添就添。宋时答应得十分痛快，唯有一件事想问他们：“兄长们读这些诗时是何感想，是否会一字一句地分析其中深义？又是怎么想出这些评语的？”
他那个和尚休闲生活的科普已经收集到不少资料了，接下来还想研究研究古代书生是怎么能连他的诗都感动流泪，夸出这么高级的好评的。
两位兄长自他去了桓家，认了进士老师，就难得再有机会教育他。见他主动求教，自然都不敢敷衍，拉着他溜溜儿讲了一下午诗歌鉴赏。
宋时听完之后的感想……也就跟前世上完一堂艺术鉴赏课的感想一样，背了该背的要点，记住了几个夸人的好词……虽然他没能戴上滤镜，但了解了真正本地文人对同行的深厚的情谊和整容式解读能力，凑合着也够用了。
——收集本朝举子真实意见，再从前朝诗话、名人逸事里挑几个有名的互夸的例子，就又能凑篇小短文赚赚稿费了。
蚊子腿儿再小也是肉。
他以晋江币为重，闭门静心写稿子，印好的一套二百本《四月二十日大慈阁文会诗文集》且扔在外头晾着，晾干了便请裱褙匠来装订上，给与会名家学者每送了两套，富余的还分送给了亲朋好友和侄子们的老师。
拿着书的人先不必看诗文，就都被内页设计吸引住了视线——页边空白处以点连线画出界栏，还夹有印着花样的稿纸，岂不就是让他们写批语的？
写，自然得写！不只是自己写，还可将书借出去看人家题写的批语，与自家的相对应，也是一番乐趣。
虽然这诗集比不上吴中才子、京师名家之作，但都是自己相熟的人写成，天下闻名的宋氏印书法印制而成，又能广邀亲友一起提笔鉴赏批评，那感觉自然不一样。
被徐知府召去参加诗会的一批名士才子间，悄然流行起了互换诗集，在预留的评论栏里交换批语的风气。
宋时却没赶上这趟潮流。他把僧寺休闲体育情况的文稿写出来之后，又翻史书、杂记，又抄诗评，好容易整出一篇看着有过稿相的小短文投到晋江文献网。
这一忙起来便不知日夜，再走出房门，外头已然风光变幻——
他只扬扬手伸个懒腰，就看见隔壁院的小厮趴在屋顶捡羽毛球。空中回荡着少年少女的笑声，紧张的尖叫，伴着半空中时隐时现的羽毛，让他恍惚间以为自己穿回了六百年后。
然后他才想起来，这球是他自己搞出来的，连儿童垂钓的磁铁鱼他都搞出来了，好好的儿童玩具还让他示范成了文艺老年的情怀寄托。
写起论文真是什么都忘了。
他一拍脑门，自嘲地笑了笑，跟着又想起另一个问题——羽毛球运动风行得可真快啊。前些日子刚做好球拍时，除送给他娘和嫂嫂们的娘家，他还给京里的桓小师兄送了一套，不会等他回京时，京城也这么流行起来吧？
他此时才想起京城，京里却早流传起了桓给事中的文章：“吾弟子期手制此球，以寄心曲，凌虽不敏，当试为解之：其头则圆，以应浑天之象；其尾则张，因含太空之虚。静处竹笥，片羽不敢轻动；应拍而起，扶摇可上九霄……
“场下规矩疏阔，方明克己之心；拍中罗网森严，不伤清白之质……”
这篇文章岂止是写羽毛球，更是借着羽毛球写出了他们读书人应有之志——
未遇时静心修己，固守圣人之道；一旦遇到机会展露才能，便借力而上，高居朝堂经世济民。越当无人约束之时越要有克己复礼之心，事事处处都不逾矩。唯因自身白璧无瑕，故朝廷法度虽然森严，也不会无故加罪于他。
只读这文章，便能看出桓给事中是个志诚守礼的君子。
更能看出这羽毛球是宋三元亲手制成，前所未有的新物事，令人不禁心向往之。
宋三元曾别出新裁弄出宋氏雕版法，再做出个模样、玩法皆新奇球也不意外。可这羽毛球究竟是何等模样？球落到球拍上时真不会把网中结的丝线砸坏么？