"怎么还不下手？"连称问，连老三急忙把刚才的事情简略说了一遍，连称一摆手："别等了，就他们那几个人，还探听什么情报？杀。"
连称一脚踹开大门，带着弟兄们就冲了进去，迎面遇上石之纷如带着两个人给襄公守门。双方也不打话，上来就互砍，石之纷如虽说是勇士，可是这帮人是正规军啊，一人一刀，把石之纷如给剁了。
剁了石之纷如，连称带着几个弟兄进了屋里，迎面看见费场长。
"你怎么不出去了？"连老三问他。
"哼，叛贼，我堂堂一个国家gān部，怎么能和你们同流合污？"费场长说得大义凛然。
"去你娘，老子还高级国家gān部呢。"连老三也没客气，一刀下去，剁了费场长。费场长还想喊一句类似"齐襄公万岁"之类的口号，可惜没能喊出来。
齐襄公趴在chuáng上，缩成一团，动也不敢动。
"砍了。"连称下令，连老三一刀过去，把齐襄公的头砍了下来。被砍下来的头骨碌碌滚到连称的脚下，连称一看，"嗯，不对，这个脑袋不对。"
第82节：甜瓜命案（4）
连老三急忙过来看，可不，这个脑袋连胡子也没有，长得像个女人，想起来了，这是小男宠孟阳的脑袋。
看来，齐襄公是躲起来了。躲在哪里了？
世界上有没有鬼？
迅哥儿说：世界本没有鬼，说的人多了，便有了鬼。
古龙说：世界无鬼，心中有鬼。
所以，确实有鬼。
连称发现在窗帘下面有一只鞋，毫无疑问是齐襄公的鞋。于是他掀开窗帘，看见了那只鞋，也看见了襄公。他感到奇怪的是，他看到的那只鞋并没有穿在襄公的脚上，襄公的脚上只有一只鞋。
连襄公自己也感到奇怪，他不知道这只被野猪叼走的鞋，怎么就放在窗帘下面了。
怎么回事？难道是费场长找到了鞋却藏在窗帘下说没有找到，以便给襄公一个惊喜？可惜费场长已经死了，这注定成为一个千古悬案。
有人说这是彭生的冤魂在报仇，真有冤魂吗？
不管怎样，连称的刀是客观存在的，那把刀很锋利，一刀下去，襄公就去见彭生了。
所以，杀人灭口之前，最好还是谨慎一点。
那一年是齐襄公十二年（前686年）。
--无知者无畏
我们常说：无知者无畏。
公孙无知就是无知者无畏的典型代表。
襄公被宰了，管至父和连称率领大军回到临淄，号称襄公荒yín无道，已被gān掉，而齐僖公生前曾有密令要无知继位，因此扶立无知为国君。
虽然大家不喜欢齐襄公，但是也并不讨厌他，因为除了在生活作风上不检点之外，其他方面还是比较宽厚。而管至父和连称两人原本名声就不好，再加上无知是个著名的无赖，gān了很多坏事，跟每个大夫都有过过节。因此，没人赞成无知当国君，可是管至父和连称手中有军队，惹不起啊，只能认了。
一个大夫叫雍廪的现在很害怕，为啥？因为他和无知有过节。几年前，雍廪和无知因为斗jī打起来了，雍廪力气大，把无知痛打了一顿。无知去襄公那里告状，反而被襄公痛骂了一顿玩物丧志之类的话，待遇减半。从那之后，无知算是恨死了雍廪。
如今无知刚刚登基，不好大开杀戒，因此也就没有动雍廪。可是雍廪担心啊，他担心无知终究要报复他，于是他悄悄地找了几个大夫商量，结果大家都很害怕，因为大家都得罪过无知。
这下好了，人多力量大，人多胆量大。
"办了他们。"大家一致同意。
具体的过程这里不多说了，也就是弄了一个鸿门宴类型的宴会，宴会上一摔酒杯，埋伏的弟兄们就出来杀人。
就这么简单，无知、管至父和连称就被gān掉了。
历史经验告诉我们，得罪人太多了，千万不能当官，否则那就是自己找死。
所以，无知真的很无知。
现在的问题来了：无知死了，谁来当国君？
伟大人物要出场了，这次是真的要出场了，请保持肃静，手机调到震动，要上厕所的忍一忍。
第83节：管鲍之jiāo和管跑跑（1）
管鲍之jiāo和管跑跑
从开始动笔那一天，就盼望着早一点写到这里。
管鲍之jiāo是古人经常提到的一个典故。古人动不动就说自己跟谁是管鲍之jiāo云云，其实，除了管鲍之jiāo本身，再也没有过管鲍之jiāo，中国没有，全世界都没有。不谦虚地说，管鲍之jiāo那是蝎子巴巴--独一份。
前面的一些人物，对于郑庄公和祭足，那是佩服；对周公，那是崇敬；而对于管鲍，用崇拜合适一些。
--管鲍之jiāo
人物介绍
管仲：字夷吾，本姓姬，颍上人（今属安徽省），齐国士人，周穆王后代。
鲍叔牙：本姓姒，鲍邑人（今山东丙城东），齐国士人，大禹后代。
什么是士？卫士？零分；士兵？零分；gān部的gān写反了？有点意思了，可是还是零分。
看来，需要普及一下知识。
西周的宗法制是以天子为天下大宗，所以称为"宗周"，王位由嫡长子世袭，王的众子则封为诸侯，为王国的小宗。诸侯在其国为大宗，世子世袭，诸侯的众子则封为卿大夫，为侯国的小宗。卿大夫在自己的封邑为大宗，嫡长子世袭，卿大夫的众子则被封为士，为卿大夫的小宗。
士的地位低于大夫，而高于庶人，属于低级没落的贵族。按制度他们享有受义务教育的权利，学习礼、乐、she、御、书、数六艺，凭着学习到的技能，服务于君主和卿大夫身边，充当低级官吏，或以武艺韬略在军队中充当骨gān；或行侠远游，求人赏识，以至为知已者死；或以文才谈辩论理，教授生徒，著书立说；或以技艺从事工商方术之事。
简单说罢，士就是出身红五类，但是除了受义务教育的权利之外，什么也没有的那一群人。举个例子，譬如你爷爷是老红军，你哥哥现在混到了副部级，那就属于卿大夫阶层，可是你只混到了大学讲师或者科级以下公务员，你就算士了。
按照管仲的情况看，祖上是周穆王的儿子，大概从周穆王的孙子开始从周朝来到齐国做大夫，然后经过若gān代，管至父属于嫡系，继承了祖上的职位，而管仲这一支最终就成了士，祖上的遗产分不到手，只能靠自己混。
鲍叔牙情况相仿，祖上应该是周边姒姓小国的公子（基本上不是谭国就是杞人忧天的那个杞国），来到齐国做了大夫。到了鲍叔牙这一代，也成了士人。
管仲和鲍叔牙是好朋友，志向相同，兴趣相近，两家家庭背景相似，因此，两人成了很好的朋友。
两人的特点是不相同的，管仲才华出众，鲍叔牙待人真诚。于是，这两个朋友之间发生了以下著名的故事。
两个人合伙做生意，管仲出资少，鲍叔牙出资多。赚钱之后结算，管仲分得多，鲍叔牙分得少。
"小鲍，你脑子进水了？你出钱多，怎么分得反而少？"有人问鲍叔牙。