"是的，爸爸笨极了。"我含泪说。
半夜，妞妞不断哭醒，在阿珍怀里哀哀切切他说："找爸爸。"她的哭声真是牵动我的心呵，无论睡着醒着，我总听见。她在我怀里渐渐入睡了，还说了句梦话："爸爸疼妞妞哭。"一会儿，又突然懊伤他说了句："音乐没了!"我忙打开音响，她立刻又睡着。就是放不下，只要我有放的意图，她就使劲抓住我。
又醒了，说："吃豆沙。"我想让她继续睡，不理睬，她就执著地重复说，语气平静，态度坚决，说了十多遍。只好喂她。她真饿了，边吃边不停他说："还吃，还吃。"吃了不少。呛了一下，我说："呛了吧?"过一会儿，她自己说："又呛了。"说完故意咳一下，用动作复习一个新词。
吃完豆沙，她说："听音乐，轻轻地走走。"近来她常说"轻轻地"这个词。她的意思是免去我跳舞，只要我抱她走走即可，话语中包含着一份体贴。
阿珍想让我休息，要抱她。她牢牢抓着我，喊："珍珍不抱妞妞，爸爸抱。"阿珍哄她，说带她去看大花猫。她睁开眼，想了想，瞄呜哺呜地叫了起来。阿珍趁势抱了过去，带她去走廊，她一路还喵呜喵呜叫着。
还是不行，她在阿珍怀里哭个不休。我再次起chuáng抱她。她喊痒，不住地抓摸右耳、右腮和脑袋。全身奇痒是晚期癌症的症状之一。可怜的妞妞，我几乎不敢朝她口腔里看，那灰huáng色凹凸不平的癌块越来越大，败坏了齿根，原来雪白的牙齿正在变质发黑。她的声带可能也已受累，说话声和哭声有些嘶哑，音量明显减弱。可是，尽管如此，到了我怀里，她还是渐渐止哭，平静下来了。
她告诉我："妞妞难受了。"我含泪说："爸爸知道。"她跟着说："爸爸知道。"明显有放心的意思，仿佛爸爸知道了，她的难受就有希望解除。我抱她在走廊里走，她好像睡着了，突然又说话："喂，喂。"我不理，她喂个没完了，我只好搭腔："是谁?"答："是妞妞，给爸爸打电话。"问："做什么?"答："回家家听音乐。"好吧，gān脆来一盘兴奋的。我放她近来爱听的那盘探戈曲，她说："好听，真好听。"边听边说出她的理解，不时告诉我：青蛙叫，猫叫，pào响了，打雷了，下雨了，狗叫，鸟叫，铃裆，鼓掌……我惊讶她形容之贴切，我自己是想不出来的。
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□ 作者：周国平
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第十三章 艰难的诀别
一
持续的剧痛，妞妞大哭，嗓子哭哑了，哭不出声了。爸爸抱她下楼，在院子里走。她伏在爸爸肩上，紧闭双目，皱着眉头。爸爸疼，妞妞哭。要爸爸不疼，妞妞不哭。可是，就是疼呵。她轻声说："回家家听音乐。"也许听听音乐就好了。爸爸快步朝宿舍楼走去。"刚上台阶，又是一阵剧痛。
"不回家家，回家家，不回……"她哭喊起来。
爸爸硬着头皮冲上楼，然后不停地进屋出屋，快速走动，想藉此转移她的注意力。
毫无用处。妞妞大哭不止，夹杂着一声声喊叫："gān吗!宝贝!磕着了!gān吗!"
妈妈给她灌下一勺溶开的止痛安眠药，她呛了。不，不是呛，咽喉的病变已使她失去了吞咽的能力。她恶心，哮喘，撕心裂肺地嘶叫着。妈妈哭了，爸爸也哭了，母女三人哭成一片。
屋里响着那盘探戈曲。妞妞大哭着喊："真好听!"又大哭着模仿乐曲中类似猫叫的声音："喵呜，喵呜……"那模样可爱极，可怜极。她听见爸爸也在哭喊："妞妞啊，爸爸心疼死了!"
由于安眠药的作用，她终于睡着了一会儿，醒来告诉爸爸妈妈："妞妞磕着了。"然后让妈妈弹琴，用喑哑的嗓音点节目，偶尔还唱一句。突然咳嗽了，不停地咳，每咳必至于恶心和哮喘，发出嘶鸣声，气管和喉咙里呼噜不止。可是，她不哭，也许是没有力气哭，也许她觉得不值得再为这点小难受哭。在剧咳的间歇，她自个儿轻描淡写他说了一句："咳嗽了。"
磕着了，咳嗽了，如此而已。她尽量忍。从出生三个月开始，她就学习忍受身体的病痛。她相信像以前一样，忍一忍就会好的。她不知道世界上还有死这回事。
可是，我们知道。我们不但知道妞妞已经死到临头，而且，事至今已还希望她适时而死，不要在死前遭受太多的痛苦。
对于身患绝症而又不堪忍受长时间临终折磨的人来说，安乐死是一个明智的选择。我甚至要说，它是一颗定心丸。不管最后是否实施(这要根据具体情况来决定)，有了这个后备方案，病人及其亲属便会感到一种放心。事实上，自从妞妞癌症扩散以来，这个方案便已不言而喻地存在着，我们在沉默中对此心照不宣。
然而，作为后备方案容易，真正付诸实施却何其困难。由于缺乏有关的立法，医生们都视此为畏途。尽管他们一致断定妞妞的生命不可挽救，任何治疗手段均已无济gān事，但是，一谈及安乐死，无人愿担当于系。当然，这完全可以理解。这也无大碍，我们可以自己承担。自己承担就不牵涉所谓复杂的法律问题了吗?报纸上曾披露这样的事例：一个肝癌晚期病人实在忍受不了病痛的折磨，恳求他的妻子为他施行安乐死，妻子照办了，结果这个为丧夫悲痛欲绝的可怜女人竟被判了刑。据说法律以此维护了生命的权利。可是，当生命的延续已经成为纯粹的痛苦之时，结束这种痛苦岂非也是生命的权利?我在这个案例中看到的，与其说是法律对生命的权利的维护，不如说是法律对生命的权利的嘲弄和剥夺。我们面临的是一个最直接的事实：妞妞正在遭受无法忍受的痛苦，而且由于不存在一丝复元的希望，遭受此痛苦已经毫无意义。面对这个事实，做父母的因为怕承担责任而袖手旁观，不是大自私了吗?
至少对于我们来说，真正的困难并非来自法律，而是来肾情感。癌症正在肆意破坏她的各个感官，但尚未彻底毁掉她对这个世界的感觉。看到她痛苦不堪，我希望她早走。可是，只要她不死，痛苦总会有暂时缓和的时候，尽管历时越来越短。在那样的时候，她又有了听、说、jiāo流、活动的愿望，即又有了生的愿望和乐趣，于是我又希望她活下去，哪怕多活一天也好。诚然，早走晚走对她来说区别不大了，尤其是对那个不久以后不再存在的她。对我们来说区别也不大了，尤其是对不久以后必定要失去她的我们。然而，人生岂非只是早走晚走的区别吗?延长她的生命，缩短她的痛苦，这两个动机水火不容。要确定一个让她走的准确时间是多么难呵。而最难的是，做父母的对自己的亲骨肉如何下得了手!你不能救人活命的医学，难道不能教我一种使人真正安然死去的方法，当我的女儿醒来痛苦太甚而快乐太少时，让她多睡少醒，而当她醒来只有痛苦没有快乐时，就让她不再醒来?如今我只剩下了一个卑微的愿望，唯求我的女儿能以最平和的方式逐渐进入不醒的长眠……