故乡相处流传_刘震云【完结】(61)

乱棒打死曹小娥之后，大规模的饿死人开始了。村里到了最严峻的时刻。孬舅重新上台十天之后，人们不愿吃的糠麸也没有了，毛根草也没有了。大锅饭关张了，一天三顿没有炊烟。八九百口子人，嘴接起来没有三里长，也剩下二里半，一天三顿饭不沾牙，大家缩成一团，成了一群饥饿的殍鬼。食堂不开张以后，孬舅做的第一件事，是把五斗橱中的猪蛋、曹成、白蚂蚁、六指放了出来，恢复了他们的自由。他们从五斗橱出来，也成了四只不会迈脚步的缚jī。十天下来，他们已被渴饿得头脑失灵，见了孬舅，早已忘记以前与孬舅的前因后果，阶级仇恨；看着五斗橱，不知自己如何被关到这里边，以为不是别人关的，而是自己喝醉酒爬进去的；现在把孬舅当成了来搭救他们、拯救他们于水深火热之中的阶级兄弟、好朋友。当然，他们每人先扎到臭水坑里饱饮一番，然后乱扯孬舅裤脚：

“饿，饿。”

孬舅兜头吐了他们一人一脸唾沫，骂道：

“妈拉个×，你们也知道饿？现在你们还搞叛乱不搞了？”

这时他们才恍惚记得自己似乎犯过什么事，好象搞过叛乱；但当时为什么搞叛乱，已经记不清了。但一齐顺着孬舅说：

“不搞叛乱了。饿！老孬，赶紧让人到食堂给拿点吃的。糠麸也行，能吃糠麸，就是上天堂了！”

孬舅：

“糠麸？有糠麸我还不放你们！明白告诉你们，食堂关张了。你们也狗舔xx巴，各人顾各人吧。看你们各人折腾，也是个乐子。能找到吃的，算你们命大；找不到吃的饿死你们，也是活该，总不算关五斗橱关死你们，落到我手上四条人命！”

猪蛋几个人这时明白了自己的身份、处境和待遇。四个人脸上都露出惶惑和凄凉。其它三个人，便开始埋怨猪蛋：

“都是你搞的，让我们叛乱。现在落到这步天地。”

猪蛋：

“过去的事不说了，赶紧爬着去找吃的吧，不然停一会儿连爬的力气也没有了。”

于是几个告别孬舅，像蝎子一样爬着身子，四处探头去找吃食。孬舅看着他们几个在地上爬，“咕咕”地捂着肚子笑，边笑边对身边的我说：

“怎么样？好玩不好玩？”

我却没笑，没笑并不是这情景不可笑，而是我也没了笑的力气。我说：

“孬舅，我也饿得快这么爬了！”

孬舅拍着我的脑袋：

“不怕，不怕，你跟我到我家，我给你吃个东西！”

一说吃东西，我浑身长了jīng神，便跟孬舅到他家。孬舅家孬舅母已死，家里一团杂乱，屋里一股溲猫癞狗的气味。到了他家中，屋里，他又问：

“屋外没人吧？”

我伸头看了看：

“没有。”

孬舅这时伸手到一个壁dòng里，竟抓出一团发霉的生面。生面虽然发了霉，但它毕竟是面啊。我两眼放光。我到孬舅家，原来只指望能吃上一耳勺糠麸，就不错了，没想到还能吃到生面。我理解孬舅为什么现在还有jīng神“咕咕”地笑。孬从那团生面上，揪下了鸽蛋般大一团东西，递给我。我赶忙放到嘴里，面立即就化了。那时的感觉，如同现在饥饿时吃了奶酪、苏油、烤rǔ猪、屎壳螂等等，一进嘴就化。嗓子没觉动，就进了肠胃。立即，我就也有了jīng神，对着孬舅“嘻嘻”地笑。笑过，又涎着脸说：

“再给我一块。”

孬舅马上将面收回去：

“一共就这么多，你吃光了，我怎么活命？知道你是这种人，我就不带你来。”

不高兴地撅嘴，坐在那里。

我忙不好意思地说：

“那算了，那算了，孬舅别生气。”

孬舅就不生气了，神秘地问：

“味道怎么样？”

我说：

“不错呀。”

这时又发生疑问：

“孬舅，现在糠麸都没有了，这生面你从哪搞到的？”

孬舅说：

“你别管，反正有生面给你就是了。”

这事直到现在我没有搞清楚，那时连糠麸都没有，孬舅从哪里搞到一团生面？叛乱之前，孬舅当头头兼炊事员，也只是吃个毛毛虫和西葫芦；后来叛乱，敌伪当权，一切皆无，现在如何又出来生面？这成了一个缠人、让人苦恼的难解之谜。孬舅当头头的才能我佩服，但在佩服之外，我更佩服这难解之谜。正是有了这难解之谜，孬舅给掐了一团生面，润了我的肠胃，我才活到今天。直到现在，有人常指责我像六指吞吞吐吐，不知所云，是个难解之谜。一听到这话，我脸红，不反驳，有时在特定的环境下，还会潸然泪下。这时我就想起了孬舅和那团发霉的生面。

在我和孬舅偷吃生面的时候，村里人也有所发现，他们在糠麸之外，又发现一可以果腹的物品：地皮。什么是地皮？地皮就是大水退后留在地头地脑的大水冲积物，晒gān成块状，里边是些草丝、屎沫和盐土。发涩、发咸、发苦、发甜、发晕、发蓝。为孬舅和我所不齿。但这物体救了不少延津人。没有这物体，就没有今天的延津。我们全是地皮的后代。地皮可吃到底是谁发现的，也成了难解之谜。但当时一天之内，村里大人小孩，都知道地皮可吃。大家争先恐后，跑着、跳着、蹦着、爬着、立着、走着，纷纷到地里去抢拾地皮。人多，地皮少，为争一块地皮，拳脚相加，死了几十人。那时的饿人单薄，不经打，几拳下去，不用出血，人就死去。不沾染地面，不影响其它地皮。抢到地皮的，就拼命吃，当时又撑死几十人。吃下去，愁肠百结，像吃糠麸一样拉不下来，憋死几十人。剩下的，地皮已被揭光，再无处可揭，瞪着两眼看着没有了皮的大地。不但没有地皮，树皮、墙皮也没有了。据说袁哨曾哭着说：现在有皮的东西都没有了，只剩下人皮。这时就传说有人吃人皮。做爹娘的，将孩子互换一下，把死孩子用坛子腌起来，慢慢吃。后来我就怀疑，凡是能从六○年坚持活下来的，必是吃过死孩子。我甚至怀疑我爹当时也动过腌我吃我的念头。一天他把我叫到跟前，絮絮叨叨地说，过去我给丞相捏脚时，他吃过猪尾巴，后来苏联人吃猪尾巴，然后两眼发直，紧盯着我看。盯得我发毛。我忙说，爹，爹，我没有长尾巴。后来爹叹口气，不再盯我。直到现在，一想起这一幕，我也感到后怕，脊梁发凉，出冷汗。我想这是爹思想激烈斗争的时刻。但他到底是我爹，最后竟没有像别的爹一样吃了自己的孩子。这不能不说是他老人家的非常人之处。

地皮吃过，孩子吃过，延津开始批量死人。村中一批死一百○五人，死了七批。最后剩下几十人。整个延津剩下几千人。参加bào动的，猪蛋、曹成、白蚂蚁、六指，都死在第一批。猪蛋没说什么，临死时拿着一只袜子当烙饼，嘴里咬着说“好香”，目光光怪陆离。这时孬舅刚吃过拇指肚大一团生面，来到他身边。光怪陆离的猪蛋，看着jīng神不倒的孬舅，嘴角流涎，手点孬舅，嘴张了张，已说不出话。孬舅看他难受样子，说：

“该走就走吧，别落得难受。你不说，我也明白你的意思，后悔叛乱了，对不对？”