次第花开_希阿荣博堪布【完结】(20)

2019-03-10  作者|标签:希阿荣博堪布

  法王如意宝说《上师供》非常殊胜,能加持修行者迅速开悟。按上师瑜伽的方法修上师供也可以。

  6.早课完成后,根据自己修法的情况,在一天中,随时随地念诵本尊修法和本尊心咒并认真计数。

  二、晚课

  1.晚课时,应该再在佛堂供香、顶礼。

  2.之后,开始回想自己在过去的这一天当中是行持了善业还是造下了恶业,对于所行持的善业,应该欢喜,并将功德供养给上师三宝;对于所造下的恶业,要立即念诵《金刚萨埵百字明》忏悔。

  根据《普贤上师言教》中所说,如果我们每天念诵二十一遍百字明,恶业不会增长;如果每天能够念诵一百零八遍百字明,一天所造的恶业全部可以清净。所以,每天念诵百字明忏悔自己的业障非常重要。

  3.供护法的人应该先供护法,然后回顾检讨自己一天的行为。

  4.一天的修行结束时,念诵《普贤行愿品》回向发愿。

  5.最后,入睡前,观想上师由头顶进入心间,放大光明,或把上师观想成本尊,心中守持住善念入睡。

  三、禅修

  另外,一天当中至少要禅修半小时。

  方法很简单:已经证悟心性的人,先祈祷上师,再安住于心性中,安住片刻后,从定中出来再祈祷上师,再安住,如此反复修持至少半小时;还没有开悟的人,则安住于对空性的定解中,与祈祷上师jiāo替反复。这是速得加持、获得或巩固证悟境界的有效方法。以前法王如意宝在学院南山传授大圆满时,就是这样要求我们的。你们现在也应该按这个方法去做。

  以上所讲的就是我们做功课的一些基本要求。

  做任何一件善事包括做功课,都应该以“三殊胜”摄持。

  大家如果每天都能坚持做功课,我想用不了多久,你们的心相续就会有改变,出离心和菩提心也会有很大增长,这是很多人的修行经历都证实了的。

  也许有的人认为自己平时工作很忙,每天念诵这么多内容会很困难,不如等到将来有时间或者退休以后再修。有这样想法的人可以认真地想一想,谁能保证你能活到退休?又有谁能保证你将来会有时间修持?

  扎西持林山脚下有一户人家,住着兄妹二人和各自的家庭。妹妹有三个孩子,非常可爱。每次我的车经过他们家门口,孩子们都会跑出来欢快地朝我招手。上个月,这家的哥哥到学院来见我,说他妹妹也就是三个孩子的妈妈前几天突然死了,请我为她超度。他哭着说本来一家人那天上午去参加姐姐的婚礼,不知有多开心,谁也没想到她下午回到家就死了。妹妹才二十七岁,她这一辈子也没怎么修佛法,唯一的安慰就是扎西持林在附近,妹妹有时会去那里转经,积累了一点功德。

  你们看,人生就是这样,无常是不会因为你年轻、你热爱生活、你的孩子还没长大,就不降临。抓住当下,jīng进修持才是一个真正的佛子应该做的。

  我这里所讲的功课内容并不是很多,如果专心念诵的话,不到一个小时就能完成。我们学佛人追求的是解脱和利益众生,如果每天用一个小时来完成功课都做不到,那么你的相续中就还没有真正生起信心和出离心。

  有出离心的人,平时再忙也一定会抽出时间修行;没有出离心,可能今天做功课,明天就不做了。这样下去,虽然皈依了,也不会有很大的进步。今天这样,一年后还是这样,直到最后死亡来临时也不会有多少变化,所谓的解脱成了一句空话,到那时自己怎么后悔也来不及了。所以,我希望大家平时无论多忙,每天也一定要抽出一些时间来完成功课。这是一个佛弟子最起码应满足的要求!

  希阿荣博

  2008年8月28日

  藏历六月二十八日口述

  9月5日增补,弟子记录整理

  第三章 关于前行的简短开示

  2008年初,许多弟子向希阿荣博堪布祈请大圆满法的灌顶与传承。对大圆满法具足信心,诚然可贵,但堪布希望大家在修行的基础不牢固时,不要盲目地直接进入大圆满正行,而是按照法王如意宝等上师的教言,严格依照次第,从前行法开始修持,打好修行基础。

  最近,有一些弟子向我祈请大圆满的灌顶和修法传承。

  大圆满法确实可使凡夫在一世之内成就无上佛果,被称为九乘佛法之顶饰,极为殊胜。大家对大圆满法生起信心,肯定是往昔积累了无量福德与善业的显现。根据莲花生大士和麦彭仁波切等传承上师的教言,在末法时期大圆满法将会广弘。

  在藏传佛教的历史上,大圆满法通常都是在非常秘密的情况下传讲的。比如我十几岁时,在家乡德格,就曾经跟随大成就者才旺晋美堪布修持大圆满法。堪布传讲《莲师六中yīn修法》修行次第时,只允许三十多人参加。堪布每讲一天,我们就对当天所讲的内容进行实修。后来堪布传讲无垢光尊者所著的大圆满窍诀《法界宝藏论》修行次第,只能有七个人参加,除我年龄比较小外,其余六位都是修行很多年的出家人。

  我家境贫穷,没有法本,堪布就把自己用的法本借给我,并一再嘱咐我务必在没有人的地方独自修持,甚至念诵时也不能让他人听见。依照堪布的教言,我经常一个人躲进经幡林里念诵修持。

  几年后,在喇荣五明佛学院,大恩上师法王如意宝传讲杰珍大圆满的灌顶和窍诀,每次也只有极少数弟子能听闻。后来法王利生事业不断扩大,仅五明佛学院就有近万名常住僧众,全世界皈依法王的弟子更是不可胜数。为让更多众生得到法益,法王开始在较广范围内宣讲大圆满法。

  记得有一年,法王传讲无垢光尊者的《法界宝藏论》时,一改从前只能秘密传讲此法的传统,开始在五明佛学院较大的范围内传讲,同时,他老人家还在每天授课后,特意安排一名佛学院的活佛或堪布为全体僧众做辅导。在法王传讲此论的两个多月时间里,先后有六十几位堪布、活佛为学院的僧众进行了辅导。现在看来,法王如意宝的这个安排密意深广,悲心恳切。

  法王曾讲:“以前能为弟子次第宣讲大圆满修行窍诀的上师本来就很少,现在就更不多了。如果我此时再不次第宣讲大圆满修行窍诀的话,非常担心今后大圆满的传播会受影响。本来我这一世可以虹化,但因为有的弟子戒律不清净,我可能不会虹化。即使这样,我也丝毫不后悔。”

  以此为始,大圆满法随着法王如意宝弘法利生事业的日益广大而广为弘扬,这也正应验了莲花生大士、全知麦彭仁波切等大圆满传承祖师的授记。

  现在,确实有很多人对大圆满法生起信心。但修学大圆满法,除极少数上根利智的弟子外,一般人都要严格地按照次第,从前行修法开始修持,打好基础。

  如果基础没有打好,一般得不到大圆满的灌顶,即使得到了,也不会有很大效果。这就像盖楼,没有打好地基,楼房就不会坚固。相反,如果前行修法的基础扎实,证悟大圆满并非难事。历史上有不少修行者就是在修持大圆满前行的过程中显现开悟的。


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