穿书之吾道清狂 作者：殊予瑾之（上）【完结】(9)

　　顾怀长叹一声，放弃了艰难的自我催眠，开始在脑海中梳理《吾道清狂》的剧情：这是一个很典型的逆袭故事。作为主角的燕顾怀是一个父母双亡无依无靠的孤儿，住在一个不知名的小村庄里，天天被人欺负。可是燕顾怀十三岁的时候，意外发现自己有仙根，于是他独自离开了那个村庄，想要寻到自己的仙缘。人间界和修仙界之间有着鲜明的界限，在显著的力量差异下，为了避免修仙界的人肆意破坏人间界的秩序，天地间有着约束修仙者重返人间的规则，那就是只有废除了仙根的人，才能下界。但人间又有许多生带仙根的子弟，这些人若想要进入修仙界，便只有一条路，就是寻到自己的仙缘。所谓仙缘，就是出泉宫这类修仙门派向人间投掷的弟子令。这种东西可遇不可求，或化作一朵花，或化作一抔水，只有带仙根的子弟碰到的时候，才会立刻从人间消失，进入修仙界。所有修仙门派中，除风地观与皇家联系密切，弟子令是直接交给皇帝之外，其他门派都是随机投掷，原本是十分公平的事。可惜这些弟子令都是极有灵x_ing的，进入人间界后便会聚集在灵气充沛的福地。于是窥破了这一点的人很快占据了这些福地，形成了人间的洞府。想要获得弟子令，便得先进入这些被占据的洞府。燕顾怀既没有权势背景，也没有钱财，所幸他有主角光环的照耀，y-in错阳差顶替了某个濒死的权贵子弟的名额进入了洞府，又被欺负了一段时日，就遇到仙缘，进入了出泉宫。燕顾怀过目不忘，领悟力极强，仙根不仅纯粹还很茁壮。甫入出泉宫就大出风头，在弟子入门大试中获得了第一，甚至打败了山殿的新弟子，被称作‘百年来第一个来自人间的天才’。入门一个月，他便获得了日神的传承。一年之后，因为宫中弟子的冲突被罚入黑水林，然后从里面获得了最重要的一个道具——菩提灵玉佩，从而轻而易举地得到了七界峰中最为神秘的菩提灵界的传承。匆匆翻过十年，燕顾怀成为了出泉宫第一人，连钟无笙和迟弦郁都不是他对手，甚至在四大门派的大比中，也胜过了风地观的三皇五帝，乾元门八仙，和明夷山的七小鬼，然后进入了七界峰中的琼初界，再后来一统七界峰，飞升成仙，进入仙界之后一路升级，最后成为了天尊，可惜啊，在最后的大战里，燕顾怀最爱的一个后宫为他而死，接着……作者就坑在了这里。不过没关系，所有人都当这是个开放式结局，毕竟死一个后宫而已，还有一群呢。
　　……往后种种不必细想，且看眼下。出泉宫在整个故事里的篇幅不长，虽说燕顾怀在这里呆了十年，但是十年倥偬而过，也都几笔带过，详细描述的事件不多。除了已经过去的剧情，之后的重点剧情就是获得菩提灵界的传承，在第三年的时候还有一个月神传承，以及有一次下山历练，与小师妹遇险，从而生情，又杀了几个乾元门的弟子，再后来小师妹被四方魔抓走，燕顾怀在宗派大比中杀了钟无笙和迟弦郁，以及一大堆路人甲乙丙丁，进入琼初界。
　　等等……四方魔！
　　每个故事必然有一个反派，这个故事里的反派就是四方魔，一个天地间魔气肆虐产生的组织，妄图通过控制修仙界，从而进入仙界。在故事里很早就控制了乾元门，后来又与风地观勾结，甚至抓走了燕顾怀心爱的小师妹，想要利用燕顾怀一统七界。不过燕顾怀怎么会做他们的傀儡呢，他一进琼初界，没多久就勾搭上了第二个后宫，高冷御姐冰山美人楚轻寒，进而顺利获得了琼初界的传承……
　　想多了想多了，快回到眼下——他需要做的事，就是好好学习，天天向上，等着一年以后获得菩提灵界的传承。
　　他记得，出泉宫的课业，也是很重的……
　　次日清晨，天微微亮，顾怀就被嘈杂的声音闹醒，还以为自己身在大学宿舍，迷迷糊糊起身洗漱，直到推开窗户，猛地看见薄雾缭绕的青山，一阵凉风扑面而来，方才想起，原来自己已经是燕顾怀。
　　书里怎么没写没有自来水和牙刷，怎么洗漱？难道燕顾怀不刷牙？
　　顾怀头疼地探头往窗外看，一面苦中作乐地想，好在燕顾怀已经修得辟谷之术，不用考虑上厕所的问题。正想着，便瞧见楼下回廊里侧靠近水面的地方依稀一排人，手里都拿着木盆和白布。机智的顾怀忙在屋里转了一圈，从木柜里找到这两样重要道具，准备跑下去排队。没想到走出两步便遇见隔壁推门而出的昊蚩。昊蚩已经收拾齐整，打着呵欠茫然地看着他：“小师兄，你也要用玉泉水么？”
　　顾怀淡然地往前走：“不然呢？你不用吗？”
　　昊蚩噎住：“……没想到师兄也是爱美之人啊。”
　　顾怀心知不对，赶紧回过头来：“不过如果你有别的水给我洗漱，我也不介意。”
　　昊蚩拍了拍他的肩：“就是啊，往日也不见你这么讲究。”说着他左手捏了个法诀，对着水面挥了挥，“水来。”便见一注水猛地从水面跃起，哗哗地流入顾怀盆中。
　　顾怀端着盆在心中默默点赞，声控自来水，牛逼。
　　洗把脸抹去惊讶的神色，顾怀又望着昊蚩，神色为难：“可是我还没有漱口。”
　　昊蚩左看右看：“你的杨柳枝是掉了么？没事，待会儿路上折一个。”
　　“……”顾怀回去放盆，暗下决心：一定要尽快学会变形术，第一就是要变出来一套牙刷牙膏。
　　山上山殿，水中水阁，“教室”则位于山水交接之处。顾怀与司空磬三人一起再次踏荷逆流而上，停在了某座山峰峰腰处的瀑布深潭边。这段山壁不那么陡峭，瀑布银链似得挂在崖壁上，潺潺做声，流入深潭。瀑布下方有一数尺见方的石台，潭上还浮着三十来张石团。山殿的人已经到齐了，整整齐齐盘坐在左边一半的石团上。水阁这一半稀稀疏疏，东倒西歪。
　　顾怀也捡了个空处坐下，心中胡思乱想：怎么就这么点位置，光水阁就有数百人呢？噢，想必这跟学校一样，还带分班的……可这里下雨了怎么办呢？也没个遮挡处……不知这节课是什么？怎么没瞧见课本？
　　他一边想，一边左顾右盼。天光大亮了，晨晖映照着流水，熠熠发光。山中空气清新，他深吸口气，看着眼前的美景，觉得颇为惬意。
　　然而水阁的人都盘坐在那里打瞌睡，眼瞧着前面的人一抖一抖地几乎要栽倒水里，顾怀于心不忍地转过眼，便瞧见山殿那里一片肃穆，许多人都端坐着阖目打坐，有的口中念念有词，有的手上捻着一个法诀，看上去真是正经修仙的……
　　不过也有个异类。
　　一看见他，顾怀就感觉左手手心隐隐作痛，摊开瞧了一眼，那三个字的疤已经掉了，却留下十分清晰的白痕，仔细看看，笔锋凌厉，潇洒肆意，还挺有风骨。再抬眼，那个凶残的熊孩子还是没有注意到他，正一心一意地借着阳光翻看一本书。
　　他坐得很端正，书本漂浮在空中，一双修长的手就放在书上，翻得很快，微微蹙着眉，神情专注又困惑。
　　那也不知是什么典籍，顾怀瞥见他脚边还堆了一叠，看着像是一个系列。温暖的曦光落在他肩上，整个人都像是在发光，那白玉一样的脸，在光线里变浅的瞳色，仿佛一个圣洁又可爱的小仙童。
　　啧啧。
　　顾怀又觉得手痒，忙按了按手心那三个字，终于转过了眼，默念三遍：呸呸呸，小恶魔小恶魔，凌容与是小恶魔。
　　忽然一道白光闪过，一个人影出现在石台上。
　　众人都站起来行礼：“见过江夫子。”
　　“坐。”这位江夫子在书里没有戏份，此时一身灰布衣衫，神色淡然，看上去像是那种一板一眼的老学究。
　　顾怀再次盘腿坐下，觉得脚有点麻。
　　江夫子一挥手，众人面前都凭空出现一本古籍：“今日该讲第四篇‘仙界篇’，诸位先将第一篇至第三篇诵读一遍。”
　　顾怀好奇地盯着封面了许久，总算认出上面两个字——仙学。
　　他忽然面色一白，终于想起了书里坑爹的设定——无良作者不知是为了凑字数还是故意恶搞，虽然将十来年课程内容都一笔带过，却偏偏把课程设置写得非常系统。有人在论坛上开过帖子总结，简单说，出泉宫中学的课程分为必修与选修，必修课为九门——四书五经。四书是仙学，金庸，庄子，圣语；五经是玄言，术法，易学，仙乐，鸿蒙，其中术法种类颇多，选修一门即可。另外武术课必修御剑，可选修剑道，法诀，捉鬼伏魔等，实践课选修一门，含炼宝，炼丹，画符，历练等，还可选修兴趣课，琴棋书画，茶道花道医道等等。
　　当初看到这些设定，顾怀乐得在床上打滚，觉得作者匠心独运，实在很有趣，许多读者也纷纷留言想入学。
　　但此时此刻，顾怀有种被雷劈中的凄凉感，感觉燕顾怀的学霸人设分分钟就要崩塌了。虽然说他自己是个博士……但是且不说古文造诣，他好像不太认识这种古代的字体啊！有简体字的版本吗？！
　　颤抖着翻开满篇不知是什么古体字的书册，顾怀连蒙带猜地迅速翻了几页，发现马马虎虎还能读懂几句话，心里慢慢踏实下来。
　　其他人已经摇头晃脑地读了起来：“求仙之道，在于炼心。炼心之要，在于舍我。舍我而后心清，心清而后目净，目净而后自证，自证而后得道。大道三千，得道者众，天位有数，成仙者稀。况道分强弱，境有上下。故纷争易起，致心魔横生，强胜难容，使仙道蒙尘……”
　　“仙道以百道入，然以武入道者众，以文圣礼乐入者稀，盖因武道之横，恃强逐弱也。欲有文圣之成，必得抑武之道。犹今之纵武，虽孔孟不能成圣。礼乐常失，哀杜阮之哭，文圣难再，痛黄黎之祸。”
　　“以武入道者，上下八境，曰筑基，曰结丹，曰元婴，曰涅槃，曰化神，曰合体，曰大乘，曰圆满，一境之中，又有初，中，后三期；以他道入者，常因顿悟，白日飞升，直臻化境……”
　　还好这古文水平和作者文风一脉相承，一听就懂。
　　顾怀一边咿咿呀呀，混在里面滥竽充数，一边跟着众人所念听音辨字，一边还能走神地想：这书中的仙道理念和小说中所写可真是南辕北辙。书里讲的是丛林法则强者为王，这里倒像是劝人普度众生，舍我成圣了，可能吗？“杜阮之哭”和“黄黎之祸”他也知道，是小说中提过的两个反面教材。一个杜阮，从小痴迷琴艺，欲以琴入道，传说其琴音能招来九天鸾凤，又能使仙蕊常开，若在他的琴声中修炼更能事半功倍，一日千里。结果他便被许多修仙门派觊觎，无数修仙者为了抢他大打出手，血流成河。杜阮逃不能逃，死不能死，被抢来抢去，目睹死伤无数，终于再弹不出清心梵音，于是大哭一场将琴砸碎，自己跳崖身亡。还有一个黄黎更惨，他身是人间普通民众，仙根都没有，更没想过要修仙，可惜他一生怀仁传道，做了几件救万民于水火的大好事，被系统直接判定成圣，飞升至修仙界，成为一个大乘界的圣人。可惜大乘界的圣人不会武，境界再高也就是防御力高了点，攻击力为零，同等级的修仙者要秒他简直不废吹灰之力，等级低一点的修仙者要杀他也就只是有些费时间而已。他也没做什么，进了修仙界就待在山中隐居不出，静待渡劫，谁知一日随手救了一只灵鹿，恰好许多修仙者都在追这个高级补品，一言不合就把他打死了，从此之后，几百年再无一圣人。修仙界所有人都修武道，再没人妄图以他道飞升。虽然以他道速度很快，不用一级一级地炼级，但是没有自保之力，直接升到最后一级也没有什么卵用。更有人揣测，即便是不被其他修仙者杀死，这种成圣的人也未必能渡过雷劫，真正飞升。