再者：人生适意之时，不可多得。弟现在上下jiāo誉，军民咸服，颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。圣门教人，不外敬恕二字，天德王道，彻始彻终，性功事功，俱可包括。余生平于敬字无工夫，是以五十而无所成。至于总字，在京时亦曾讲求及之。近岁在外，恶人以白眼藐视京官，又因本性倔qiáng，渐近于愎，不知不觉，做出许多不怒之事，说出许多不怒之诗，至今愧耻无已。弟子恕字颇有工夫，天质胜于阿兄一筹。至于效率，则亦未尝用力，宜从此日致其功，于《论语》之九思，《玉藻》之九容，勉qiáng行之。临之以庄，则下班加敬，习惯自然，久久遂成德器。庶不至徒做一切话说，四十五十而无闻也。·致诸弟 咸丰八月五月三十日湘乡本宅
·杜氏通典，马氏通考及本朝两通等书，皆革六经清史之jīng，该内圣外王之要，熟读即为有本有本之学。
·弟目下在营，不可看书。天气炎热，jīng神有限，宜全用于营事中也。
·外间讥议之辞，弟应得闻十一，使中可密及。
沅甫九弟左右：
弟寄归之书皆善本，林氏《续选古文雅正》虽向不知名，亦通才也。如有《大学衍义》《衍义补》二书可买者，望买之。学问之道，能读经史者为根抵，如两通（杜氏《通典》、马氏《通考》，两衍义，及本朝两通（徐乾学《读礼通老》、秦蕙田《五礼通考》），皆萃六经诸史之jīng，该内圣外王之要。若能熟此六书，或熟其一二，即为有本有末之学。家中现有四通而无两衍义，祈弟留心。弟目下在营，不可看书，致荒废正务。天气炎热，jīng神有限，宜全用于营事中也。余近作《宾兴堂记》，抄稿寄阅。久荒笔墨，但有间架，全无jīng意，愧甚愧甚。·再：近日天气炎热，余心绪尤劣，愧恨jiāo集。每中夜起立，有怀吾弟，不得相见一为倾吐。外间讥议之辞，弟应得闻十一，便中可密及也。弟近日所事，仅会于理，余甚欣慰。惟闻早间晏起，临事少庄敬之象，是亦宜速改者，至嘱至嘱。外江西抚藩粮道信三件，次青信一件，即日专丁驰送。前杨、李、彭公信尚无复音，何也？浙抚信一件，浙绅信一件，专勇飞送次青处，由次青派丁送杭州也。·致九弟 咸丰八年七月廿一日江西省河下
·十二月到湖口，廿一日可抵章门。
·家中种蔬一事，千万不可怠忽。塘中养鱼，亦有一种生机。养猪亦内政之要者。新竹过伏天后有枯者否，此四事者，可以觇人家兴衰气象。
·季弟生意，不宜再做，亦不宜多做，仍以看书为上。
澄、季两弟左右：
兄于十二日到湖口，曾发一信，不知何时可到？胡府之奉江西耆中丞之命接我晋省，一行于十七日至湖口。余因于二十日自湖口开船八省，北风甚大，廿一日可抵章门也。杨厚庵送至南康，雪琴径送至省，诸君子用情之厚，罕有伦比。浙中之贼，闻已全省肃清。余到江与管中丞商定，大约由河口入闽。
家中种蔬一事，gān万不可怠忽。屋门首塘养鱼，亦有一种生机。养猪亦内政之要者。下首台上新竹，过伏天后有枯者否？此四事者，可以现人家兴衰气象，望时时与朱见四兄熟商。
见四在我家，每年可送来（攸＋右下月）钱十六千，余在家时，曾面许以如延师课读之例，但未言明数目耳。
季弟生意颇好，然此后不宜再做，不宜多做，仍以看书为上。
余在湖口病卧三日，近已全愈，尚微咳嗽。癣疾久未愈，心血亦亏，甚颇焦急也。久不接九弟之信，极为悬系，见其初九日与雪琴一倍，言病后元气未复，想比已全痊矣。甲五近来目疾何如？千万好为静养。在湖口得见魏前庭，近况尚好。馀详日记中。·
致诸弟 咸丰八年八月廿二日弋阳
·养鱼养猪种竹种蔬，望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。
虽多花几个钱，多请几个工，总是无妨。
·在家教子弟习字极好，不持学生有益，亦可教学相长。每日临桔一百字，将浮躁处大加收敛。
·出门宜常走路，不可动用舆马。
澄侯、季洪两弟左右：
家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。虽多花几个钱，多请几个工，但用在此四事上总是无妨。
澄弟在家教科一、厚七、旺十习字极好，不持学生有益，亦可教学相长。弟近年书法远逊于昔，在家无事，每日可仍临帖一百字，将浮躁处大加收敛。心以收敛而细，气以收敛而静，于字也有益，于身于家皆有益。
明年请师，仍请邓寅皆先生，人品学问，皆为吾邑第一流人，若在我家教得十年，则于侯皆有成矣。
季弟远隔紫甸，余总不放心。汤家屋场之业及各处田业，余皆不愿受。若季弟能在近处居住，或在老屋之上新屋之下中间择买一屋与季弟安居，我则愿寄钱文至家办成此事。否则，余守旧规不敢少改也。
后辈子侄，总宜教之以礼。出门宜常走路，不可动用舆马，长其骄惰之气。一次姑息，二次三次姑息，以后骄惯则难改，不可不慎。·致诸弟 咸丰八年十一月廿三日建昌
·祸福由天，善恶由人。由天主者，无可如何，只得听之。由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。
·吾有过失，三弟各进箴规，余必力为惩改；三弟有过，亦当互相箴规惩改。
·泽六老爷之孙，明年不可再来投效，来则决不再收。
澄侯、沅甫、季洪老弟左右：
九弟于廿二日在湖口发信，至今未再接信，实深悬系。幸接希庵信，言九弟至汉口后有书于渠，且专人至桐城三河访寻下落，余始知流甫弟安抵汉口，而久无来信，则不解何故。岂余近日别有过失，沉弟心不以为然耶？当此初闻三河凶报，手足急难之际，即有微失，亦当将皖中各事详细示我。
今年四月，刘昌储在我家请乩。乩初到，即判曰：“赋得候武修文得闲字。”
（字谜败字）余万讶败字不知何指，乩判曰：“为九江言之也，不可喜也。”余又讶九江初克，气机正盛，不知何所为而云然。乩又判曰：“为天下，即为曾名言之。”由今观之，三河之挫，六弟之变，正与“不可喜也”四字相应，岂非数皆前定耶？然祸福由天主之，善恶由人主之。由天生者，无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑，以求力挽家运：
第一，贵兄弟和睦。去年兄弟不和，以致今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒。凡吾有过失，澄沅洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改；三弟有过，亦当互相箴规而惩改之。第二，贵体孝道。推祖父母之爱以爱叔父，推父母之爱以爱温弟之妻妾儿女及兰蕙二家。又父母坟域必须改葬，请沅弟作主，澄弟不可过执。第三，要实行勤俭二字。内间妯娌不可多写销帐。后辈诸儿须走路，不可坐轿骑马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮莱。书蔬鱼猪，一家之生气；少睡多做，一人之生气。勤者生动之气，俭者收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此二字切实做工夫，至今愧恨，是以谆谆言之。