十里人间 作者:老草吃嫩牛【完结】(269)

　　要知道，这里的人，跟江鸽子小时候在他亲爷家看到的那些个文玩贩子，是截然不同的人群。
　　如果要详细区分这两类人的话，那江鸽子要毫不客气的炫耀一句了。
　　咱们地球华夏人的文玩艺术，盖尔人就是坐最夯的飞艇，它也撵不上。
　　在这边，商人就是商人，艺术家就是艺术家。
　　他小时候，最爱听人吹牛逼了。
　　而在老庙市场上，就是最不成的小贩子，那也是一肚子历史故事，满嘴巴跑火车一般的大传奇经典本儿，那些人成天啥也不干，就堆在一起吹牛逼，吹着吹着就把玩意儿卖了。
　　他就是听那些故事长大的。
　　像是江鸽子他亲爷家，随便哪个地方来的闲人，人家都能凭着自己对世界的认识，对宗教的理解，对色彩的感知，人能穿出无数具有自己独特味道的串儿。
　　并且，那些串儿穿好也不是完事儿了，那只是刚开始。
　　一个人，一生一串儿也成，一生无数串儿也可以。
　　反正，脖子，腕子，就不能闲着！
　　嘴巴里嘚吧嘚吧吹着，手上拿着刷子刷着，就这么开心的玩着玩着，那也是一辈子。
　　回头想起来，那也是见天儿都在玩儿。
　　可在盖尔呢。
　　四年了，江鸽子连个戴串子的人都没见过。
　　哦，为什么要说串子？因为串子就是最接地气的民俗艺术了。
　　你说民都接触不到艺术，又何谈艺术？
　　盖尔有的艺术家，有的可能一辈子不可能去原矿看上一眼，也更不可能去大自然去寻找任何一种材料。
　　自然盖尔材料商，他们一辈子也都不会有，自己动手制作一件玩意儿的心情。
　　这就没意思透了。
　　我们都说爱，许是盖尔人不懂爱吧。
　　小时候，他亲爷就说过，每个地方都有不同的福分，这是老天爷安排好的。
　　像是东海出水晶，南海有珍珠，非洲藏宝石，寒山冲下玉，火山岩子滚地瓜等等之类。
　　可甭管好玩意儿出身在哪儿，反正，早早晚晚，它们都要从天南地北，齐齐的被开凿出来，统统要被运送到咱家里来，是注定要给华夏人添光色的。
　　您问，为什么要来华夏？
　　他亲爷就说了，那老外一身毛儿，想事情直来直去，脑瓜子都没发育完全呢，他们懂得什么叫玩意儿啊！他们知道啥是漂亮啊？
　　他亲爷管一切跟艺术有关的东西，统称为玩意儿。
　　哪怕你就是个搞国画的，搞雕塑的，用老人家话说，那不就是个手艺呗！都是换饭碗的活儿，多卖两块钱，少赚两块钱儿的事儿，谁又能比谁高贵了？
　　最后，不都得来咱老庙练摊来？
　　呃！事实上，江鸽子他亲爷的世界观，也就老庙那么大的地方了。
　　那老爷子，一辈子就靠老庙一个露天的小档口，养活了一家老小，他穿串子，盘绳结儿，弄的十个指头上都是厚茧，眼睛不到六十就看不清人了。
　　然而，甭管那珠子牌眼儿上窟窿打得多奇葩，人家靠着手感，都不用看着，都能随意搭配出极其漂亮的串儿。
　　虽然他老人家对艺术总有神奇的误解，并看不起一切上拍场的玩意儿。
　　可老爷子一辈子靠着手艺，也在老庙闯下了串爷的名头。
　　他们那个城市，买串儿，穿串儿，盘串儿，那都对老爷子是十分服气的。
　　而作为串爷之孙，江鸽子一边怀念他亲爷，一边溜溜达达的来到了木料厂。
　　一进这木料厂，随着扑鼻的木屑的味道，江鸽子举目四顾，接着就赞叹了一声。
　　这地方，大！体面，排场……不讲究！
　　没错儿，很不讲究。
　　做艺术买卖的，这边连个跟艺术有关的门面都没有，就是齐齐整整一水儿的红砖，玻璃拱顶，四百米到一千米的厂房屋子。
　　巨大的电锯噪音在木料厂四处响着，没等到江鸽子背着手儿走几步呢，他就一眼看到，那边开来一辆敞口的货车，拉着一车带着泥巴的老树根正往外运。
　　其中有一根最大的，光是露出来的年轮面儿，就能给江鸽子无数的灵感。
　　这玩意儿好啊！
　　虽然有几个洞眼，可这也没什么要紧的，把这玩意儿给他，他能仿个漂亮的曲水流觞的大桌面出来。
　　他尝试幻想了一下，把这张大桌面往自己的茶亭那么一搁……恩，真心不错！
　　就这样，江鸽子一伸手，踩着小货车的踏板就攀上了驾驶口，他还嬉皮笑脸的喊人家：“嘿，我说师傅！您这是去哪儿啊？”