“他只不过是认为，我的成就就是他的成就，如果没有他就没有我。这有什么好骄傲的。”
杜乔很惊讶：“你怎么会这么想？”
约拿讽刺地说：“难道他不会这么想吗？”
杜乔沉默了，约拿对人心的骄纵与自大总是十分透彻洞悉，他越是低微就越是衬托出梵蒂冈里“那位大人”的高不可攀，他的命运掌握在“那位大人”手里，无论是好还是坏无疑都仰赖“那位大人”，也许“那位大人”还享受着玩转掌股的游戏。这种想法虽然消极悲观，但是出于对人心的判断却不乏准确，毕竟和教皇论自大，整个欧洲无出其右。
“从你母亲去世后，你再没有和他说过话吗？小时候的交流也不记得了吗？”杜乔好奇道。
约拿思考片刻：“我记得一些零碎的片段。但是我很小，只有五岁或者六岁，他有一次把我抱在腿上给我念圣经，我还不认识什么字。他对我母亲说：‘他应该学法语。’还有一次，我在别墅里找不到路，侍从把我找回来，我母亲吓得直哭，他问我：‘这里大不大？’我说很大。他还问我：‘你知道我是谁吗？’我说不知道，他说：‘我的名字叫尤利乌斯。’”
“是他给你起的这个名字吗？”
“我不知道，有可能。我母亲不会喜欢这种名字。”
“他也许早有感应，你会是个与他命运相左的孩子3。你反抗他，正如先知约拿反抗上帝，但是你最终会悔改并聆听他的声音，他知道你内心是个善良博爱的人。”
约拿没有再说话，他似乎陷入了沉思。杜乔并不打扰他的思考，他心里想的也许此时和约拿不谋而合。这对奇怪的父子彼此惩罚又同样冷漠，都摆出绝不饶恕对方的姿态，他们明明相隔不远，却没有哪一方愿意主动靠近。或许是长时间的隔离疏远导致了这种局面，又或许只是因为他们完全不了解彼此，只能主观地把自己的想法强加在对方身上，造成误会和怨气越来越深。正如约拿的名字所暗示的，他们总有一方要学会聆听对方的声音，但是这个聆听的机会到底在哪里呢？就连杜乔也深感迷茫。
1*阿特波洛斯女神（Atropos）：希腊神话中的三大命运女神之一，也是最古老的命运女神。阿特波洛斯意为“不可避免”，她掌管死亡的权力，并决定个人命运中必然发生之事。
2*亚斯佩提尼：当时意大利画画速度最快的画家，能同时用两只手在s-hi壁上绘画。
3*约拿：先知约拿的故事出自《旧约》。约拿受上帝命令向尼尼微人传递警告（尼尼微人罪恶满盈，用酷刑对待以色列民），但约拿抗命逃跑。上帝得知后将他困在海上不让他前行，约拿最终知道悔改。圣经认为约拿抵抗神祗出自于一种狭隘的善良正义，约拿认为尼尼微人应该灭亡，不配得到上帝提供的悔改机会，但是上帝以仁爱宽恕尼尼微人。
第20章 辞世
杜乔单纯地抱着希望，约拿既然已经在梵蒂冈工作，教皇和他的对话不会太晚。
但接下来的消息打破了杜乔乐观的想法。8月26日，尤利乌斯出征了。五百名骑兵和数千名瑞士步兵组成的军队由教皇陛下亲自带领，踏上了讨伐反叛、驱逐侵略的战争之路。他们的目的地是佩鲁贾和波隆纳，这两座城市虽然都对外宣称效忠教皇，实际上干的尽是y-in奉阳违的事，且它们如今的统治者残暴血腥，不仅善于政治斗争，更是屠戮杀伐的爱好者。教皇纵然有精兵强将也不一定能凯旋，此去必然艰险。
出征的仪式盛大隆重，教皇光是从梵蒂冈宫走到罗马城门就用了一个早上的时间，最后一匹载着辎重的骡子离开罗马城门已经是午后了，可想队伍之长。从圣安杰洛堡桥头一路有百姓为教皇加油祈福，城中轰动，就连远离城区的雅尼库伦山都听到了台伯河对岸的欢呼声。
9月，从佩鲁贾传来消息，教皇大获全胜。出乎大军意料的是，佩鲁贾人民并不想和教皇大军交锋，统治者开城投降，教皇甲不解垒，兵不解翳就得到了佩鲁贾的诚服归顺。
战胜的消息让罗马人民惊喜狂欢，城中洋溢着愉快的气氛。花店老板免费赠送玫瑰花给为教皇祈祷的人，杜乔也拿到了额外赠送的花朵。但他高兴不起来，因为主教卢多维科似乎真的到了油尽灯枯的时候。两天前的夜里，这位老主教突然体温降低，发冷不止，身体伴随着间断x_ing的抽搐，面容浮现青紫色的瘀斑，连咳嗽似乎都费不上力气。安杰洛想尽办法都没能喂进任何食物和药，只能看着老主教昏睡整天整夜。他急忙向副主教禀报，卢多维科的病恐怕无法拖下去了，要适时准备这位老人的后事。杜乔也在场，他的脸色一下子比病者还惨白。
这也是杜乔心急着把花带回修道院去的原因。他从花店出来，一路疾驰，苹果酱才刚走到西斯托桥上，迎面就见到修士呼喊：“杜乔，主教大人想见你，他刚刚叫着你的名字呢！”
主教的卧室门口此时排列着长队，执事官和修士们安静地等在门外。
杜乔连披风都来不及解下推门走了进去，站在床前的首先是副主教，然后是医生安杰洛和另一位从罗马城中请来的医生；再然后是卢多维科的两名教子，他们是贵族之子，穿戴庄重而严肃，捧着圣体与圣象站在窗户边；再然后是负责照顾卢多维科日常起居的几位修士，有一个年轻的默默哭泣，用袖子擦拭眼角，却掩饰不住哀伤的表情。杜乔被凝重压抑的气氛震慑了，他小心翼翼踱步到床前，握着鲜花的手不自觉攒紧。
“他还没有醒。”安杰洛轻声提醒：“刚刚他在梦中叫你的名字，或许很快就会醒来的。”
杜乔望着卢多维科苍白的面容，他的手指微微颤抖。副主教似乎注意到他的痛苦，轻轻拍抚他的肩膀并对他微笑：“不要让他看见你的愁容，孩子，会让他担心的。”
他们等到桌上的油灯烧尽了又换上新的，卢多维科才转醒。
“罗马诺（副主教）……咳……罗马诺……”他一边呓语一边发出轻微的咳嗽声。
副主教俯身倾听：“是的，大人，我在这里，您感觉好点了吗？”
老人虚弱空茫地说：“我很好，我再好没有了。”
副主教当他是病得神志不清了：“大人，您先吃药吧。”
“什么药，吃药有什么用？我……我要忏悔……你……你来……我现在就要忏悔……”他的意思是要副主教代行牧师职责，聆听忏悔。
副主教无奈听从，将经书与圣象拿来，向他示意：“大人，主正听着呢。”
卢多维科发出一声幽幽的叹息。
“我……我的毕生时间都用在了这间修道院上……咳咳……我没有个人的愿望，无论主是否应允我进入天国，我都甘愿聆听主的教诲……在……在我的罪孽被洗清之前，我都将以诚恳的心意祈祷。只有主明白我是一个有罪的人……我有罪，为了这份事业，我从未对父亲和母亲尽过什么职责，我把他们抛在奥维托，就连兄弟姐妹也很少联络关心……”
他开始诉说他的愧疚之心，事无巨细：比如在1487年的时候他刚刚被提拔为主教，由于对梵蒂冈政治生态的不满，他在酒馆里抱怨过教皇陛下（那时候还是西克斯图斯四世的时代）用人唯亲，梵蒂冈里的裙带关系和官僚主义严重泛滥；又比如在他二十八岁时选择成为修士，为了到罗马的修道院来进修，他写信向父亲骗取了一笔金钱作为路费；再比如1491年他暗恋过一名修女，虽然没有公开表露心意，但他曾经动用私人关系为她争取升职的可能x_ing。
忏悔的时间很长，他絮絮叨叨地说一会儿休息一会儿，甚至连小时候他偷藏兄弟的食物这种小事情也倒了出来。然而没有人阻止他，也没有人抱怨过一句，等他终于说完了，副主教为他做祷告，并告诉他：“我代表主原谅你的罪孽。”
老主教的面上露出解脱的表情，他又吩咐了副主教一些日常事务，并给予他的两个教子忠告。最后，他才把杜乔和安杰洛叫到床前，说起颜料工作室的事情。杜乔握着他的手耐心地等待他开口，但是他张了张嘴巴只顾思考，半天没有发出一个音节。
“大人，您有任何吩咐我都会去做的。”杜乔说。
卢多维科微笑摇头：“我很满意，孩子，你不需要做什么。”过了一会儿，他说：“谢谢你，你做得很好了，别为我的评价而担心，我不算什么。”
他说完最后的话语，结束时脸上微微有些血色，可能是喘息不均匀导致的，也可能是他真的感觉好了不少。但没多久他就闭上眼睛陷入沉睡，到晚餐时间，他慢慢停止了呼吸。
安杰洛正式确认他的脉搏后向在场所有人宣告，副主教跪在床前进行祷告。祷告谨慎有序，杜乔在安杰洛身边默默垂泪，但他尽力克制着悲伤不打破仪式的进行。卢多维科的死亡因为在这样有条不紊的仪式显得尊严而体面，不容慌张，以后当人们想起这位老主教的一生，会在丰功伟业的最后想起他的死亡，这死亡是平静从容的，是任何人对于生命完结最好的想象，也是死亡最好的方式。为了保存这份尊严的完整，即使悲伤也必须隐忍。
葬礼在三天后举行。按照规定仪制，罗马的所有主教去世要上报梵蒂冈后才能举行葬礼，但是教皇如今不在城中，真的照着这个流程走的话，等教皇有了批示遗体也会变得不堪，所以由副主教写信传报，葬礼依旧如期举行。
当天前来吊唁的宾客寥寥无几，梵蒂冈所有的枢机主教全部跟随军队往前线去了，只有几位还在城中的贵族以及好友来到。棺椁被抬到后山的墓园处入土，杜乔坚持为他盖棺埋土，他眼里的泪水没有控制住掉下来，把铲子的手柄弄s-hi了，手柄滑溜溜的不好握，他还差点一脚没站稳摔进墓坑里。安杰洛看不下去，最后将他手里铲子接过来，扶着他站到人群后面去。