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十、青年的良师益友 李大钊的思想、学识、作风、品格，深受青年们的敬重和爱戴。他除在 北大教课外，还在北京女子高等师范、北京师范大学、朝阳大学、中国大学 等校讲课。他经常被一些社团邀请进行讲演。他是 《新cháo》、《国民》等学 生团社的导师。 李大钊指引帮助青年迅速成长，使他们成为中国共产主义运动最早一批 革命家。 1918年8月毛泽东第一次从湖南到北京。他需要学习，也需要工作，但 无法解决。经章士钊向李大钊介绍(按：毛泽东是来投靠他的老师杨昌济的， 但杨先生刚来北大不久，与李大钊不熟。杨先生为人又十分持重，故由他老 友章士钊介绍。对于这一点，毛泽东对章终身不忘)，李大钊安排毛泽东任 图书馆的助理员。毛泽东有了这一工作，就在北大得到了良好的学习机会。 他旁听一些课程，参加新闻学、哲学等社团的活动，阅读大量新的书刊。1918 年10月，李大钊亲自介绍毛泽东参加少年中国学会。1919年3月，毛泽东 离京南下，12月中旬，又再次来京，毛泽东有机会学习到宣传马克思主义的 著作。毛泽东后来说： “我在北大图书馆当助理员的时候，在李大钊手下， 很快地发展，走到了马克思主义的路上。” “五四”时期，周恩来在天津读书。他与邓颖超等人组织了觉悟社。在 成立会上，周恩来提议请大钊到天津讲演，大钊答应了。1919年9月21日， 即觉悟社成立后的第五天，李大钊便来到天津。他上午作国际形势的报告， 下午与大家一起座谈。返回时，由周恩来送到火车站。李大钊这次天津之行， 给周恩来等以很大的鼓舞和帮助。1920年8月，周恩来又来京请大钊帮助他 们与北京的进步社团建立联系。8月16日，在李大钊帮助下，觉悟社与北京 少年中国学会、曙光社等5个团体在陶然亭聚会，李大钊在讲话中希望他们 到劳工中去，到农民中去，了解他们，启发他们，依靠他们。会议最后的文 件，接受了大钊的意见，规定今后要做 “社会实况之调查”，做“农工组织 之运动”，起到了很重要的积极作用。 当时的好学进步青年，不少人家境困难，不能按时jiāo纳学杂费。有的人 常收到无名氏的汇款单，给予帮助。这 “无名氏”就是李大钊。有的人请求 缓jiāo学杂费，学校要求需有人担保，李大钊担保也很多。现在北京大学的档 案室，还保存有李大钊为哲学系学生刘仁静写的缓jiāo学宿费的担保条。在档 案室里，还有名叫新凯的学生1922年4月4日写给大钊的信，为两位同学患 病住院， “一文不名”，而请求大钊帮助。信中说：“先生屡次帮助我们， 在此火急之际，作再一次的请求。” 李大钊由于经常大量地帮助别人，致使他的家庭生活有时难以保证，每 月发的工资，剩下无几。为此，蔡元培校长特地让会计部门，每月发工资时 都要给李夫人先留下足够的生活费。 在1919年 “五四”学生运动中，他得知有32名学生被军阀政府逮捕的 消息后，作为北大教职员联合会的代表，他千方百计地设法营救这些被捕学 生。在当时特定形势压力下，军阀政府于5月7日释放了全部被捕学生。在 斗争最紧张的日子，他连星期天也守在他的办公室里。他一方面派一些学生 联合会的成员到外地一些重要城市寻求声援，另一方面又听取外地来京学生 代表的情况介绍，并给予帮助指导。李大钊是 “五四”爱国学生运动的重要
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领袖和指导者。
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十一、建党与坚持科学社会主义 李大钊是中国共产党的主要创始人之一，无论在思想上还是组织上，他 都作出了最大贡献。 共产党的诞生，首先必须靠马克思主义的传播，并且使之与革命实践结 合起来。关于马克思主义的传播，李大钊的功绩是任何人都比不了的。在李 大钊指导下，在长辛店、唐山以及北方重要铁路沿线，还开展了中国最早最 有声势的工人运动。 远在1917年4月，李大钊就明确指出，中国必须有一个新的中心势力， 国家的统一和发展才有希望。由于对其他政治势力的失望，俄国十月革命后， 他终于找到了新希望。 1921年3月，李大钊在 《团体的训练与革新的事业》中，明确提出建立 中国共产党的迫切性。他说，国人“厌弃政党已达极点，但是我们厌弃政党 也要另有团体以为替代，否则，不能实行改革事业。”李大钊进而又明确： “这个团体不是政客组织的政党，也不是中产阶级的民主党，乃是平民的劳 动家的政党，即是社会主义团体。”李大钊认为，中国的共产主义者， “应 赶快组织一个大团体”，并与各国共产党相呼应。 事实上，1920年1月李大钊掩护陈独秀出京的途中，两人就曾商讨过在 中国建党问题。1920年4月，共产国际远东局代表维经斯基 (化名吴廷康) 等人来华，李大钊又介绍他去上海与陈独秀商量建党问题。 1920年 10月，在李大钊办公室成立了北京共产主义小组。李大钊从自 己180元的薪金中，拿出80元作小组活动经费。 1921年6月，第三国际派马林来中国，由李大钊接待并帮助他赴上海。 接着，党正式成立。早期年轻的中国共产党人，几乎都直接间接地受过李大 钊的教育和影响。北方的济南、天津、太原、内蒙等地的最早党组织，都是 在李大钊帮助下建立起来的。 李大钊特别重视根据中国的实际环境，应用马克思主义，特别重视宣传 和坚持历史唯物主义和科学社会主义，反对个人创造历史的唯心主义和空想 社会主义。他和有的共产党人片面的理解和宣传不同，认为社会主义不是一 般地反对个性，束缚个人自由，而是保障每个人享受极大量的平等、自由; 不是将整个社会建设于愤懑、仇怨之上，而是互助相爱;不是没有竞争，而 是亦有相当竞争。一个社会，如果没有竞争，就会令人枯死，没有进步。社 会主义不是要人贫穷，而是要人们富裕。如此等等。由此可见，李大钊对于 科学社会主义的宣传是多么力求准确、认真严肃，而决不是像有些人那样随 心所欲! 在当时的中国，共产党人必须为国民革命而奋斗，必须帮助孙中山改组 国民党，实行国共合作，这是中国共产党人将马克思主义应用于中国“实境” 的第一次飞跃，李大钊在这方面起着最杰出的作用。
十二、最勇敢的战士 不朽的光辉 中国革命首先发生发展于南方。北方，无论是清末、民初还是北洋军阀 时期，都受到封建势力更严密的控制与统治。1919年 “五四”以后，新文化 运动的中心已逐渐南移。在南方一些城市地方，人们的思想、言论、集会、 结社已可以相当自由，而在北京却受到更严的限制。当时，相当多的新人物 已纷纷南下，而李大钊仍依然地坚守在北方。 据李星华回忆： “1926年’三·一八”以后，段祺瑞下令通缉那些领导 学生爱国斗争的所谓 ‘bào徒’，‘名列第一’的就是李大钊。”从那以后， 李大钊转入地下斗争。1926年6月，奉系军阀张作霖进入北京，首先捕杀了 《京报》主笔邵飘萍，接着又杀了进步小报主编林白水，形势十分险恶。1927 年chūn，蒋介石在南方不断制造反共屠杀事件，李大钊的处境就更加险恶了。 一些同志都劝李大钊转移，他也安排别人转移，而他自己就是要坚守战斗岗 位，决不离开北京。 1927年4月6日，张作霖突然派兵包围苏使馆，逮捕了李大钊和他的战 友。章士钊、杨度、北京学界及社会各界都积极设法营救，但都不能改变反 动当局对他加害的罪恶用心。在法庭上，李大钊 “著棉袍，青布马褂，满脸 髭须，jīng神极为焕发，态度极为镇静，自称为是马克思学说崇信者。”对于 反动当局加给他 “扰乱治安，图谋不轨”等罪名，则予以辩驳。在刑场上他 首登绞刑台，神色未变，从容就义。时为1927年4月28日，年仅38岁。 李大钊遇难，全国民众莫不哀痛，纷纷举行悼念活动，愤怒声讨帝国主 义及其军阀走狗的反革命bào行。 中国共产党的机关刊物 《向导》发表文章，称李大钊是“最勇敢的革命 战士”。 苏浙沪党部驻武汉办事处发表宣言，称李大钊是“诚实勇敢的革命战士， 无产阶级的先锋。” 在西安召开的追悼会上，苏联代表称李大钊的死， “非特中国革命之损 失，实全世界之损失。”国民党元老于右任说： “huáng河流域青年运动发展， 皆李所推动，即中国青年运动，亦受李之影响非浅。李大钊以全时间、全jīng 神献给革命”， “吾侪唯时继李大钊之志而奋斗”，“则李大钊jīng神不死”。 李大钊遇害时，冯玉祥正率师潼关， “哭之甚哀”，谓李大钊是“在北 方指导国民革命运动最忠实、最努力和最有力之领袖”， “为中国‘五四’ 以来新思想的泰斗”。还说：“李同志因地域关系，与本军在南口转进以后， 发生最密切的关系”。 “我们必须继死者革命jīng神而奋斗”。令全军上下举 行大规模悼念活动。 1933年4月24日，在北京地下党组织下，北京各界为李大钊举行公祭， 在数百人护送下，灵柩由宣外淅寺发引，抬赴香山万安公墓。在西单、西四 两地举行路祭，清华、燕京两校师生，在西郊路祭。最前一幅挽联是 “北平 青年恭送李大钊安葬”。李大钊的思想业绩，真正扎根于中华大地，铭记于 亿万人民的心中。 在北京大学校园，1977、1978两届毕业生志愿捐款，为李大钊建立塑像。 1983年10月30日，中共中央为李大钊陵园落成举行隆重典礼，邓小平 为墓碑题词： “共产主义运动的先驱。伟大的马克思主义者李大钊烈士永垂 不朽!”