正文 第20节：我们学习韩国的什么?(2)
更新时间:2007-12-4 11:08:26 本章字数:1847
韩国古代一般一个国王使用一个年号，中途改元比较少见。而且史书中写得模糊，仿佛两套年号一明一暗似的，表现出一种特殊的"朝贡心态"。即以高句丽来说吧，所有的本纪中都没有标列年号，就是一个王薨了一个王即位这样的按照顺序写下来。安臧王被梁高祖封为"宁东将军都督营平二州诸事高句丽王"，"赐王衣冠剑佩"。但当时中国是南北朝，安臧王的使者从南方的梁朝回去，在海上被魏国抓住，送到洛阳，北魏孝明帝又封安臧王为"安东将军领护东夷校慰辽东郡开国公高句丽王"。所以，高句丽同时向南北两个皇帝朝贡。安原王四年，东魏还加封他为"骠骑大将军"。此时高句丽首都为平壤。
《三国史记》中，标明使用过自己的年号的只有新罗。百济和高句丽则都没有，所以，"延嘉"之类，按照封建帝王的观点看来，其实都属于私自僭越的纪年，相当于陈良宇同志擅自规定上海的2006年为"良宇元年"。当写到新罗改奉大唐年号后，作者金富轼特别"论曰"了一段，说"偏邦小国，臣属天子之邦也，固不可以私名年……自称年号，惑矣"，现在奉行了唐号，"可谓过而能改者矣"。
现在韩国的某些学者大力推行"去中国化"和对中国的妖魔化，极力否定和贬低中国古代对韩国的影响，甚至把高句丽说成是当时的"世界大国"，是当时反对"中国霸权"的急先锋，这种解读历史的思路很像当年的"批林批孔"运动。我在韩国时看过一个电视连续专题片，字幕里有很多汉字，讲元朝皇帝有一个朝鲜妃子，如何用她的魅力影响了中国的历史进程。由韩国最著名的主持人解说，气势恢弘，激昂磅礴，让人哭笑不得。韩国学者跟日本学者一样，极力反对中国学者的爱国心，极力瓦解中国人的民族感情，可是他们自己gān的是什么呢?不但把孔子老子研究成韩国人，四大发明也已经有两个研究成韩国的了。中医叫"韩医"，是世界上最科学的医道，大米、火炕、she箭、房中术，都是韩国人发明的，剩下的就是哪天证明汉字和围棋也是韩国人创造的了。中国民众一窝蜂地被韩流征服，认为韩国女人最漂亮，韩国男人最男人，韩国人天天吃烧烤，韩国人最懂礼貌，韩国真正继承了儒家传统，等等。没有人知道韩国天天在渗透延边，鼓动东北的朝鲜族独立，而朝鲜族同胞千辛万苦跑到韩国去打工，得到的却是屈rǔ的歧视和残酷的剥削。
古代的韩国人确实是很儒家的，对待历史和现实都按照所信奉的历史观，老老实实地秉直书写。随便翻开一页"新罗本纪"，就可看到这样的字句：
"冬十月，遣使大唐朝贡";
"三月，唐高祖降使，册王为柱国乐làng郡公新罗王";
"遣使大唐朝贡，讼高句丽塞路，使不得朝";
"秋七月，遣使大唐，献美女二人，魏征以为不宜受。上喜曰，彼林邑献鹦鹉，犹言苦寒，思归其国，况二女远别亲戚乎?付使者归之";
"chūn正月，王薨……唐太宗诏赠左光禄大夫。"
这里每个动词的使用，都极为合乎史传规范。降使册封，是对藩属国的礼仪。讼，是向中央政府告状，告高句丽自己享受朝贡带来的贸易便利和赏赐，却不许邻居有奶同吃。献美女，也是郡国对朝廷的忠心表示，而且称唐太宗为"上"，这是对天子的称呼。书中对新罗国王则仅称"王"，相当于二十四史中的"世家"级别，如"bī令王自尽，qiángY王妃，纵其下乱其妃妾"等。新罗的国王"薨"掉了，唐太宗追赠他为"左光禄大夫"，一个副总理级别的待遇。白纸黑字，情理昭昭。
而自从帝国主义列qiáng撕裂了东亚，把温情脉脉的古代朝贡体制变为弱肉qiáng食的殖民体制后，就给东亚人民留下了丛林法则的后遗症。不说日本的大东亚共荣圈了，一说就俗，单说说我们唇齿相依的朝鲜半岛吧。当代半岛南北的很多知识jīng英，拥有一个三步曲的共同梦想。第一个梦想是南北统一，建立一个21世纪的"大高句丽"国，七八千万人口，再生点就是一亿，南方发达的信息技术，再加上北方英勇的人民军跟核武器，"试问东亚谁能敌?"第二个梦想是收回中国东北，因为据说那是他们的故乡，凡是祖宗呆过的地方就是子孙的国土。多年前，我的一位朝鲜人民军的朋友跟我喝酒后就告诉我，中朝边界应该是万里长城!真让我大开眼界。第三个梦想是什么?告诉大家，韩国的右派大报《朝鲜日报》已经透露了：当年高句丽在公元4世纪打败了前燕王朝后，其统治范围，包括今天的北京市和河北省……知道滚滚"韩流"的背后涌动的是什么了吧。
正文 第21节：这个世界，谁欠谁的?(1)
更新时间:2007-12-4 11:08:26 本章字数:1978
不过，人家这样想，自有人家的道理，也自有人家的志气。我们作为喜欢X怀天下、热爱取经求宝的中国人，还是要克己复礼，学习韩国。学习什么呢，首先应该学习的是人家那种百折不回的铁石一般的爱国心，还有，只要有百分之一的希望就付出百分之二百努力的拼搏jīng神吧。
这个世界，谁欠谁的?
据日本财务省2007年3月23日公布的数据显示，截至2006年底，包括国债、借款、政府短期证券在内的国家债务达到约823.3万亿日元，创历史最高纪录。也就是说，日本国民人均背负的债务达到651万日元，折合人民币为40多万元。
像美国日本这样的"经济qiáng国"，实际上经常是在"负债运营"，不但政府是借钱开支，许多国民也都拿着信用卡透支生活。但咱们可别替人瞎操心，人家过得比咱舒坦多了。只要国家机器足够qiáng大，就永远不用担心债务塌下来全国跳楼。所谓虱子多了不咬，债多了不愁，用来说他们正合适。然后他们还要嘲笑中国人光存款，不消费等等，压迫人民币连连升值。这是用我们过去的"农业文明思维"所无法理解的。我们一直欣赏的是"既无内债，又无外债"，清清慡慡，明明白白。而且以为帝国主义列qiáng肯定是自己家里"有的是金山银山，永远花不完"，以为富国是永远向穷国放债，自己专门靠高利贷生存的寄生虫。现在我们才慢慢知道，帝国主义的口袋并不宽裕，他们之所以成为"列qiáng"，除了当年杀人放火抢去了头几桶金之外，在自留地里gān活也很勤快，更主要的，是他们发明了一种"超前消费"的高级洗钱方式。
咱们贫下中农一般是挣10块钱，花三四块钱。如果只花一二块叫做吝啬，如果花了六七块叫做大方，花了八九块叫làng费，花了10块就叫败家。而人家列qiáng呢?挣10块花10块叫做吝啬!一般是挣10块要花20块，那多出的10块到哪儿去弄呢?借啊。什么?不借?不借俺可就抢啦!人家的"民主程序"一开动，人家那素质极高极高的人民举起森林般的手臂一投票，你可就吃不了兜着走啦。贫下中农挣的钱本来不多，一般只能挣5块，自己刚花了1块，就把3块借给列qiáng了。列qiáng东挪西借里挪外借，手里弄了100多块，这回真是怎么也花不完了。于是，他还要反过来，把钱再借出去，给那些一时揭不开锅的五保户，不过条件是比较苛刻的，除了利滚利之外，一般是要拿人家的土地房子闺女儿子来抵押的。别人欠他的，他年年催bī，有时候一年竟然真的挣了100多块。他欠别人的呢?不着急，能不还就不还，还不起就继续借，一直借得叫你心疼。你要是不借吧，那以前的债务他就说根本还不起了，你要是跟他打架吧，他已经用借来的钱置办了一屋子的刀枪剑戟，而你本来应该用于置办刀枪剑戟的钱呢，早都让他借走了。所以你还得继续借给他。到了债务如山，实在不像话的时候，他又来花招了，当初借了你家3块5块一共是185块，可是那时候的钱不值钱啊，再说你家的钱到了我家这片儿，不大好使，必须打折。什么汇率啊，浮动啊，所得税啊，新自由主义经济学啊，说得你头都大了。反正最后一算，我其实就借了你家28块钱，你要是不认就拉倒，你要是认了，咱们现在签个协议。你一想，28就28吧，顶我半年的嚼裹呢，总是个钱，否则都打了水漂了。于是你承认了这个28块。他又说，我今儿个吧，没现钱，我有个祖传的烟袋锅子，八十多年历史了，小孩他姥姥的大姨子的小舅子传下来的，值老鼻子钱了，上回玛丽亚大婶出200块我都没卖，我知道你爱抽烟，我现在改抽白面儿了，留着也没用，这回看在我大爷烧过你家花园的jiāo情，卖给你，就算100块，你看咋样?你跟他死砍活砍，砍到六五折，他心疼得抢天呼地，让你把烟袋锅子拿了走，最后一算，你还欠他37块钱。