沉鱼哥哥带着“小辰瑜”一出场，都是超高的颜值，一个是风流倜傥佳公子，一个是意气风发少年郎，台下的颜狗们瞬间就嚎成了一片，不站邪教的都忍不住要站一秒了。
他们两个人说的是《大上寿》，讲的是逗哏到捧哏的家里，给捧哏的丈母娘过寿的故事，过寿的过程中穿插着不少笑料，自然也有那么一点儿伦理哏。
既然是给丈母娘过寿，那就少不得要提到捧哏的媳妇儿。
就听关辰枫说：“……我一敲门儿，打里面叽里咕噜出来一个人儿。”
到这里，两个人还要再掰扯一会儿，抖几个小包袱，为的就是引出捧哏的媳妇儿。
然而没等周辰瑜说话，台下就有人接了茬儿：“我！”
搭茬儿也是分好坏的，有些茬儿搭在合适的地方，可以产生有意思的互动，但有些茬儿搭在包袱的中间，就会打乱节奏，甚至刨活儿。
比如现在这位，用网络用语说，这就叫ky。
台下瞬间“吁”声一片，当然是喝倒彩，外加准备看戏的那种。
这种时候，就非常考验演员的临场反应能力了。
只听周辰瑜对着那个喊话的观众说：“您怎么能叽里咕噜出来呢？我寻思着您这不像是走出来的啊？”
还是相声本子里的话，但是他巧妙地一说，意思就是讽刺那位观众是滚出来的。
台下瞬间哄笑声一片。
就听周辰瑜接着说：“出来的人穿高跟儿鞋，那得说，是叽得儿咯得儿地出来了一个人。”
关辰枫说：“对，穿着高跟儿鞋，这人是谁啊？”
台下又出现了一声尖叫：“小燕子！”
这一声，就让台下默默潜伏着的“沉鱼落雁”cp粉集体掉皮，场内瞬间响起了一片尖叫声。
晏朝瑞斯拜了。
今天他们开万人专场，良心发现地没玩儿太多伦理哏，也没拿晏朝砸挂。
谁成想演员不砸挂，观众来砸呢？
周辰瑜不置可否地笑了笑，拍了拍胸脯，接着回答关辰枫的话，一脸自豪道：“我媳妇儿。”
台下又有人接：“诶！”
关辰枫说：“我寻思着，到底哪个是我嫂子啊？这怎么下面的口径都不一致呢？”
周辰瑜顺势问台下：“他嫂子在哪儿？”
台下自然又是一片尖叫声：“在这儿！”
周辰瑜指了指台下，对关辰枫说：“瞧见没，都是我媳妇儿。”
台下：“噫——”
此时的晏朝，满头黑线，外加暗暗咬牙，心道这人真是浪蹄子的死性不改。
虽然他也不知道为什么看到周辰瑜随时随地撩妹自如的那副样子，就莫名奇妙地感到一阵窝火。
尽管台下依然笑声不断，但这场《大上寿》的后半部分，晏朝听得心不在焉。
中间又穿插了一个竹板书表演后，主持人前来报幕：“下面请欣赏相声《托妻献子》，表演者：贺辰烽、周辰瑜。”
镇场子的老搭档，果然还是放在攒底儿出场了。
但是《托妻献子》是个很老的段子，晏朝没在网上听过，但光听这个名字，他就有种隐隐的预感，里面的伦理哏应该不会少。
他不知怎么的，鬼使神差地打开了搜索引擎，搜索了一下相声《托妻献子》。
“托妻献子是传统对口相声节目。主要表现了对友谊的思考。表演形式主要为对‘一贵一贱，交情乃见；一死一生，乃见交情；穿房过屋，妻子不避——得有这托妻献子的交情’这句中心俗语展开的解释。”
“……其中以捧哏演员妻子为例，讲述捧哏演员因急事离家后，逗哏演员如何对其妻的照顾——其中不乏暧昧之词。”
捧哏演员妻子……
捧哏演员妻子？？？
“叮铃铃——”推荐本书
刹那间，晏朝听到了自己脑袋里警铃大作的声音。
第32章 托妻献子
这一回再上场，贺辰烽和周辰瑜又换了一身衣服。
在夏清园这样平均年龄不到三十岁的团体里，两人也算是前辈了，总是要穿得庄重些，所以很少穿鲜艳的颜色。
这回又是攒底儿的节目，两人穿的是同样款式的黛蓝色大褂儿，上面绣着银色的水波细纹。
晏朝总觉得，大褂儿是一种很神奇的服饰，它既带着一点儿满清时期旗装的影子，同时又是民国时期文人的象征。
而当这种带着古早风格的服饰放在现代，无论是谁穿上身，都会蓦地产生一种不属于这个时代的特殊气质。