主持人：对！——挣多少钱？
易：你当了我经纪人我告诉你，买个车是买得起的，我说我不合算啊，买车又jiāo路费啊，保险啊，车库啊，出去吃饭还找不着地方停车啊，我不如打的啊。
主持人：警察还罚款啊。
易：还油钱啊，还罚款。我不如打的啊。他说不一样，他说你自己开车和打的的那个感觉是绝对不一样的。但是如果我不去学开车，我永远就不知道这个开车的乐趣和打的的有什么区别。所以如果你不去读我们的经典，只有你自己去读，你不去读，我来说是没有用的。只能自己去读，真的是不能替代的。人生是一种体验，任何人都不能替代人家体验人生。我们能做的工作就是把我们自己的体验，原原本本讲出来。我读《三国志》的体验，或者王立群读《史记》的体验，我们把它讲出来，让大家看到，我们读这些书，虽然这些书现在不是太好读，但是能读出这么多东西来，它顶多是一种示范。
主持人：我明白了，其实您在这儿给大家讲《品三国》，本身就是在讲读《三国志》的乐趣，是吧？
易：对，对！
主持人：您可以给我们讲一些故事，比如在您成长的经历里头，什么时候，读哪本书，有过那种很愉快的感觉，甚至影响了您做人做事。
易：我要讲我的故事那真叫“不过如此”，我是一个生活很没有值得一说的人，说不上，他就是喜欢读书，就是喜欢写作。读，它有好多种乐趣。比方说你读到一个非常漂亮的句子，说个现代人的吧，我读铁凝的小说《没有纽扣的红衬衫》，第一句就是“我和妹妹逛街的时候爱聊天”。哟！太好了这句子！那时候她还没当作协主席呢，我说这是好作家。
主持人：我怎么听不出好来。
易：比方说鲁迅的文章你可能也听不出好来，“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，你准听不出这个好来。
主持人：这也太好了，这个写得太好了。
易：这是一种它语言的乐趣。第二种就是思考的乐趣。就是你会想，你会想问题。比方说我读《三国志》和裴松之的注，讲诸葛亮的出山，两种说法，一种是三顾茅庐，一种是登门自荐，哪个是可靠的？你要鉴别吧？你要分析吧？你要推理吧？这就是乐趣，像破案一样啊，破案是一种乐趣，一种思考的乐趣。然后把这些东西，把自己的心得讲出来，是传播的乐趣。讲得大家爱听，讲得大家笑，讲得大家鼓掌，不快乐吗？
主持人：这个其实需要一个特别好的心态，就是躁不得。
易：对！
主持人：但是现在躁的人太多了，也没法不躁，迫于生计。
易：嗯嗯，老惦记人家挣多少钱嘛，那肯定要躁。
主持人：对，对。您是怎么不躁的呢？
易：我也躁啊，我也不可能不躁啊。那么我只有一个解救的办法——读书。
主持人：可以让自己心静下来。
易：拿一本书一读，就静下来了。这个时候最好的办法就是选一本你想读的书，读书必须从兴趣开始，爱读什么就读什么。一定是要有兴趣，兴趣是最好的老师。找本爱读的书，读起来，甭管什么，你的心就静下来了。逐渐地养成读书的习惯，最后养成读书的爱好。
主持人：在这个地方，其实我还是想让观众朋友参与一下，我特别想听听你们阅读的乐趣，或者为什么不读书。我也很希望大家实话实说，哪位朋友？阿姨。
观众：我有一个困惑，可能跟你们提的不一样，我觉得读三国吧，我从几十年前当时读了以后就有这么个困惑。第一个就是，我就觉得诸葛亮那么能掐会算，神机妙算，刘备那么仁慈，为什么让曹操他父子来统一最后统一了，曹操他有什么？总结历史的经验，就像刚才小崔说的，如果历史学家、历史教授把这个点，把这个给我们点出来，让历史不能重演，要把它的糟粕和jīng华都给我们讲清楚，可能困惑也就少一点。谢谢啊。
主持人：我能不能理解成这就是您读书的乐趣？因为您一边看一边在思考。
观众：对对对，只要我找到的书，我肯定要读，不管什么乐趣，就是说我读书我就有乐趣。
主持人：这有家传吗？
观众：没有家传。
主持人：怎么就喜欢读书了呢？
观众：这个提起来话太长，我占时间太多了，好像我就是喜欢。
主持人：好，谢谢，谢谢！还有哪一位？在这儿，来。
观众：我想从易老师这直接取到经，如何读书？而且我说实话，我对您的《品三国》兴趣并不是太大，之前我《三国演义》也读过两三遍，《三国志》高中的时候也翻过。但是我对您的思维方式特别感兴趣，回回让我震撼，尤其你那个思辨能力。而且很多次采访，看得我目瞪口呆。您的《品三国》我说实话我下载了一部分，没有一集看过两遍，但是您的几个访谈我不知道看了多少遍。
主持人：就是比主持人还不讲理。
观众：不讲理有时候如果能让别人感觉挺好，无所谓了我感觉，不过如此。我最近跟王立群老师读《史记》，我在这儿听完后回去我读《史记》，我突然发现一个问题，这一章看完，原先也许十分钟二十分钟就能看完一个不太长的列传；但这样看，如果回去再重读的时候，用了很长时间，量出不来。当然应该求jīng不求量，但像我这个程度，在初学的人我认为应该多读一点。
主持人：博览群书
观众：起码三十岁之后才能求jīng。
易：我知道问题所在了，这个可以回答了。很简单，就是在年轻的时候，博览群书。那么想解决他刚才提出的那个量的问题，最好的办法就是，先读那些没有阅读障碍的书，先把这个问题解决了。然后，到了一定的时候，你就jīng选，真正的经典，读一篇是一篇。宁肯这一篇我花十篇的时间，把它弄下来，也不要读得半生不熟。就是军事上讲的，伤其十指，不如断其一指。我们培养学生，我们有一个说法叫做“通一经”，就是通一部经典。这本来是对我们的硕士生和博士生的要求，就是你必须掌握一部经典，作为看家本事。就像你练拳一样，你总得有一套防身看家的本事在那儿搁着。至于你说的我的那个分析能力、思辨能力，那个培养呢，要我实话实说我是读康德、黑格尔来的，有一个简便的办法，读侦探小说。
主持人：您那时候读康德、黑格尔的时候有兴趣吗？
易：有兴趣，但是我先读侦探小说。我小时候开始读福尔摩斯，然后读阿加莎克丽斯蒂，还读日本的推理小说。这个是最合算的，小说也看了，好玩也玩了，学会了很多推理、思考的办法。读书本来是一个非常私人的事情，不要把它做成一种公众的事情，我是这么看的，在我这儿读书非常的私人。严格意义上的读书，是为了谋心，不能用于谋生。但凡有了谋生的目的就不是读书了，那只能叫学习。学习和读书是两个概念。那么既然读书是一种私人的事情，是一种谋心的活动，我的看法是爱怎么读怎么读，没有一定之规，没有标准答案。