芳草
芳草天涯人是梦，
碧桃花下月如烟。
可怜罗带秋光薄，
珍重萧郎解玉钿。
【注】芳草天涯：以芳草比喻女子。人是梦：人仿佛处在梦境中。玉钿：用玉镶嵌的装饰物。
游不忍池示仲兄
白妙轻罗薄几重，
石栏桥畔小池东。
胡姬善解离人意，
笑指芙蕖寂寞红。
【注】芙蕖：即莲花，古代称法。苏曼殊以 出家人 为由婉拒百助，但其内心极度矛盾痛苦。离别本苦，却不直白，明言笑指芙蕖，却又以寂莫红点睛，其悲愈烈。
集义山句怀金凤
收将凤纸写相思，
莫道人间总不知。
尽日伤心人不见，
莫愁还自有愁时。
【注】 人言愁，我始欲愁 ，此人不言愁，我自生愁，个中滋味，实难令浅情人知也。
忆刘三、天梅
东来与慈亲相会，忽感刘三、天梅去我万里，不知涕泗之横流也。
九年面壁成空相，
万里归来一病身。
泪眼更谁愁似我？
亲前犹自忆词人。
【注】九年：这里指多年。面壁：佛家坐禅之异名。归来：这里指回到出生地日本。
chūn日
好花零落雨绵绵，
辜负韶光二月天。
知否玉楼chūn梦醒，
有人愁煞柳如烟。
【注】诗人在文中感叹时光如梭，看着chūn雨里埙落的片片花瓣，心中感悟生命的可贵。
迟友
云树高低迷古墟，
问津何处觅长沮？
鱼郎引入林深处。
轻叩柴扉问起居。
【注】诗人没有因为友人未至而心生遗憾，在他看来友人或渔郎的来访并无差别，两者的yīn差阳错是冥冥之中机缘注定的。全诗设想有趣，在雅淡中透出几许禅机。
莫愁湖寓望
清凉如美人，
莫愁如明镜。
终日对凝妆，
掩映万荷柄。
【注】莫愁湖：自古有 江南第一名湖 、 金陵第一名胜 之称。本诗为描写莫愁湖的著名之作。
樱花落
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？
昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？
忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆，一寸chūn心早巳灰。
【注】诗写作者赏樱花时的所见所感。凄美的樱花勾起了作者对自己伤心往事的回忆。全诗由赏花的兴致，樱花的飘落，写到自己内心凄凉的感受，很能打动人心。
久欲南归罗浮不果，因望不二山有感，
聊书所怀，寄二兄广州，兼呈晦闻、
哲夫、秋枚三公沪上
寒禽衰草伴愁颜，
驻马垂杨望雪山。
远远孤飞天际鹤，
云峰珠海几时还。
【注】罗浮：指位于广东东江北岸的罗浮山。二兄：指苏维翰，曼殊叔父德生之次子。晦闻：huáng节，字晦闻，近代学者、诗人。哲夫：蔡守，字哲夫，国学保存会及南社的成员。邓秋枚：邓实，字秋枚。
苏曼殊年谱
一八八四年（清光绪十年，甲申） 一岁
九月二十八日（yīn历八月初十日），出生于日本横滨。原名戬，字子谷，后改名玄瑛，又名湜，出家后法名曼殊。
父亲苏杰生，在日本经商，当时任横滨万隆茶行买办。其原籍为广东省香山县（今中山县）恭常都沥溪乡白沥港村。
生母河合若（若子），日本江户人，与苏杰生非正式同居，生下曼殊后，不到三个月便离去。曼殊归河合仙抚养。
义母河合仙，日本江户人，为苏杰生之大妾。一八七七年养一子苏焯，一八七七年携苏焯来中国，在沥溪住约三年，因不堪苏氏家族的歧视，于一八七九年返回横滨，留下苏焯在沥溪。
嫡母huáng氏，这时居住原籍。
庶母陈氏，苏杰生之次妾，这时随居横滨。
一八八五年（光绪十一年，乙酉） 二岁
随义母河合仙，母爱甚笃。
一八八六年（光绪十二年，丙戌） 三岁
嫡母huáng氏由沥溪来横滨，与苏杰生同居，曼殊始见嫡母。
是年，庶母陈氏生妹祝龄。
一八八七年（光绪十三年，丁亥） 四岁
曼殊喜好图画，如《cháo音跋》所记： 四岁，伏地绘狮子频伸状，栩栩欲活。
一八八八年（光绪十四年，戊子） 五岁
受母教，开始识字。
庶母陈氏生二妹祝年。
一八八九年（光绪十五年，己丑） 六岁
随嫡母huáng氏归沥溪乡白沥港村，始见祖父母。
一八九○年（光绪十六年，庚寅） 七岁
入沥溪乡乡塾，开始读书。
庶母陈氏生三妹惠芳。
一八九一年（光绪十七年，辛卯） 八岁
仍在乡塾就读。
庶母小陈氏（苏杰生之第三妾），从广东来横滨归苏杰生。
一八九二年（光绪十八年，壬辰） 九岁
横滨万隆茶行营业失败，十二月间，苏杰生偕妾大小陈氏回沥溪白沥港村。河合仙独留日本，直至一九二三年死于地震，再也没有来中国。
一八九五年（光绪二十一年，乙未） 十二岁
曼殊仍就读乡塾；性近美术，好作画。
苏杰生偕大陈氏及所生诸女赴上海；同时遣长子苏焯往横滨，随表叔林北泉（祖母之侄）习商。
庶母大陈氏生四妹齐生，不久夭亡。
一八九六年（光绪二十二年，丙申） 十三岁
随姑母苏彩屏到上海，与父及庶母同居；然颇受庶母nüè待。这时开始学英文。
一八九七年（光绪二十三年，丁酉） 十四岁
在上海继续学习英文和中文。得识西班牙人庄湘博士，在其教导下，学习大有进步。
四月，祖父苏瑞文病重，父亲遄归侍疾。十一月十四日（yīn历十月二十日），祖父病故，庶母大陈氏携女回沥溪。曼殊仍就留上海就读。
十一月，庶母小陈氏病卒。
一八九八年（光绪二十四年，戊戌） 十五岁
chūn初，随表兄林紫垣（祖母侄孙）赴日本。在横滨，入华侨主办的大同学校学习，为通学生，食宿于林紫垣家。同学有冯懋龙（号自由）、郑贯一、张文渭，及从兄苏维翰（号墨斋，叔父苏德生之次子）。
与兄苏焯在横滨相遇。
一八九九年（光绪二十五年，己亥） 十六岁
在大同学校继续学习，学业进步甚速。
一九○○年（光绪二十六年，庚子） 十七岁
chūn，升入大同学校甲级，兼习英文。大同学校分甲乙二级，甲级所授为中英二科，乙级所授为中文一科，曼殊原读乙级。
一九○一年（光绪二十七年，辛丑） 十八岁
仍读大同学校。课余，间作画，下笔潇洒挺秀，已显露出绘画才能。
苏焯归国，返沥溪。
一九○二年（光绪二十八年，壬寅） 十九岁
在大同学校毕业，与苏维翰、张文渭筹议升学，往东京同考高等师范学校，仅苏维翰考取；继而曼殊与张文渭又投考早稻田大学高等预科，方同被录取。其时，表兄林紫垣每月补助十元，仅敷下宿屋膳宿费用，生活十分艰苦，曼殊却能刻苦自励。
是年冬，中国留学生叶澜、秦毓鎏、张继等（多属早稻田大学学生），发起组织 青年会 ，宣言以实行民族主义为宗旨。冯自由介绍曼殊加入 青年会 。
苏焯从沥溪来日本，在神户经商。
庶母大陈氏生幼妹惠珊。
一九○三年（光绪二十九年，癸卯） 二十岁
经侨商保送，转入成城学校（此为日本陆军的预备学校），学习陆军，易名苏湜，与同学刘三（号季平）相识。
三四月间，俄军侵略我东三省，中国留日学生闻讯极为愤慨，叶澜、秦毓鎏等发起组织留学生 拒俄义勇队 ；被日本政府解散后，又组织 军国民教育会 。曼殊均参加组织活动。林紫垣却极力反对，几次劝告不听，竟中断接济，迫使曼殊不得不辍学。
九月，曼殊乘博爱九回国。苏维翰、张文渭冒雨至船埠送别。在轮船上，曼殊草遗书致林紫垣，假称已投海自杀，用以脱离林紫垣的gān预。
九月上旬，抵达上海，会晤陈独秀。旋即赴苏州，任吴中公学教习；同事中jiāo好者有包天笑、祝心渊。后又往上海，任《国民日日报》翻译，与陈独秀（仲甫）、何靡旋（梅士）、章行严（士钊）共事。
其间，翻译嚣俄（现译雨果）的小说《惨世界》（现译名《悲惨世界》），撰写《女杰郭耳缦》、《鸣呼广东人》二文，及《以诗并画留别汤国顿》二首，在《国民日日报》上发表。
十一月，《国民日日报》被查封，《惨世界》刊登至第十一回之半，亦中辍。曼殊与陈独秀、何靡施、章行严另租屋同住。一日，曼殊忽思南行，趁陈章外出，邀何靡施观剧，至剧场前，却称忘记带钱，独返寓所，于章行严行箧中取三十元，留下字条而遁。
曼殊离开上海，经过湖南， 入衡山，登祝融峰，俯视汀流明天 （据曼殊《画跋》所记）；然后往香港。
抵香港后，持冯自由在日本所写的介绍信，往访陈少白。这时陈少白任《中国日报》社长，遂下榻于该社。住未久，曼殊因感身世有难言之恫，衷怀抑郁，决意出家为僧。陈少白知其性僻，无可挽留，赠送数十金为行资。曼殊遂往惠州投一破寺受戒，取法名为 曼殊 。
一九○四年（光绪三十年，甲辰） 二十一岁
二月，因破寺只住持一老僧，并臼躬操，且无隔宿之粮，唯恃化缘为活，曼殊不堪如此困苦生活，乃离惠州，再返香港。据陆丹林《记苏曼殊出家及欲枪杀康有为事》一文所记： 一日，（曼殊）乘其师他地，遂窃其已故师兄之度牒，及其师仅存之二角以逃。步行至省城，乘轮抵香港，银洋二角仅足以充船费，路上不食已二日矣。 师兄法名博经，其俗家原为南雄州始兴县赵姓子。此后，曼殊有时也以 博经 为自己的法名。
在香港期间，偶然被乡人简世錩碰见，并探长其住址。简返沥溪，即将情况告知其父苏杰生。这时苏杰生已病重，托简再至香港促曼殊归乡。曼殊托辞不归。三月十五日（yīn历正月二十九日），苏杰生病故，曼殊也未奔丧。实因苏杰生绝缘河合仙，曼殊深为抱恨。
三月下旬，至上海，访 青年会 旧友叶澜于 国学会 。此时曼殊决心南游，得庄湘博士助旅费，chūn未启程，游历邏罗、锡籣。至邏罗时，从乔悉磨长老习梵文，研究佛典；并至佛诞生处，瞻阿输迦王表彰佛诞生处碑。
七月，返国，到长沙，访留日旧友秦毓鎏。这时，秦任湖南实业学堂教务监督，并兼明德、经正两学堂历史教习。因此，曼殊亦受聘为实业学堂教习。
九月， 华兴会 谋在长沙起义失败。曼殊虽未参与，但与会中主要人物huáng克qiáng、杨性恂、杨笃生、秦毓鎏、张溥泉等jiāo往密切，因huáng克qiáng等都是实业学堂的同事。
一九○五年（光绪三十一年，乙巳） 二十二岁
上半年仍在长沙实业学堂任教。暑假中至上海，重晤秦毓鎏（去年，因 华兴会 起义失败逃来上海）。秋后，至杭州游西湖，作画寄陈独秀。