（……到底是去huáng柏垭还是去李家寨，谁也说不定去了就能碰见láng，而雄耳川却是这三处最近的一处，不妨先到雄耳川。）
雄耳川是舅舅的家乡，这个家乡从老县城迁来，村人似乎与láng俱生有着神秘的关系。舅舅介绍，他们居住在老县城时，老县城是láng祸重灾区，搬到山下雄耳川了，雄耳川又是láng始终不绝，越是有láng的地方越产生猎láng的高手，而愈是有猎láng的高手，láng愈是来得前仆后继。我笑着说，这就叫相生相克。烂头说依你这话，láng现在几乎没有了，我们这些猎láng高手就该都去死了？我说，咦，你也算是高手？烂头说你到现在还不认为我是高手？！我说，算高手吧，世上往往在无法看好的病的领域娠名医最多。烂头噘了嘴不再理我。当我们走到一个叫石门的小镇，那里是商州有名的石门玉产地，镇街上有几家玉器加工厂，烂头竟没忘掉分割金香玉的事，结果一分为二，各自系了绳儿挂在脖子上，我还笑着说“你别把它送给什么女人啊！”可在饭店吃过饭，他就独自去镇上乱串去了，气得舅舅一顿臭骂。我们分头去找，他果然蹴在一家美容美发店的门口和三个女店员说说笑笑，正把一个胖子的手握着看来看去。舅舅黑了脸说：“你gān啥哩？”烂头说：“看手相哩，她原本富贵哩，可惜没生好年代，要是在唐朝，能进宫当娘娘哩！”我一把扯了他的胳膊就走，他说：“书记，看手相是联系群众哩，他们说到láng啦！”我说：“遇见色láng啦！”他说：“真的说到了láng，那个胖子的哥哥昨日才从李家寨回来，说是李家寨有人捕杀了láng啦，剥láng皮的时候还剥出个láng崽呢。”烂头的话属真属假，却使舅舅改变了行动计划，我们就又直接去了李家寨。在李家寨找到了原捕láng队的一个队员了解，证实确有此事，是另一个捕láng队的姓蔡的队员gān的：捕láng队解散后，姓蔡的就偷贩shòu皮，要命的是他在一次贩卖娃娃鱼时被公安部门查获，搜他的家时，又发现了一张新鲜的láng皮，他承认是捕杀了一只怀孕的母láng。舅舅就不愿意去见姓蔡的，只从派出所有关他犯罪的资料中看到那张láng皮的照片，认定正是四号láng，就匆匆又领我们往雄耳川。
在我的想象中，雄耳川也是同我们走过的那些山地小村一样，地域狭窄，山黑树杂，但没料到雄耳川却是相当大的一个盆地了。银花河从西往东流了过来，经过一个叫月亮岭的地方，突然折头向南，缓缓地弯了一个大满弓状，又从烽火台的山峁下往西流去，而公路正从盆地的中间，即盆地的一半塬与一半滩的结合处横穿而过，村庄便桃花瓣一般以公路边的那个大村为中心，塬上分散两个小村，滩上分散两个小村。
舅舅的家在塬上西村。
西村与东村隔着一条沟，其实是一条河，下雨天河里有水，平日里gān沟荒壑，沟畔上却立着一座像pào楼状的钟楼。事后我才知道，早先的村人从老县城迁来时为了显示曾是县城的人，特意将老县城钟楼上的钟搬了来，依照着原建筑在这里修建，但十年前楼台塌垮了，钟在泥土里埋沉了数年。禁止猎杀láng的条例颁布后，这里发生了许多怪事，一天夜里，突然在钟楼下出现了许多小衣小裤和鞋子，还有玩具和奶嘴。
这些东西全都是城镇里孩子们的用品。人们就议论纷纷，有说这是lánggān的茁，可谁又没有发现láng在周围出没。再就是数月后，先是猪牛口唇和蹄角发炎溃烂很快死掉了一批，后是一些捕láng队的队员和一些不属于捕láng队的但仍能打猎的人患上了奇奇怪怪的病。再是滩上东村三家接连失火，中心村的砖瓦窑上的主窑塌陷，村人就起了哄，嚷嚷着要修钟楼压风水。但是，村里却没了好木匠石匠，他们以习惯于修墓碑楼和家院门楼的手艺修了这座pào楼状的建筑，将钟声撞了整整三天三夜。舅舅领我们来到盆地，并没有直接回村，就从钟楼下经过往gān沟的北面走，那里一片土峁上密密麻麻都是坟丘，他是要我先来给老外爷坟上磕头的。
老外爷的坟修在峁顶上，别人的坟丘周围都是千枝柏树，老外爷的坟丘上长满了láng牙刺。舅舅站在了坟头，他说：“爹，我给你领回来了个城里人。”然后他就直戳戳地站在那里，没有跪拜，也没有祈祷。
我磕了三个头，坐在了坟前的荒草中，老外爷的故事在脑海里一一掠过：现在，一代英雄就这样与土同在了，láng牙刺，它曾是猎人的惟一象征吗？甘沟畔里，有人捕捉着崖jī，肥得滚圆的满身黑麻点子的崖jī蠢笨之极，它们落在沟的北畔，被人吆喝着飞落在沟的南畔，又被人吆喝着飞往北畔，永不歇息的飞来飞去，一群成十只的崖jī有四只在空中飞着飞着就气绝而死，石块一样垂直掉下来。而一个尖锐的声音在喊叫了：傅山哥，傅山哥，回来了吗，天黑了过来吃崖jī炖豆腐啊！
从坟地回到了塬上西村，雨季踏出的稀泥路gān得凹凸不平，我们的腿都不齐起来。舅舅并没有带我和烂头去打开他的那所院门，或许光棍的家里冰锅冷灶，一无所有，他只那么指了一下方位就往他的堂哥家去。现在我才知道他还有个堂哥，而我也应叫着大舅的人。大舅的院门也是锁着，但那是把假锁，舅舅那么一拽，锁子就开了，而堂屋门根本没有锁，门环上插着一把jī毛掸子。我站在打开两扇的堂屋门口，看院里的磨棚jī圈，梨树桃树，院墙头上架着的红苕gān萝和堂屋墙缝里塞着誓废铁丝、破鞋、头发团，又看堂屋内的板柜、八仙桌、长条椅、土炕和土墙头上放着的旱烟末匣子和苞谷缨拧成的火绳，我坐在了一把老式的核桃木椅子上，暗想多少代人在这里扭动碾子转着身子。舅舅说：你不感到这里熟悉吗？“我从没有来过。”我说。
“你是没有来过，但你没有梦过类似这样的地方？”他说，“人常常有这种情况。”“……”我摇了摇头。
“噢。”他轻轻地叹息了，目光有些黯淡下来。他的意思我完全懂，他一定是认为我的根不在这里，外甥毕竟是外甥。
我们自己烧水沏茶，正喝着，大舅回来了。他是去村前的那个峡谷里挖龙骨的，我起先还真以为峡谷里有什么真的龙骨，听大舅讲了，原来是峡谷两边的土岸上多有着古生物的化石，如大象骨的，野牛骨的，鱼骨的，鹿骨的，这些化石并不可能石化得真如石头，而是还能用小刀刮得粉末。村里有人偶尔一次割草镰刀砍伤了手，拿这骨粉涂了一下发觉极快地止疼止血，于是几十年来村人就去挖化石来做药用，外伤外敷，内伤内服，他们将所有化石统统称为龙骨了。龙骨有药用价值使我馋加了一门知识，但更令我感兴趣的是这些化石是古生物石化，可以想象，这里，大而化之到整个商州，远古时期它并不是穷山恶水啊，或许是海洋，是沼泽，是山地，生存着各种各样的动物、植物，而人也只是其中的一分子，但是，现在，大象是没有了，野牛没有了，鹿也没有了，只留下了人。