“谢公子夸奖,公子不拘一格任用人才,才让王争佩服!”郑钰铭夸奖的是许国,王争没有谦虚,也不能谦虚。
王争这趟来是特意拜见郑钰铭,他对郑钰铭所作所为非常崇拜。
赵轩在旁听了,心底发酸,郑钰铭能毫无顾忌任命人才,他却为了一个提拔考试,束手束脚,得跟赵国大贵族和大世家博弈。
“听说齐国国内很乱,王知事知晓否?”赵轩很想知道齐鲁两国内乱的情况,许国跟齐国相邻,王争作为许国官吏,对齐国情势可能清楚。
听到赵轩提问,王争长叹一口气。“齐国这次乱得很凶!”
“为何齐国这次乱得会非常厉害?”郑钰铭知道齐国乱得凶的原因,不过他还得装着不明白。
“齐国跟鲁国十多年征战,百姓因加赋税已困苦,加上这几年大旱寒灾,更是雪上加霜。”王争说到这里,摇了摇头:“争去年曾出使齐国,进齐境后发现一奇特现象,齐地许多村寨无幼儿。”
“无幼儿?”郑钰铭困惑,难道齐地的人都饿得不孕不育了?
“是否因缺粮饿死?”赵轩猜想原因。
“非也!”王争脸上不忍:“是齐民多不养子。”
公孙盘游历的地方多,马上找出一个原因:“是不是齐民有陋俗?灾祸之年生子不举?”
这时候的人们不明白大自然现象,遇到凶年,会将那年怀的孩子一生下来就杀死,认为凶年所孕的孩子是恶煞降生。
“非是陋习。”王争继续摇头,这种陋习太过残忍,受到有知之士的反对,这种行为,赵国和吴国的君王在百年前就明令禁止了。
“那到底是为何?”赵轩脸色凝重,他想到一个可能。
“齐民自己都养不活自己,生下幼儿更是无法养育,齐民只能生子即杀!这就是争在齐地很多地方看不到七八岁以下幼儿原因!”
王争的意思是,齐国百姓已经连续七八杀死新生儿。
“砰!”赵轩一拍案几:“七、八年无幼儿,那便是七、八年民生艰难,长此以往,齐必国亡!”
赵轩重民生,去年赵国西北边境受戎灾,赵轩是全力帮助他的子民,对于齐国君主七八年听任子民在垂死边缘挣扎,赵轩很不认同。
“赵君所言极是,如今齐国境内,到处有乡民暴动,齐王庭危险!此次朝拜,齐君怕是无法成行了。”王争猜测。
离朝拜之日还有三天,六大强国中,除了赵吴两国,来的还有陈国国君、楚国嫡长公子珥,公子珥代表的是楚王。齐鲁两国的国君没有赶到。
“听说鲁国国内也不安宁?也是如此情况吗?”郑钰铭又问王争。
“齐鲁相争十几年,一样遭受灾荒,情况应该相似。”这是公孙代替王争回答,王争没有去过鲁国,对鲁国情况不了解,倒是公孙盘,曾在齐鲁两地游历过,对两国情况有所了解。
“哎,君王昏庸,百姓遭殃。”郑钰铭叹息。
“昏庸之主,应该被明君取代!”赵轩冷哼。
“不错!赵君说得对,齐鲁两国应该重选君王。”王争点头赞同。
郑钰铭和公孙盘互看一眼,两人都明白赵轩言下之意,赵轩是想取而代之,赵轩的雄心跟吴国一样。
到了五月十五这天,齐国和鲁国的国君没有来朝拜,连朝拜使者也没有派上一个。许多君王封主见状,私下指责齐鲁国君失礼。
还有一个缺席的中等国家是燕国,燕国国君同样没有来镐京,也同样没有派使者前来,对于不算强国的燕国,君王封主们的指责声音小了许多。
第186章
到了五月十五日这天,近百名诸侯带着贡品齐聚天子宫殿正门之外,按照各国君主爵位品秩高低排列,进入宫殿朝拜天子赢翟。
每个诸侯拜见天子时,礼仪官都要唱一遍诸侯贡品名单。六大强国国主的爵位最高,都是公爵,其他诸侯大都是侯或伯,甚至有小国诸侯是大夫爵位。不过也有小国诸侯跟强国诸侯爵位一样,同为公爵等级。
这些小国国主有如此高的身份,大都是最近四、五十年受封的秦王室近支。出现这爵位尊崇授封封邑微小现象,盖因天子手中已无可分封的土地。等到赢翟驾崩,新天子封赏完同胞弟弟,自己的属地可能要变成县城了。
因为贡品礼单是在众目睽睽之下敬献,具体明细又由礼仪官唱出,诸侯即便不将天子放在眼里,为了面子,按照各自国力,进献的贡品都不会太寒酸。
按照实际国力,吴国是第一,赵国为第二。礼仪官排位时,郑钰铭主动走到陈国国主的身后,站在了第四的位置。
六强诸侯来了四个,不清楚六强实力发生变化的人们,还是将土地和人口最多楚国放在了第一位,楚国珥公子也当仁不让,代表楚王站到了首位,赵轩按照上次排位,站在第二位置。
诸侯排位,本是展示自己国家虎牙的舞台,是宣扬本国武力的最好场合,是凭实力让弱小诸侯国臣服的最佳时机。赵轩觉得郑钰铭这样谦虚,实在是失去一个弘扬国威的机会。
十九年前,就因为位次关系到诸侯在大秦的政治地位,齐鲁两国国君才会大打出手。
明白吴国实际实力的诸侯不多,陈国国主便是其中一个,陈国国主从外表看就是一个谨慎甚微的人。见郑钰铭站在其身后,显得很不安,连连和郑钰铭谦让,在郑钰铭的坚持下,才诚惶诚恐立在郑钰铭之前。
吴国无私援助赵国,赵轩为私利没有公开。郑钰铭帮着赢翟还债,赢翟为了面子也没有告诉任何人。
郑钰铭本性是仁厚,却绝没有当散财童子的想法,作为前世有成就的花木种植大户,郑钰铭所些善事都有其具体目的,并非想做不留名的慈善家。
吴国使团到了镐京,使团官员出外拜访各诸侯,都大肆宣扬郑钰铭的仁义行止。其中无条件援助赵国便是侧重宣传。
有些诸侯不信,去跟赵轩求证,赵轩可以暗地选择对自己百姓隐瞒,却不能光明正大否认。只要有诸侯提及,赵轩都承认并表示感谢之情,言辞间,郑钰铭和他是兄弟情深,因两人交情深厚,郑钰铭才慷慨解囊。
至于帮赢翟还债,有借钱给郑钰铭的商人,接受郑钰铭还钱的债主,还有尾随欣赏美人的镐京百姓主动为郑钰铭宣传,郑钰铭三十万金为天子解围的事迹,早在一天之内传遍镐京城内,各诸侯没有不知道的。
赵轩和郑钰铭两人同为强国执政者,外表出众,都有贤名,被诸侯们集体关注。特别是郑钰铭去年无私援助赵国,这次进镐京又出面为赢翟还了巨债,加上不肯负义父养恩谦让国主之位,精心尽力辅佐吴王笙,各种仁义仁德举动,诸侯国主简直将郑钰铭当成圣人来看待。
因为关注郑钰铭,对吴国的贡品就非常留意。吴国敬献的贡品也没有让诸侯们失望,从吃的到穿的,从金银到玉石,应有尽有,特别是一套精致绝伦的餐具,让许多诸侯大开眼界。赵轩知道郑钰铭素来大方,可是贡品丰厚到这种地步,还是让他为之侧目。
吴国贡品中的精致绝伦餐具,出自别墅,是二十一世纪产品。曾变卖至唐国,被唐国国主收藏。吴国灭唐后,楚朝辉将餐具跟搜罗到的金银财宝一起运送回了南埠,算是物归原主。
郑钰铭曾经觉得,只要是从别墅流落到外界的二十一世纪器物,好似都是回归的命运,朝拜选择贡品,郑钰铭就将这套餐具放了进去。郑钰铭内心不怀好意,既然物品能回收,吴国最终的目的就是回收这套餐具。
赢翟本就非常感激郑钰铭,看到吴国敬献上的丰厚贡品,赢翟感动得又差点掉眼泪。跟郑钰铭对话时,言辞明显最亲热真诚。
诸侯朝拜天子后,全体跟随天子到祭祀坛,用九鼎奠祭历代祖神。大秦各诸侯不是秦王室的血脉分支,就是拥建秦帝国建立的功臣后人,九百多年来王公世家的交替联姻,让他们的血脉相连,秦王室先祖,也可以说是各诸侯的先祖。诸侯祭拜天子祖先,也是祭拜自己祖先。
这时候天子的祭祀不仅仅祭祀自己的祖先,还祭祀为九州大陆做过贡献的人,其中有巢氏、燧人氏、神农、伏羲。
看着祭台上铭刻的名字,郑钰铭感慨万千,大秦大陆在秦立国之前,历史和二十一世纪华夏历史是一样,有巢氏、燧人氏、神农、伏羲同样是华夏族的祖先。当二十一世纪历史进入宗法封建社会后,有巢氏、燧人氏、神农、伏羲这些祖神逐渐退出了祭坛,取而代之的是帝王祖先、被当成统治工具的孔孟圣人。
郑钰铭在肃静气氛中跪拜时,暗暗发誓,以后要保持百姓的祖神信仰,让大秦陆地上的人民只信仰自己的祖先,只崇拜自己的英雄!
九鼎祭祀完毕,秦天子开设盛宴,宴席连续三天,三天之后,各诸侯才会拜别天子回返封国封邑。
诸侯在祭祀坛祭祀时,身在咽喉口城池的楚朝辉已经连续对外发号施令,一是吴国王都和南部的八万兵马分别调遣北上,六万精兵聚集唐地待命,两万兵马进驻咽喉口城池,预防吴国兼并齐鲁时,赵国有阻止行为。