按照这个逻辑，作为太阳一系的神的阿波罗虽然是宙斯的儿子，但是关键时刻还是要跟着上司一起走比较恰当。
一直到阿伽门农强抢了一个民女之前，剧情的走向一直很正常，但是这件事一出来，阿波罗马上改换了门庭，去特洛伊的阵营里当宙斯的乖儿子去了。
希腊联军这边的诸神：……呵呵。
阿伽门农王这件事做得确实不对，但是要说后面没有什么猫腻，诸神是不相信的。
那个民女是阿波罗的祭司，在这种关键时刻，阿伽门农还想着要找女人就已经够有问题了，还好死不死想对一位神祗的祭司霸♂王♂硬♂上♂弓？！
Excuse me？！
和宙斯一样秉- xing -风&流的阿波罗或许会对他的女祭司眷顾有加，但是冲冠一怒为红颜？为了祭司和同阵营的诸神决裂？！
谁都不会认为阿波罗的真心会到那个份上！
更重要的是，因为这个问题，阿波罗的神庙已经从还要附带祭祀太阳神或者附带其他的属神转变为单独地祭祀他一位神祗了。
如果一个地区的信仰不是这位神祗的绝对信仰区的话，那这种待遇就只能是对尊贵的“主神”的。
阿波罗的信仰区，对他其他的神职也有所祭祀，但主要信奉的还是他的光明神职，既然阿波罗是太阳神赫利俄斯的属神，那么信奉阿波罗的时候，还得加上他的“主神”赫利俄斯。
不管阿波罗是不是奥林匹斯十二主神，只要他还是别人的属神，自己的神职没有得到提高，就算是他自己的神庙，还是得把信仰分出去！
阿波罗的神庙发生的事情，可没人相信他不知道，那么从这一点来看，也可以看成光明神已经不能忍受还有一位太阳神压在他头上，准备开始反击了。
智慧女神雅典娜和天后赫拉统一了战线，决心要让站在特洛伊那边的阿芙洛狄忒好看，支持她的诸神也给她们等着！
神王宙斯仗着自己的身份没少给特洛伊开挂，海皇波塞冬也破天荒地和他在一起，总共就三大域主，哈迪斯又是不管事的，就算希腊联军这边站着天后，也让这边的诸神心里不舒坦。
也不知道是谁把冥王的宝贝儿子拉到了战场，一向事不关己的冥府也加入了这场诸神之战。
冥府的太子爷长得慢，过了这么多年还是十几岁的少年模样，不过总比厄洛斯那小家伙好，要不是无意间喝了什么药水，已经成了俊秀少年的厄洛斯恐怕至今还只是刚出生不久的婴儿模样。
因为厄洛斯和阿芙洛狄忒是母子关系，对害他被父神凄凉地留在地面上的罪魁祸首，艾多斯自然站在了希腊联盟这边，更何况这里还有他的小伙伴阿瑞斯和小伙伴的小伙伴法厄同！
有艾多斯在一旁拍胸脯保证，再加上让宙斯神王威严扫地的天后赫拉，被留在奥林匹斯山的睡神修普诺斯归心似箭，担下了让宙斯陷入睡梦之中的重任。
修普诺斯作为冥神，才不关心特洛伊之战哪边获胜呢！
得罪了宙斯又怎么样？！他终于能回冥府了有木有！
宙斯如计划中一样陷入了沉眠，错过了特洛伊之战的重要部分，希腊联军和特洛伊背后的神灵也慢慢打出了真火。
作者有话要说：
计划里这个世界的正文快要收尾了……毕竟蠢作者家的主角的出场率……本宝宝选择死亡QAQ！
这个世界的番外已经确定了两个，一个是哈殿和塔尔殿下如何组cp的，看无cp的小天使们绝对要慎入啊！另一个是穿原著的……对，掉节- cao -的希神原著，提丰是深渊后代、珀耳塞福涅是冥后的那个版本……我觉得那个世界的塔尔殿下和哈殿要点蜡了……
第178章 新生
见不到宙斯的第五个月，想他。
虽然神王陛下在诸神的眼里挺烦的，但是这句话确实是特洛伊阵营的诸神的心声。
关键时刻宙斯你特么的倒是管点用啊！这种时候玩什么神隐啊！
又“被背锅”的宙斯如果不是在睡神构造的梦境里，指不定会委屈地哭出来，但是现在，神王陛下好梦正酣。
十载倏忽过。
对于诸神来说，十年的时间，不仔细体会的话，和一天也没有什么差别。
特洛伊之战以特洛伊的落败告终，诸神之间的明争暗斗暂时落下了帷幕。
只不过诸神消停了，人间层出不穷的半神英雄们如同璀璨星辰一样，频繁地在世人的面前刷着存在感。
睡神给宙斯构建的梦境没有让他睡过整场战争，但是等到宙斯终于醒来的时候，特洛伊大势已去。
暴怒的神王没有向赫拉以及希腊联军这边光明正大和他作对的神报复，而是选择了追究睡神修普诺斯的责任。
虽然他是一个二代神，但是在奥林匹斯山，无论他是几代神，首先，他是神王宙斯的下属。
在特洛伊之战的前期，修普诺斯虽然没有表态，但他为神王服务的态度无疑表明了他的立场。
也就是说，即使命令他的神是天后赫拉，修普诺斯的行为，也可以视作是对神王的背叛。
以睡神作为一个在奥林匹斯没有什么靠山的冥神的身份来说的话，即使他是二代神，日子也不会好过。
很显然，艾多斯是个守信用的神。
在宙斯为特洛伊之战的失败倾泻怒火之前，睡神已经悠哉游哉地回到了冥府。
特洛伊之战导致的并不仅仅是一个城邦的覆灭，还有英雄时代的到来。
宙斯的半神私生子们并不少，其中出名的英雄也多如繁星，然而这些英雄并不集中在同一个时代出现。
毕竟神王的眼界也算高，人界的美人也不是井喷式出现的啊！
特洛伊之战之后，互相之间明争暗斗的诸神也算是元气大伤，对凡间的事，只要信仰没有出太大的问题，也就不怎么管了。
英雄们大多是半神，他们出名的时候，也给他们的神灵父母刷了存在感，诸神也没觉得这个有什么不好，毕竟之前那么多年也是这么过来的。
可是等到英雄时代的鼎盛时期，天海冥各界诸神的半神子嗣越来越多，并且开始合作、混战的时候，诸神才发现事情失去了控制。
诸神通过半神彰显他们的存在感，虽然让凡人不至于遗忘对他们的敬仰，但是他们似乎忘记了，人类是一个忘- xing -很大的种族。
经过多年的时光，人类遗忘了普罗米修斯，自然，在诸神不再费力在各处彰显神迹，而是将半神英雄作为他们的代言人的时代，人类对半神英雄的景仰比对诸神的信仰也不差，甚至更多。
阿波罗和他的妹妹阿尔忒弥斯曾经在英雄时代之前做过一件事。
他们杀死了忒拜国王安菲翁和王后尼俄柏的十四个孩子。
安菲翁和阿波罗一样，也是宙斯的儿子，只不过他的母亲并不是神族，因此只能作为英雄在人间建立城邦成为国王。
尼俄柏的父亲坦塔罗斯那时候还没有因为胆大包天而引起诸神的厌恶，作为宙斯的半神儿子兼富裕的人类国家的国王，坦塔罗斯那时还是诸神的座上宾，因宙斯的青眼，他得以仅以凡人的身份与诸神共处共饮。
尼俄柏与安菲翁恩爱有加，生育了七男七女共十四个孩子，尼俄柏因此狂妄自大，在祭祀黑夜女神勒托的时候，阻挠他人的祭祀，并放话表示自己生活得比勒托那个可怜虫幸福了不知多少倍，勒托只有一儿一女两个孩子，可她的孩子却人数众多。
到了最后，她甚至说出了应该受到祭祀的是她而不是勒托的狂言。
除了神灵，能被祭祀的只有死人，尼俄柏这么急着找死先不说，光是她的狂妄就已经够让勒托不爽了。
勒托要出气的方法也很简单，找自己的儿女阿波罗和阿尔忒弥斯。
然后这两位分工了一下，一个管男的，另一个管女的，把尼俄柏的十四个儿女全部用箭- she -杀了，一个不剩。
完全不知道自家老婆的引怪属- xing -这么出众的安菲翁在儿女们全部被杀之后就自杀身亡了，尼俄柏整个人都是崩溃的。
虽然尼俄柏只是嘴炮很厉害，又仗着自己也有神的血统，但是从她的身上可以意识到，人类并不全都认为信仰诸神是天经地义的——而且尼俄柏的事情比特洛伊之战要早上许多年。
诸神也知道这个道理，所以才时不时地显示一下神迹，刷一下存在感。
可是特洛伊之战之后，诸神扶持那些英雄上了瘾，斗得不亦乐乎的同时却给他人做了嫁衣裳。
等到神族意识到信仰的缺失的时候已经太晚了。人类社会发展得太快，在英雄时代过去之后，他们的信仰愈发的稀薄，如今没了普罗米修斯，盖亚在这一批的人族中并没有多少信仰，就算诸神能再灭一次世，去除这一批信仰已经不纯粹的人类，也没有机会再得到一批纯粹的新信徒了。
诸神似乎已经迎来了自己的黄昏。