到过，布朗是个富家公子，半吊子考古学家，他推测壁画可能是第一批在琼岭生活的原始人留下的，许多专家有心寻觅，屡次尝试深入藏宝洞，可均无功而返，沈映的父亲沈怀素也组织过不少次这样的活动，可惜也没能找到那存在于一个美国人的只言片语里的远古壁画。
我们那次进入藏宝洞是七月尾了，白天人多眼杂，我们就趁晚上，偷偷潜水进去，那时水位还不算很高，由小艾带路，他最先下水，我跟着，沈映最后。
水下很黑，小艾戴了防水的头灯，我始终都是跟着那片朦胧的光游着，等到我浮上水面，小艾和沈映已经在洞x_u_e里了。我们把浮潜的用具脱下来，堆在一块儿，光着脚往洞x_u_e里去。从洞x_u_e的入口处往里走约莫十来分钟才看到第一个分岔路口，小艾挑了一条路，继续走，我张望了眼，每条路都很窄，都望不到尽头，仍旧是小艾走在最前面，我走在中间。
洞x_u_e里异常安静，靠近入口处的地方比较潮s-hi，墙上能摸到青苔，地上能踩到沙石，越往里走越干燥，地面也越平整，小艾在地上留下一串深色的s-hi脚印。我踩着他的脚印走着。
我问沈映：“你爸怎么会想到来玉松搞研究？”
“他写的那些书你都看了？”沈映反问我。
沈怀素的书，研究人的，研究壁画民俗的，在沈映的书房里就能找到。我都看了。
我说：“他书里也没说啊。”
沈映说：”因为他在新加坡研究不出什么，被人说是靠家里关系才读了研究生，他不服气，但确实在读书搞研究这方面缺乏能力，只好挑了这么个冷门，无人问津的地方，以为能给自己的履历上添些学术成就。“
他说：“他什么都没能找到。”
我说：“起码他把天福宫的壁画纪录了下来。”
“那些壁画很值得纪录吗？”沈映说，“你看了那些照片，那些临摹的副本了吧，我不觉得那些壁画有什么研究价值，同年代的壁画，比它精美的，更有历史意义的多的是。”
我换了个话题，我问：“他在写那个小男孩儿的书里说，那个男孩儿的爸爸曾经带男孩儿来这个洞x_u_e，为了激发他关于恐惧的情绪，”我回头看沈映，他也戴着头灯，光刺进我眼里，我看不清他，“那是你爸爸在送你去特殊学校时认识的家长吧？那个和你一样不会说话的男孩儿……不知道他现在怎么样了，有没有治好。”
沈映说：“你是说《人与自我认知》里提到的那个案例吗？“
我说：“男孩A。“
沈映说：“那个孩子就是我。”
道路突然变得宽阔了，我们面前出现了两条分岔，岔路上流淌着到脚踝的细流，小艾脑袋上的光一高，那些岔路两边好像都是洞窟，光扫过去，它们像许多颗半黑半白的眼球。
我驻足。沈映走到了我边上。
我在书里读到的那不会说话的男孩——沈怀素称他为男孩A，男孩A的父亲认为男孩A因为不会说话而缺乏任何人类应该拥有的情绪，同时，又因为情绪的缺失，无法和任何人，事，物，形成情感共鸣，男孩A的世界里不存在道德，规则，他无知无觉，是个灵魂生了病的病人，为了医治男孩A，他的父亲尝试了不同的方法以激发他的情感共鸣，他给他讲幸福美满的童话故事，恐怖y-in森的寓言，他带他走进黑黢黢的洞x_u_e，和他讲野人吃小孩儿的传说，他打他。可无论面对什么，甚至目击自己的母亲偷情，男孩A自始至终都没有流露出任何情绪。他和这个世界好像是没有关系的。
小艾说：“在这里生火暖一暖身子吧。”
他猫着腰钻进了一个洞窟里，我跟着，洞窟里原本就有一堆篝火，小艾用打火机点上了火，搓着手，变戏法似的从光照不到的角落摸出一些树枝扔进火堆里。我一时间不知该和沈映说什么，我就和小艾搭话，我问他：“下午我从超市回来看到你了，本来想喊你的，看到你和一个男的走在一起。”
小艾说：“哦，你说管所长吧，这里派出所的所长，惦记我妈，去我们家看看她。”
我点了点头，清喉咙，问小艾：“所以……你们这里的小孩儿都听过野人吃孩子的故事？“
小艾笑了：“我爸也拿这个故事吓唬过我。”
我咳嗽了声，小艾看着火，我一看周围：“这里面真的有壁画，有宝藏吗？”我问小艾，“你走到过底吗？”
小艾拿着根树枝戳火堆，摇头。沈映说：“我带你去看个东西。”
沈映带我去看一张石床。那石床也在一个洞窟里，那洞窟比别的洞窟都高，都宽敞，起先我们进去，沈映照着一面墙壁，后来他把光慢慢放低了，我才看到墙前面有一块长石板，横在一方齐腰的高台上。我问沈映：“这是天然形成的？”
沈映说：“像不像一张床？”
“像。”我点头。
沈映走上前去，他把头灯取下来，拿在了手里，他边走，那光边摇晃，一会儿照着墙，一会儿掠过那石床。空气干燥，石床表面反着冷光。沈映说：“你不觉得很神奇吗？如果这里曾经住过什么原始人，那么，很多很多年前，上千上万年前，那些原始人里面的某一个原始人，他就站在这里看着我们现在正看着的这张床。”他伸出手抚摸那石床，他的手指也泛出了冷光，我走近了些，我也摸了摸那石床。
石头的触感冰凉，那石头的颜色深浅不一。
沈映还在说着话：“他也抚摸这张床，他也在这里留下了了脚印，他在这里坐下，一天的捕猎很辛苦了，他终于能休息一会儿喘口气了。”他坐下了，看着我，“我们在不同的时间，在同一个地方，做着同样的事情，就好像……”
头灯的光垂落在地上，形成一个椭圆的光圈，我和沈映的足印交错着，我们的倒影互相叠压着。沈映说：“好像世界上原本就只有一个灵魂，日复一日，年复一年，做得都是相同的事。”
我说：“我不知道男孩A就是你，我以为你爸爸是在研究别人的孩子。“