山水何欢 作者:落瑾下时【完结】(20)

　　朝酆都大帝致歉道谢后，何欢君捏着云腾雾而去。
　　往后的百年岁月又成了古井无波，仿若昨日种种只是发了一场大梦。
　　大梦醒来，昨日譬如朝露。
　　一日，天帝召何欢君上天庭觐见。
　　“你可知玉山之变？”天帝开门见山，直接问道。
　　“不知。”何欢君答道，心中却忐忑起来，莫非师神出事了？这个念头才从心中掠过，便听天帝道。
　　“长乘大帝已绝天地，你也不知？”
　　何欢君的瞳孔缓缓绽大，许是近来接二连三发生大的变故，他如今亲耳听到师神绝迹，竟也做不出更大的反应。
　　天帝见他无动于衷，不禁生出雷霆之怒，可如今这人已非小小仙君，他以仙人之躯入幽冥黄泉，亲手用长眠石堵住魔界的出口，沾染一身魔气，入涤魔池竟未魂飞魄散，还升了神格，位列上尊。这万年来，天界也只出了他这样的一位。
　　他不仅是天神长乘的遗徒，还与玉山那位有所交集，无论如何，他都是动不得的。
　　天帝收敛怒气，沉声道：“长乘大帝乃上古之神，是天之九德所化，你可知他在人间的存在意味着什么？”
　　是啊，他不居九重天的神庭，万万年来只在羸母山上住着，是为了什么？
　　何欢君摇头。
　　天帝道：“三界能维系如今的恒久，皆靠诸天神佛的分辖制衡，假使有一方倾覆，便如天柱崩断，要及时修补，否则六道倾覆，人间便再无秩序。长乘大帝在人间，便是神界在人间的秩序。”
　　秩序？
　　何欢君不知这些，他只知，万年前他还未登仙界之时，其实师神便与那座羸母山同化了，他在那里太久，早已离不开，而与天地同寿的终极，便是也化为天地，正如盘古之神劈开天地，也要化作山河峰峦，给这万物呈现最初的生机。
　　一个为天之九德所化的神原是为了人间的约束和秩序，而三百五十里外的玉山西王母，亦是为了人间的灾疾和刑罚。这三百五十里不能逾越之距，也是神与神之间的制衡。
　　可谁又能知道，三百五十里之距，遥遥无期也藏着一个神的深情。
　　“长乘大帝绝迹后，玉山西王母便叛了。你可曾听说过，西王母不仅司天之厉及五残，她还拥有长生之术。”
　　“长生术？”何欢君道，“只道是谣言，却不想当真有此术。”
　　天帝点头道：“三界六道也只有仙人寿命极长，凡人六畜皆为低等，除非魂飞魄散，否则要经永世轮回。但天人亦有五衰，天地无恒长，无恒强，无恒宁，无恒斗，无恒存。为保恒定，盘古神留下天劫，是以无论仙妖皆要历劫，凡人苦苦修道，也是为了历劫成神，摆脱轮回之死。倘若西王母的长生术现世，三界一旦失衡，天劫马上便会降下，届时，那可不是成仙成神的劫难，而是神佛人鬼妖的灭世。”
　　何欢君从凌霄宝殿下来，他心知天帝言过其实夸大了许多，如若长生术会引来灭世，那西王母因何会有长生术，长生术的存在又是为了什么？
　　他想起这万年来，这三界六道的事，哪一件不是那人驾着云匆匆来，一五一十絮絮叨叨地说给他听。这万年来，有那老头的存在，他便可以耳目闭塞，什么也毋须理会，安逸地做着他的何欢殿主。
　　可惜，他只是被那人当做孩子般宠爱，从来无关乎情爱。
　　第十五章
　　何欢君踏着祥云来到玉山，才知何为玉山之乱。
　　玉山为西王母所居，山中有异兽为狡，状如犬生豹纹，头上长着一对牛角，人间传闻见狡祥瑞，天下五谷丰登。西王母掌管天下灾厉，身边养着一种灾鸟名为胜遇，红羽，食鱼，声如鹿鸣，也叫三青鸟，乃西王母座驾。据传太上老君、元始天尊、通天教主的原身亦是三青鸟所化。人间传，见之则天下大水。
　　如今西王母叛天，玉山仙障失落，不死药现世。无论妖魔人鬼都闻风而来，齐聚玉山，狡兽被猎杀，胜遇鸟化魇，山木枯竭，妖气冲天。
　　祥云降下之地，浑浊的妖气受纯净的仙气所惊，四散奔逃不敢靠近。
　　何欢君背琴走过山路，衣袂翩跹之处仙气渺渺，枯竭的山石竟开出一片小花。暗林之中似有何物在虎视眈眈，可它惧怕这仙气纯然的来者，不敢贸然现身。
　　却不知何欢君根本未将这些小妖放在眼里，他在山中徒步走着，不急不躁，似在计算这玉山究竟来了多少妖魔。
　　妖物受他的仙气所压不敢出来，却有不长眼的凡人修道者跳出来拦住了他的去路。