中国的版图如今西收复新疆，东囊括九州列岛，北至大清龙兴之地，南至琉球海南。载淳为了庆祝这一年在对外战争上取得的巨大胜利，决意改年号“同治”为“大兴。”
同治原本象征着是皇帝与两宫太后，大清贵戚共同治理国家，从本质上来说是当时势力单薄的载淳对于满清贵戚与外国势力的妥协，但如今今非昔比，在历经了五年的图治之后，载淳的对于国家的掌控力度已经非过去可比。
而“大兴”这词正是简单明了，预示着这个古老的国家即将走向新的征程。
作者有话要说： 挽社稷【民国】
这是新文，大家可以先收藏下，讲民国的抗日故事
这文已经写完了，剩下还有十几章算番外，慢慢更新放出来。
第167章 大兴（二）
1870年, 载淳已经14岁了，也正是在这一年, 载淳正式亲政。
按理说，皇帝亲政是要等到大婚之后的, 但载淳不同以往, 一来，如今他在朝中声威愈隆, 手中又有军权，自然无人敢置喙，二来, 两宫太后与载淳达成了妥协, 即使载淳亲政, 也允许两宫太后议政。遂, 如此朝中又有了“归政不卷帘”的说法。
当然，归政归归政, 对于载淳的婚事也是不得不提上议程了。中国自古讲究y-in阳结合, 天地交泰, 成婚也是一个人成年的重要措施, 更何况是皇帝, 皇后的宝座在多少眼里就如同一块鲜美的窝窝。
皇帝大婚，自然少不了要选秀了。大清自从第二次鸦片战争，咸丰皇帝避走承德，已经有十六年没有选秀过了，这么个消息爆出来, 立即就在全国造成了渲染大波。一时间，京城内的绸缎庄，胭脂店，手饰铺子各个爆满，生意好的惊人，便连平日里只要二十两一支的翡翠簪子如今竟也炒到了五十多两，更不必提那些原本就颇为珍贵东珠玛瑙，基本都是有价无市，颇有些洛阳纸贵的意味。
清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。
清朝从顺治时就规定，凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子，必须参加每三年一次的皇帝选秀女，选中者，留在宫里随侍皇帝成为妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者，不得嫁人。
各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有车辆，而兵丁之家只能雇车乘坐。因此，乾隆时规定：“引看女子，无论大小官员、兵丁女子，每人赏银一两，以为雇车之需。……此项银两，……著动用户部库银。”
秀女们抵达京城后，在入宫应选的前一天，坐在骡车上，由本旗的参领、领催等安排次序，称为“排车”，根据满、蒙、汉排列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚，其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子，最后是本次新选送的秀女，分别依年龄为序排列，鱼贯衔尾而行，车树双灯，上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车，入夜时进入地安门，到神武门外等待宫门开启后下车，在宫中太监的引导下，按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南，出东华门，由崇文门大街北行，经北街市，然后再经地安门来到神武门外，这时，已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车，各归其家。这种井然有序的排车法，是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。
当应选的秀女们在神武门外走下骡车后，先由户部司官维持秩序，再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗，根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排，供皇帝或太后选阅，但有时也有三四人一排，甚至一人一排的。如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。
经复选再度被选中的秀女，还有两种命运：一是赐予皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，随侍皇帝左右，成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人，手续会更为复杂，初次“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲自选中留牌子的。最后，还要经过“留宫住宿”进行考察，在留宫住宿的秀女中选定数人，其余的都撂牌子。
在本次选秀之中，有两个秀女风头最劲。一是富察氏。富察氏早年就被家族选中，通过小选入宫，然后在慈禧与载淳面前很早就露脸了，换在别人眼中，颇有些与载淳青梅竹马的意味。至于你说小选的不都是宫女吗？须知，富察氏在朝中可是满足大姓，慈禧又对富察氏颇为中意，如此种种，换个马甲，参加大选，岂不是易如反掌？
还有一位便是，阿鲁特氏。阿鲁特是蒙古族大姓，其父乃是九门提督，手握兵权，简在帝心。而且，阿鲁特氏外公乃是曾经的八大臣之一的端华，虽说端华乃是罪臣，但他与如今的帝师，一品太傅焦佑瀛有旧，如此种种，阿鲁特氏背后所蕴含的政治力量也是无比强大。
其实，对于载淳来说，美色与否并不重要。载淳原也就不是重色之人，而且他心中对于封建的一些制度早有想要改动的，所以德行与政治需求便是他所考虑的第一点。
从政治角度上来说，富察氏与阿鲁特氏各有千秋。一个是满族大姓，在清廷之中根深蒂固，一个是蒙族大姓，母族手握军权，皆是出生不凡；如此能比的便是德行了。
载淳对于阿鲁特氏不怎么了解，但对于富察氏还是有些知道的，毕竟是在他身边出落八年，知根知底的人了。
富察氏容貌一等，更不提那歌喉乃是一绝，位人也很聪明，这几年在宫中口碑非常不错，更不提在慈禧面前口齿颇为伶俐，很是把她奉承的不错，如此种种也算是良配。所以载淳心里是有些偏向富察氏的。
当慈禧得知载淳的心意的时候后，也是欢喜；富察氏算是她面前看大的，慈禧早把她内定为儿媳妇，如此儿子也喜欢，自是觉得二人乃是天作之合。
第168章 大兴（三）
原本秀女在面临最后一轮被敲定品级之前, 都会现在宫里住一段时间, 按照常规, 她们居住的地方多是储秀宫的偏殿，然后由储秀宫的一宫主位和皇后负责看护秀女。但载淳的这次大选却是不同，一则, 储秀宫现在被定为了慈禧的寝宫, 为了突显圣母皇太后的地位, 也以免打扰到太后的清净，自然, 这些秀女是不能再住在储秀宫了；二则, 如今中宫未定, 名义上后宫之中最大的便是嫡母母后皇太后慈安, 所以，为了便于慈安教导，如今则把这些秀女暂时迁入永和宫居住。
永和宫面积颇大, 属于内廷东六宫之一, 离同属东六宫的钟粹宫很近, 位于承乾宫之东、景阳宫之南，曾经咸丰颇为宠爱的丽妃便是居住于此。永和宫为二进院，正门南向，名永和门，前院正殿即永和宫，面阔5间，前接抱厦3间, 黄琉璃瓦歇山式顶，檐下施以单翘单昂五踩斗栱，绘龙凤和玺彩画，也算是一处颇为富丽堂皇的处所。
做为秀女，按理说是不能入住一宫正殿的，那是只有嫔位以上的一宫主位才能入住的，但法理不外人情，内务府为了凸显出这届秀女之中，富察氏与阿鲁特氏的地位不凡，便请奏了两宫太后，把富察氏与阿鲁特氏分别安排在了正殿的东西厢房。慈禧慈安也只皇后不出意外便是从这两人中选了，自无不应允。
不过，虽说名义上，富察氏与阿鲁特氏二人是平分秋色，但到底富察氏在宫中经营多年，与内务府交情非凡，人脉非阿鲁特氏可比，所以富察氏便入住了东厢房，而阿鲁特氏入住了西厢房。
如此种种有待，富察氏虽说聪慧，但到底也有些飘飘然，自觉容貌歌喉皆胜过阿鲁特氏一筹，再加上她与载淳有旧，早以把皇后宝座视为囊肿之物。一时间间，与别的秀女交往中，难免会摆些姿态，这些姿态并非她刻意为之，或许富察氏自己也没觉得，但落入旁的有心人眼中，难免会使人心生嫉妒。
相较于富察氏的高姿态，阿鲁特氏明显上低调许多了。阿鲁特虽说自己也是热门的皇后人选之一，只是见得富察氏之后，也是觉得自己不比富察氏貌美，再加上慈禧常常召唤富察氏伴驾，却从不叫她，便知西宫太后对于自己远比不上富察氏喜爱。阿鲁特为人话不多，但心思却重，自知自己引以为傲的出生，却正是可能被两宫太后不喜的原因（外公是罪臣端华），如此，平日里便甚少出门，以免招了祸患。
的确，慈禧对于阿鲁特氏这个姓氏就很不喜欢，蒙军旗也是不如满军旗高贵，但慈安其实并不是这么想。说到底，还是两宫太后之间历来的龌龊，慈安虽说贵为嫡母，但隔层肚皮隔层山，内心一直很是忧虑，再加上富察氏早被慈禧拉拢过去，若是日后中宫皇后之位落入了富察氏之手，怕是自己地位不保。如此重重，慈安难免起了一些别的心思。
“灵珠，最近永和宫那的消息如何？”
因着永和宫没有一宫主位，所以慈安特意调了身边的老人去做教养姑姑。（类似金枝欲孽的安茜）
说起来，教养姑姑在宫中的奴婢中也是极有脸面的，她们多是宫中老人，耳目众多，又有秀女犯错可进行训斥的权利，说起来，也是比那些不得宠的答应小主还要威风一点。
“回母后皇太后的话，今日的这批秀女颇为安分，说起来，奴婢在宫中这么多年，也是老有见到这么和谐的了。”
这批秀女之中，摆明了只有阿鲁特氏与富察氏有望问鼎后座，如今阿鲁特氏蛰伏，自是富察氏独领风s_ao，旁的秀女见得富察氏风头如此之劲，自是不敢上去触霉头。
“当真？”慈安闻言笑了笑，端起茶杯轻轻抿了一口：“往往风雨之前，总会是一派祥和，还有三日便是最后一轮大定了，你们可要仔细。”