衬托着这一幅黯淡的鲁迅童年的画面，还有台门的败落和时代动乱两种因素。乡下所谓台门，意思是说邸第，是士大夫阶级的住宅，与一般里弄的房
屋不同;因此，这里的人，无论贫富老少称为台门货也与普通人家有点不^ 1。^ 在家境好的时候可以坐食，及至中落无法谋生，只有走向没落的一路。根据传 他们的传说，台门货的出路是这几条，其原有的资产，可以做地主或开当铺钱
店的，当然不在^:限。其一是科举，中了举人进士，升官发财或居乡当绅士。其二是学幕，考试不利，或秀才以上不能进取，改学师爷，称为佐治。其三是
学生意，这也限于当铺钱店，若绸缎布店以次便不屑gān了。可是第一第二都
要多少凭自己的才力，若是书读得不通，或是知识短缺，也就难以成功。至于第三类，也须要有力的后援，而且失业后不易再得，特别是当铺的伙计，普通尊称为朝奉，诨名则为夜壶锟，因为它不能改制的器皿也。照这样情形，低不
就，高不凑，结果只是坐吃山空，显出那些不可思议的生活法，末了台门分散， 混入人丛中不可再见了。论他们的质地，即使不能归田，很可能做个灵巧的工人，或是平常的店伙，可是懶得做或不屑做，这是台门的积习害了他们。出现于鲁迅笔底的人物，其实都是台门的悲剧人物，而鲁迅自己，也正从败落的
台门中出来呢!
鲁迅的家世^覆盆桥周家分作三房，叫做致房、中房及和房，中房的大部分移住在过桥台门，致房的大部分移住在新台门，还有一部分留在老屋里
致房底下又分智仁勇三房，留在老屋的是勇房的一派。在鲁迅的好些小说及
《朝花夕拾》里，出现的智仁两房的英雄颇不少。
作为鲁迅童年生活的背景，他自己在《朝花夕拾》中说到"百草园"和"三
味书屋"的画面。他说:"我家的后面是一个很大的园，相传叫作百草园。现
在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了 ，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜
畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟， 肥胖的huáng蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子〈云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。"①这是一篇很简要的描写，说得小一点，那么一个园，一个家族，那么些小事情，都是jī零狗碎的;但在这空气中，
那时鲁迅就生活着，当作远的背景看，也可以算作一种间接的材料吧?说得大一点呢，是败落大家的相片。无论百草园或是园门口，都是小孩子们所爱
去的世界,诚如周作人所添注的：门外面是那么大的一个园，跑出去玩固然
好，就是坐在门槛上，望着那一片绿的草木叶，huáng白的菜花，也比在房间或明
堂里有趣得多。第二，那里是永远的活动的所在，除非那工人不来，园门紧闭
着，冷静得怕爬出蛇和老鼠来，否则总有什么工作在那里做。这些活动，不但
于小孩子很有兴趣,也能增进他不少的知识的。我们不必说鲁迅生有异禀，
聪明过人，但就他们兄弟二人，对于自然界的知识(古之所谓博物)，咬得那么切实，倒和那些半吊子的读书人不相同的。
后来，鲁迅被迫着抛开这恋恋不舍的荒园，送到全城中称为最严厉的书塾中去，那便是三味书屋。从百草园到三味书屋，才一箭之路，出门向东走去，不过三百步吧，走过南北跨河的石桥，再往东一拐，一个朝北的黑油竹门， 里边便是。在那儿设馆的，有老寿先生镜吾，小寿先生洙邻，鲁迅便是跟着老寿先生的。鲁迅描写那老寿先生是一个髙而瘦的老人，须发都花白了，还戴大眼镜，他对他很恭敬，因为他早听到他是本城中极方正、质朴、博学的人。但是一开头，鲁迅就失望了 ，因为他预想这位博学先生一定无所不知的;他曾听说东方朔也很渊博，认识一种虫，名曰"怪哉"，冤气所化，用酒一浇，就消释了。他很想详细知道这一故事，但阿长(他们的老女工)是不知道的，因为她毕竟不渊博。哪知问了老寿先生，也说不知道，脸上还有怒色，他于是大失望了。
三味书屋只是读书，老寿先生、小寿先生在大声朗读，这些学生们也在大
声朗诵。他们的活动范围，也在书房以外的一个园，在那里可以爬上花坛去
折腊梅花，在地上或桂花树上寻婵蜕，最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。先生读书人神的时候，于他们最相宜，有几个便用纸糊的盔甲
套在指甲上做戏。鲁迅呢，他是画画儿，用一种叫荆川纸的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来， 他自谓：书没有读成，画的成绩却不少了。这是他的幼年艺术修养的底子。
四少年时代的文艺修养
少年时代的文艺,养
许多人，欢喜说五四时代那几位杰出的文艺作家，怎么受中国古典文学的影响;照一般的说法，旧文学还是新文艺的根底，直到而今，还有人用作提倡读古书的有力根据。他们所据的例证，鲁迅也是其中之一。鲁迅最反对这一种说法，事实上，我们受古书与古文之累，比受它们的好处重得多;像鲁迅这样能从旧的牛角尖中钻出来，接受了旧的知识而不为旧知识所拖累，原是不容易的。不过，我们说鲁迅的作品中，还有着浓重的传统思想，这也是真实的。
周作人说到鲁迅的学问艺术上的工作，可以分为两部：甲、为收集辑录校勘研究，乙、为创作。这些工作的成就有大小，但无不有其独到之处，而其起因亦往往很是久远;其治学与创作的态度，与别人颇多不同，他以为这是最可注意的事。鲁迅从小就喜欢书画，这并不是书家画师的墨宝，乃是普通的一册一册的线装书与画谱。最初买不起书，只好借了绣像小说来看。光绪癸巳，祖父因事下狱，一家分散，鲁迅和他寄居在大舅父家里，住在皇甫庄，后来
搬住小皋埠。"这大约还是在皇甫庄的时候，鲁迅向他的表兄借来一册《dàng寇志》的绣像，买了些叫作吴公纸的一种毛太纸来，一张张的影描，订成大本，随后仿佛记得以一二百钱的代价卖给书房里的同窗了。他们回家以后，还影写了好些画谱，他还记得有一次鲁迅在堂前廊下影描马镜江的诗中画，或是王冶梅的三十六赏心乐事，描了 一半，暂时他往，祖母看了好玩，就去画了几笔， 却画坏了，鲁迅扯去另画，祖母有点怅然。后来压岁钱等等略有积蓄，于是开