虽然我每年都要在各高校开展上百场目标学与软实力讲座，但依然有很多人没法听到我的演讲，他们会经常说些 “要是我在大一能听到就好了”、“为什么不来我们学校讲啊”之类的话。让经验普及和传承(不管是成功的经验还是失败的经验)，是促使我有动力每天对着电脑打十多个小时的字来写这本书的原因。
为了让读者更加直观地看到我在不同的成长阶段的心路历程，更加直接地得到一些参考经验，我在书中用了一些章节来写自己的故事，希望读者能够“读别人的故事，悟自己的人生”。这句话是我一直持有的学习态度。牛顿说：“我看得远，是因为我站在巨人的肩上。”而我更希望我们这一代人：“要想少走弯路，需要站在前人的肩上。”
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下页 2.拥有良好性格品质的人才有失败的解药(1)
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sina qzone renren kaixing douban msn email 我一直认为性格品质对于一个人的成长和发展是最重要的。一个人只要有良好的性格品质，就算你出身再差、学校再烂、起点再低、失败再多，都可以奋斗起来。所以我经常说：“你什么都可以没有，但不能没有进取心。”但是几乎每次我演讲结束后，总有个别同学问我：“如果大家都按照您的要求那样上进，那世界岂不是早就爆了?”我很奇怪现在有些人的思维模式怎么是这样的，他们思考的出发点不是“我要怎样”，而是“别人是不是都会那样”。这类人没有qiáng烈的进取愿望，他们只会跟风行事。
我读大学时，我们班有这样一个没一点主见和独立意识的同学，他最喜欢问我这样的话：“你做的事情你家里知道吗?老师知道吗?从小到大不都是要经过他们同意的吗?他们不同意的事情我们怎么做得好啊?”而且有一次寒假买回家的票时，他打电话给父母说：“火车站好多人，买不到票，怎么办呢?你们来接我吧。”你都不愿意相信，这种话是一个20岁的人说出来的。但在现今大学里，这种缺乏独立性的人，俯拾皆是。
最幼稚的事情是我一个大二的助理萍萍跟我讲的一个片段。在宿舍，有人会问萍萍这样的问题：“萍萍，我今天要不要吃中饭呢?”“萍萍，今晚我还要不要刷牙呢?”“萍萍，你说我是先看这本书，还是先看那本书呢?”怎么样?如果是你有这样的女儿，估计你都会觉得自己很失败。虽然这只是生活中某个细小的对话，但细小中也反映出很多学生独立思考、独立判断能力的缺失。
这种没有思考习惯、缺乏独立性的例子在现在大中小学生中数不胜数。而我一直坚持认为，这种没有独立思考能力、缺乏上进心、缺乏抗挫折能力的人，是没出息的。不管是不是因为独生子女的原因，结果就是结果，不中用就是不中用。我见过很多喝奶粉长大的人总是一副病怏怏的样子，而我们这些吃白米饭长大的人却茁壮健康;我见过很多在推车摇篮里长大的人总是弱不禁风的样子，而我们这些在泥巴里爬大的人却每天毅行五十里也没有问题。
可是现在的家长和老师呢?一看到外面有危险，就把孩子和学生给“圈养”起来。几个小细节就看得出来，孩子开学报到，家长整理好所有东西送到学校，亲自去排队或者挤队报名，亲自帮孩子找寝室。于是那些孩子因为缺乏经验、锻炼和见识，迟早都可能被别人骗，因为你作为父母，是不可能一辈子随处都陪伴着他的。
所以我在演讲中经常说，很多人都死在了家庭、父母和学校过于qiáng烈的保护意识之下。提倡独立，但永远有人帮你代劳过了;提倡思考，但永远有人已经给你思考过了。
很多人问我为什么要创办软实力，我说是为了将很多中国人从死记硬背中解放出来，从考级考证中解放出来，将考试机器变成真正的人，学会思考，学会学习，学会判断，学会独立，学会做人，学会靠做试卷做不出的一切。
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.拥有良好性格品质的人才有失败的解药(2)
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sina qzone renren kaixing douban msn email 我在想，将来有一天我有了小孩，假如他走路时跌倒了，我绝对不会心急火燎地跑过去扶他，我会说“你自己爬起来，爬起来之后老爸我就抱你”。为什么我要这么做?因为我见过太多的小孩子跌倒了之后在那里傻帽似的甩着胳膊哭，然后等待着父母来扶他(虽然他已经七八岁的人了，已经能够自己爬起来了);假如他要去上学报到，我最多会陪同他，但让他自己去排队，去挤窗口，去熟悉报名流程，去看看工作人员的脸色，去看看那些农村孩子jiāo不起学费的眼神;假如我孩子要去参加某个活动，我会一点东西都不给他收拾，哪怕明明知道他没带钱包，我也不会提醒，因为只有他吃过几次亏，才会变得善于准备，变得心思细密。
我不是不爱我的小孩，但我觉得“懂得如何去爱”，是一门学问，也是一门艺术。很多人稀里糊涂地就当了父母，然后用无知的方式培养了一个又一个草包。所以，我觉得“富不过三代”这句话在某种程度上是有道理的。
我知道90后、00后的孩子(我的孩子估计是10后)有他们的优点，而且有很多是我们这些60后、70后、80后不具备的，但我依然认为我们身上有很多他们不具备的品质。假如我的孩子快要变成一个现在普遍的空虚、无聊、堕落、颓废、没有责任感的学生时，我会给他讲他老爸我的故事。
我告诉他，他老爸我，出生在接生婆手里(因为我们家到县医院有20里山路)，出生之后包裹在他爷爷的裤衩里(据我妈妈说那时候家里穷没衣服穿，就临时包了一下)。
我从4岁开始带弟弟和妹妹——他们比我小一两岁，我妈妈说大人出去做事的时候都是我在家带的，而且他们哭的时候我会把手指头伸进他们的嘴里给他们当奶头嘬，我现在依稀记得他们都会幸福地闭上眼睛吸吮上几秒钟，然后就放开喉咙大哭，因为他们发现是假的。不过他们哭的时候我在笑，而且是很得意的笑。当然，如果我崽崽怀疑他老爸我讲的这些话，我就会把他奶奶搬出来，告诉他，以上情况属实，因为凡是我10岁以前的资料都是我妈妈提供的，有据可考。(备注一下，据说只有南方人把小孩叫崽崽，北方人是不会把小孩叫崽崽的，他们那里只把狗的孩子叫崽崽)。
从5岁开始放牛、砍柴、割猪草——这些经历在80后都很少出现了，以致于很多人都不相信这是真的。而且到目前为止，一般人见到我都叫哥哥，但我讲完这些故事之后，他们一般都会改口叫我叔叔，甚至伯伯——因为他们觉得这是他爸爸甚至爷爷那一辈的事情，所以觉得有代沟。不过幸好他们还没有叫我爷爷，不然打死我我也不讲我当年放过牛，尤其是当我唱腾格尔的《天堂》时，他们更确信了这一点。所以我很为难，不讲放牛的故事，不足以让我崽崽学习他爸爸的品质，讲了呢，他又会和他老爸很疏远——虽然其实我也很fashion，比如头发到目前为止都没有搞中分，也没搞什么三七分或者四六分，而我的有些同学都已经将额头上的头发往后梳了，我看到他们也觉得我跟他们不是一个朝代的。