当下向雨田手影交错，急如闪电，一抓一饶往谢知非攻去。
只是……
当向雨田抓谢知非左肩头的时候，自己的左肩头便会疼得锥心刺骨。
当向雨田拍谢知非前胸口的时候，自己的前胸也会疼得他直冒冷汗。
然而谢知非没有动，无论向雨田落了多少要命的招式在谢知非身上，被其击中的谢知非魏然而坐，韧如磐石。
白衣僧人安然静坐在那里，岁月时空仿佛停顿。
看到这个场景的人都不会怀疑，谢知非武功在向雨田之下。
甚至连向雨田自己也坚信，谢知非的武功定然高出他许多，只是守着发过的宏愿不出手斗武。
不以杀生证道？
在乱世的时候，这句话便像是一个笑话，人敬其胸襟，却笑其痴傻。
谁人痴，孰人傻？
人有千面，心有一佛！
何为佛？
这便是佛！
玄苦等人泪眼婆娑，双手合十对着谢知非哽咽的喊着“方丈”。
目光如炬，泰然自若的谢知非淡定的看了眼自己的血条。
还差一点就是百分之九十，不慌不忙低下头，在合十的手掌碰到嘴唇时不为人知的喝上一小口止血膏，然后继续淡定的打坐任由向雨田施展自己精妙的武功，心下对系统暗叹息：“人和人……不能比啊……”
你看向雨田和他。
向雨田打他的天灵盖，他这边只显示掉血300点，向雨田那边疼得倒退了七八步。
再说现在吧。
向雨田之前急攻他左胸一段时间，现在连左手都不敢动了。
谢知非：“哎，无敌就是寂寞，龟壳护我坚韧！”
系统心有戚戚【……是啊……】
谢知非是单修洗髓经，经验丰富的战宝MT！
在打游戏的时候，洗髓少林作为一个时间越长仇恨越稳，血量高得吓人的r_ou_盾，只要对手不是群攻，那就能接下对方所有的招式。
换做谢知非这里便是，初时众人还能察觉向雨田魔功的可怕，随着时间的推移，那真的是一点感觉都没有了，眼前这画面就如同戏台上在唱大戏。
魔帝怎么可能唱大戏？
高僧更不可能唱大戏！
玄高等人纷纷表示：只能说明是道实大师佛法无边，将他们给护住了。
这可就了不得了！
道实大师在面对魔帝的时候能坚持不杀生证道已是难得，居然还有余地来互助他们，可见道实大师这是何等高深的佛法修为。
玄高他们又是感动又是钦佩，向雨田这边扛不住了。
向雨田这下一连变化了三大招，这三大招皆是向雨田突破瓶颈之后的极致，举手投足之间能牵引自己的敌人的心神，不但让对手心生害怕于退却，更能让对手以为自己施展出了如同幻境一般的招式。
对付被人多么厉害，落到自己身上的时候就有多么苦逼。
身上疼无所谓，受了内伤也不光紧要，重要的是，再打下去，向雨田也不敢保证自己心境是否能稳住，好不容易突破瓶颈却一下倒退七八步，那可就得不偿失了。
当下向雨田翻身往后，沉默而又不甘的注视着谢知非。
向雨田从未有如此的不甘，他出身秘族，从小便是天之骄子，后又被魔帝收为弟子，融合秘族与魔宗功法独步天下。即便面对燕飞，向雨田也不曾有过不甘，因为他知道，燕飞比他多的，只是运气。
除此之外，他比燕飞强。
然而这一次，向雨田终于感受到了不甘。
许久之后，向雨田长长叹息了一声。
他面上虽仍无表情，目中却带着种萧索之意，在黯然之下竟有一分解脱：“我败了！”
这话向雨田原以为自己死也不会说，现在说了，心里反觉放松与痛快。
拿起、放下，猛的向雨田又想到了谢知非的话，只有拿起过才能放得下。他如今这般，也算是拿起放下了？向雨田不知道，向雨田只知道如今的他似乎少了一份桎梏多了一份逍遥：“小和尚，你不愿杀人总有人欲杀你，那时候，你要伸长脖子等着人来不成？”
谢知非想了下，能杀死他这个身体的办法没有。
因为他有轮回！
谁看到过哪个有轮回的和尚死翘翘的，这又不是竞技场！
谢知非笑了，这份恬静坦然中竟带着一份天真，天真的如同一个孩童：“我有佛心涅槃光照，但使佛心常在，身常在与否又有何区别？”
玄高等人纷纷垂泪，只觉修佛今日，这方才感受到真佛：“幸聆方丈讲佛，方悟何为真我！”
谢知非淡笑着沉默，静静的看着向雨田了然离开，承受着玄高他们热情的注视。
然后，谢知非悄悄的问系统：“我刚才讲佛了吗？我怎么不知道。”
有一瞬间，有点小感动的系统【……，你走开！】
【不，你闭嘴，你微笑就好！记住，别和我说话！】
谢知非:“……”哪来这么大的火气。
时间一点一滴的挪到了年底。
大夏的皇帝病倒了，消息传出去，众人算了算，这大夏皇帝差不多是上天的时候了啊!
一山不容二虎，更何况这长江以北何止二虎。
拓跋深深的觉得他需要用拳头讲周边的假老虎统统打到！
比如说，隔壁的大夏【注】。
大夏现在的皇帝算是英明，然而不会生儿子，儿子没一个出众的偏偏这还算英明的皇帝要死了。
这时候不去一下将大夏踩断气，说不得就会同刘宋那样改天换日变得难缠起来。
然而雄心勃勃的拓跋焘遇到了自己登基以来第二个麻烦：兵源短缺！
拓跋焘一听，这不对啊，他们北魏的青壮年还是不少的，怎么会兵源短缺呢？
这里面一定有问题。
一旁的崔浩见状，立刻开始煽y-in风点鬼火：“陛下，依律法一户一兵，这兵本不难点。”
拓跋焘点头称是：“那是为何？”
崔浩笑得甚是开始：他的机会来了！
崔浩知晓，此时拓跋焘的内心已经潜意识的将佛门视为麻烦，而他现在需要做的便是点燃佛门在拓跋焘心中的第一把火：“依律法，佛门沙弥可不服兵役，百姓本就多信佛道，又逢兵役，不少本该服役的壮年男丁削发为僧或并入寺院为奴仆佃户，这皈依佛门的百姓多了，点兵自是成了难事。”
如今的佛道儒并行，有个奇怪的现象。
儒在士族权贵中盛行，是拥有最大权利的一宗；道因炼丹制符的缘故，普通人家信不起，能信的或清或贵，如今天子推行，在士族权贵和百姓中倒也普及开来；佛门虽修行的方法繁琐，然而沐浴念经并非难事，与人一笑也是为善，因简单易做，而在民间广为传播。
北魏的皇族，需要的正是佛门这样可以让座下百姓都能参与又能使之听话的学说。
只是当佛门太过庞大，已然是个不听召唤的庞然大物，快成国中国时便会被当权者抛弃。
此时的拓跋焘虽推崇道门，到底还未有将佛门彻底摒除的念头：“依你之见，朕该当如何？”
对于拓跋焘那些想法，人精的崔浩了然于胸。
一步登天不可以，那就小步快进，能日日面君的崔浩有的是时间：“陛下何不让天下沙弥以佛为题，考验他们到底是真的佛家弟子，还是假的逃役之民。”
说这话时因为崔浩敢发誓：如今的沙弥，至少有六成算不得沙弥。
局时考试一出，面对那一半过不了的人，拓跋焘自然会心生更多的不满。
而崔浩要的便是如此：“若潜心修佛自是佛门沙弥自是不怕，若只为逃赋役那便过不得去。陛下局时便命那些考不过的人换俗，再将考过的僧人登记入册，他日若有人欲为沙弥，也必须经过官府考试方可皈依佛门。”
拓跋焘想了下，双眼发亮：“妙！”
于是乎，不久后北魏天子一道诏命明示天下：沙弥，不是你想做就能做的，需要考！
作为少林寺的新长老，玄高在收到消息后立刻询问谢知非：“掌门，我等方外之人本不该受俗世之规，这考试编册依掌门之见，当如何？”
当然是去考啊！
他嵩山待了这么久就是为了给人个一心修行的高僧形象。高僧自不能随随便便就出山了，如今天子下令天下沙弥参与考试，多么合适的出山机会。
他们不但要考，还要去平城考！
至于佛经讲义。
即便玄高等人在拜入少林后被谢知非忽悠来注重见吾佛心，不在意外般修行，然而多年的习惯不是一两天能改掉的，玄高还有日日诵经的习惯。
作为方丈的谢知非打着指导的名义同玄告经常一起，方便了自己点亮各种佛家典籍，不怕考！
当下，谢知非高深莫测的开始忽悠：“长老是方外中人还是佛门中人。”
玄高精神一震，掌门这模样分明是要点化他。
机会难得，玄高立刻端坐，诚心求问：“这有何区别。”
“方外之人不理红尘，既不理自是不知。我佛门中人即心即佛，是否身披袈裟手持佛珠并不重要。你既然在意此事便是放不下，若放不下却以方外之名强行放下，与魔道有何差异？”
“本在红尘磨砺中未曾舍去诸苦难，长老何必在乎方外一事。”
玄高心底自然是在意的，否则也不会询问谢知非此事如何办。
当下面对一副云淡风轻不为外物所动的谢知非，玄高肃然起敬：“是玄高愚昧，这便通知门下弟子收拾行礼。”
白衣僧人微微笑，漠看玄高离去。
待此地再无一人，谢知非长叹一声：紫胤这一去便是一年，怕是被那边的要事绊住了脚步。
总觉得。
即便他完成了任务，紫胤那边的事恐怕也没完！
第160章 人间十禅空
终南y-in岭秀，积雪浮云端。
托向雨田的福，谢知非他们一路北上虽然废了些功夫到底没遇到那个不开眼的来打劫，一行人走走停停终于顺利的从嵩山到了平城。