李定国指挥这只大军攻拔了孟艮（今缅甸景栋）。由于这里粮多地饶，一时间吸引了不少溃败的明军残部来投。
本来在军力有所恢复的情况下，李定国又犯下错着，杖杀了庆国公贺九仪。原因很简单，清廷秘密派人来招降，贺九仪接待来人。实际上，他本人并无真正降清的打算。否则，他也不可能迢迢远道从南宁跑到缅甸来会李定国。
李定国之所痛下杀手，根本原因还是门派问题，因为贺九仪是孙可望的老部下。
贺九仪被杀，其部下寒心，顿发怨言，不少人携械出逃。
深恐逃走的明军引清朝大军来攻，李定国慌忙烧毁孟艮城，率余部走往木邦缅甸，与白文选部合军。
二人相会后，宰牛歃血为盟，决定攻克缅甸，迎回永历大驾。
永历十五年（1661年，顺治十八年）二月，李定国和白文选联军，在锡波大败缅甸军。
听闻李定国、白文选率两万人来攻，缅甸土王没有十分惊惧，他派出大将牙稞，集众十五万人，在锡波江边结营，准备与明军决战。
双方力量对比悬殊。缅甸兵只是南明军力的十倍以上。而且，缅军有战象一千多，枪pào林立，横阵二十多里，隔岸喧噪，喊打喊杀。相比之下，明军因先前与清军战败，根本没有任何重武器，只有长刀长枪等物，近三万之一士兵手中的“武器”，只是一条棍棒而已。
弓弦一铰送君王（6）
哀兵必胜。
乘顷军松懈之际，白文选指挥明军抢河先渡，先发制人，李定国随后率军横击，把缅军打得大败。尸横遍野，河中流尸纷纷而下，缅兵被杀一万多人，连缅军主将牙稞也在混战中被杀。
剩余缅兵见势不妙，退入密林之中，一夜之间逃得jīng光。
明军休整后，渡过锡波江，bī临缅甸土王的都城亚哇。
缅方惊恐，再不敢野战，秉城拒守。
由于皇帝在缅人手中，李定国、白文选不敢轻易造次，只能派人送话给永历帝，希望皇帝发敕令。
永历帝已成瓮中之鳖，根本无法与明军联系上。
相持数日后，明军在江上搭浮桥准备进攻，复被缅军砍断。
由于缺粮多病，明军不能久侯，最终失望而去。
此次迎帝军事行动，无果而终。当时的白文选所部明军，其实与永历帝驻地仅六七十里。
三月间，出于义愤，沐天波和王启隆的几个家人密谋，准备斩杀马吉翔等人，劫皇太子出缅甸以图光复。
事泄，马吉翔派手下锦衣卫人员把几个参与策划的人都抓起来，以石击之而死（他们手中没有武器杀人）。
五月二十三日，缅甸内部发生政变。土王的弟弟弑掉兄长，自立为王。
这场小型的宫廷政变，起因其实也源自永历帝。
自永历帝入缅后，南明军数次深入，缅甸兵民相抗，缅人死者几半。不少“大臣”责怨土王说：“正是因为国王迎接皇帝至国内，招致兵祸！”
土王不服气，反责大臣：“我迎帝不迎贼。明朝兵贼杀扰地方，不是皇帝的错。”
上下猜忌之下，土王的弟弟乘隙而起，联合众臣，把国王哥哥绑在藤椅上，扔入江中淹死，自立为王。
杀掉兄长自立后，缅甸新土王派人见永历朝臣，勒索“贺金”，以“庆祝”新王登位。
永历帝身边根本没有什么东西可当贺礼，又觉得这个新国王得位不正，只得装聋作哑，不予理睬。
懵懂之中，永历君臣并不知道他们大难将临。
吴三桂留镇云南后，已有在当地做“云南王”的打算，正是他的不断恳请，才使得北京清廷下决心把永历帝捉到手。
本来，永历帝窜入缅甸穷荒僻远之地，清廷已经认定他是不可能复燃的死灰，准备放弃征剿。
吴三桂不依不饶，急忙呈上《三患二难》之疏，非要清廷擒拿永历帝，杀之而后快。所谓“三患”，吴三桂详述如下：
“ 夫永历在缅，而伪王李定国、白文选、伪公侯贺九仪、祁三升等分驻三宣六慰、孟艮一带，藉永历以惑众心，倘不乘此天威震赫之时，大举入缅，以尽根株，万一此辈立定脚跟，整败亡之众，窥我边防，奋思一逞。比及大兵到时，彼已退藏，兵撤复至，迭扰无休，此其患在门户也。
土司反复无定，惟利是趋。有（如）我兵不动，逆党假永庆以号召内外诸蛮，饵以高爵重禄，万一如前日沅江之事，一被煽动，遍地烽起，此其患在肘腋也。
投诚官兵，虽已次第安插，然革面恐未革心，永历在缅，于中岂无系念？万一边关有警，若辈生心，此其患在腠理也。"
所为“二难”，吴三桂详尽说明：
“今滇中兵马云集，粮草问之民间，无论各省银两起解愆期，难以接济，有银到滇，召买不一而足。民室苦于悬磬，市中米价巨增，公私jiāo困，措饷之难如此也。凡召买粮草，民间须搬运jiāo纳。如此，年年纳，岁岁输，将民力尽用（于）官粮，耕作半荒于南亩，人无生趣，势必逃亡，培养之难又如此也”。
所以，吴三桂得出结论：
"臣彻底打算，惟有及时进兵，早收全局，诚使外孽一净，则边境无伺隙之患，土司无惶惑之端，降人无观望之志，地方稍得苏息，民力稍可宽舒，一举而数利存焉。窃谓救时之方，计在于此。谓臣言可采，敕行臣等尊奉行事。"
清廷下定决心后，拨银数百万两，指派内大臣爱星阿率一只八旗劲旅，亲赴云南，配合吴三桂进军，以图全力剿灭西南一带的南明残余势力。
缅甸新土王正气愤从永历帝那里得不到贺礼，同时接到吴三桂等人发来的恐赫信（先前洪承畴已经给土王的哥哥发过类似书札，表达过“留匿一人累及全土”的恫吓）。
谁势力大就投靠谁。没过多久，缅甸土王与其大臣便决定对永历帝一行下手。
土王先派人通知永历帝：“贼众已退，缅土获安，请天朝大臣过河，饮咒水明誓。”
沐天波认为缅人不可信，主张不要前去。
马吉翔、李国泰死催，认为缅甸人敬鬼重誓，吃了咒水之后，大家都可保长久平安。
1661年七月十九日，永历帝属下大臣尽数而出，渡河前往者梗，参加盟誓仪式。
永历“行宫”内，只有总兵邓凯和十几个老弱残兵“保卫”病病恹恹的皇上。邓凯命大，主要是他的腿被马吉翔打成残废，行动不便，故而得留。
众大臣刚到盟誓地点，就被三千缅兵团团围住。三十个人负责绑扎一人，并不多说，当时就把大臣们按地砍头。
马吉翔、王维恭、李国泰等二十三位大臣以及随从数十个皆被杀害。
弓弦一铰送君王（7）
本来缅王不想杀沐天波，派人把他驾出（主要想把这位沐爷和永历帝一起送给清朝报功）。这位沐爷夺刀而起，击杀缅兵数人，最后为乱兵所杀。
随从的锦衣卫官员有几个人“漏网”，窜逃回岸边“行宫”中告变。