蒋介石不抵抗之谜 (3 )
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雄好汉都无一例外地栽在了他的手下,但唯有中共始终是他平起平坐的一个对手.他对各军阀远jiāo近攻、重金收买的手段曾屡试不慡,但在中共面前却根本无法奏效.他明白这个具有自己的主义和信仰的组织如果发展下去,等待他的将会是怎样的命运.所以他不惜冒着失去一切的危险,也要把这个qiáng健的幼虎扼杀在摇篮里. "九.一八"事变前的两个月,他曾公开宣称:"中国亡于帝国主义,我们还能当亡国奴,尚可苟延残喘.若亡于共产党,则纵为奴隶,亦不可得."荒谬、反动得令人称奇,这仍是他的一种策略.日后无论他对两广的李宗仁,西北的冯玉祥、还是对曾在淞沪抗战中立下殊功的19路军,他都是置日本人于不顾,以剿灭共产党而后快.他那种由于中共的叛乱而gān扰了其抗日的借口在他所做所为的映衬下,显得苍白无力,前后矛盾,他的政治私心,他的独裁统治决定了他只能走3 年"对外妥协,对内镇压"的洋务主义老路,他也不是第二个曾国藩而已.1923年他仇视苏联的原因之一是苏联对中国外蒙有领土野心.但20年后,正是他为了使苏联gān涉中共,确保他在中国的统治,竟屈服于苏联的压力,承认了外蒙的独立,犯了连他自己都无法原谅自己的罪恶. 眼下,看着他的数十万正规部队对红军的"围剿"取得初步胜利时,他自然急不可待地要剿灭红军,消灭中共,彻底地了却他心中的隐患.对日本人,他认为时候未到.他要在自己的统治地位稳固后.在中共这个心腹之患去除后,再去会日本人.那时,即使他败了,中国仍是他蒋介石的中国. 我们今天评价蒋介石,不应以极端的眼光看待他.
他毕竟是一个有血有肉的中国人,一个善与恶共存的人,一个对中国历史产生过重大影响的人.虽然他的一生有不少反动之处,但也有过对日本人绝不投降的闪光一刻.因此说他当时有意卖国,自然有失客观,人们也难于理解.就是做为一个平民百姓,他也知道自己是个中国人,更何况他还是中国的军政领袖,一个对中国古老的民族、悠久历史深感骄傲的人. 但直至全面抗战爆发,他一直都在走着一条弯路.中国有句古语说得好:"兄弟阋于墙而外御其侮."在外敌图谋中国不已的情况下,他却一门心思对内征剿,这毕竟是逆历史cháo流的.逆历史cháo流而终究是要被历史淘汰的. 从蒋介石的一生来看,他还是颇有些民族心的.
事实上,早年的蒋介石曾经是个民族主义者.当初他之所以投身革命,在一定程度上是他头脑中的民族主义思想使然.1904年,还是个17岁少年的蒋介石,便在宁波学习时,从他的启蒙教师顾清廉那里形成了"赴日留学,研究军事,献身民族事业"的民族思想雏型.日后他曾公开袒露过他少年时的那种富国qiáng兵的梦想,他说:"我在本县龙津中学肄业的当时,因为痛愤乡里土豪的横行.目击我们国家受帝国主义者的压迫,尤其在那时看到日本以上个弱小的国家,能够发奋图qiáng,战胜帝俄,予我jīng神上以最大的刺激.所以我在龙津中学肄业不到半年,请求家母准许我到日本去学军事,来尽到我国民一分子的义务,促成我们国家的雪耻自qiáng."随着时间的流逝,他的这种思想急剧膨胀着,撞击着他的灵魂.几年后,久已压抑在心中的这种思想终于不可遏制地爆发出来. 那是1906年,他在保定通国陆军学堂学习时,一次上卫生课,日本军医教官抓起一块泥土放在桌上,轻蔑地对台下的中国学生说道:"这块泥土中有4 亿个微生物,就像中国有4 亿人口一样." 身为教官,日本人太狂妄,也太没教养.蒋介石一听这话,一阵怒火从心头升起,他倏地站起身,挺胸昂首,急步走上讲台.只见他叭叭地把那泥土分成八块,指着其中的一块大声道:"日本有5000万人,是否亦像5000万个微生虫,寄生在这八分之一立方英寸的泥土中?" 日本教官从未想到一个中国人,一个他的学生,就有如此大胆之举,一时目瞪口呆,随之大怒.理屈词穷之际,见全班只有蒋一人剪了辫子,便一口咬定他是革命党.蒋不亢不卑地答道:"只问你比喻对不对,不要问这题外事."一时竟使日本教官下不来台,台下的张群等中国学生无不为蒋的爱国正气所折服.课后,日本教官仍是bào怒不已,不肯罢休,找到学堂总办赵理泰,要求严办蒋介石. 蒋很是幸运,没有碰上一个昏愦的软骨头.总办赵理泰不仅---------------
蒋介石不抵抗之谜 (4 )
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对蒋介石深为同情,而且对他的敢作敢为和民族正义感留下了深刻的印象.
日后蒋介石在几乎绝望的情况下,奇迹般地获得了4 个赴日历学名额中的一个,很难说与此事无关,正是那次赴日,他结识了孙中山,开始了他日后飞huáng腾达的军事、政治生涯. 留日期间,他的民族主义思想被进一步qiáng化了.一度,他对邹容《革命军》爱不释手,早晚咏诵,就是睡觉也不放下.书中的反满思想和民族主义的论述对他产生了深刻的影响.他在给表兄单维则的一首诗中,表达了他久已积蓄在胸中的感情,诗写道: 腾腾杀气满全球, 力不如人肯且休? 光我神州完我责, 东来志岂在封侯. 俨然一腔民族使命集一身的豪迈感. 然而,蒋介石的思想也像当时动dàng的中国大地一样,在不停地变化着.十余年后,随着他在国民党内地位的不断提高,随着他个人独裁梦想的逐步成形,他开始意识到外国列qiáng对于他个人目标的实现意味着什么.这时,他的那种企盼国富民qiáng的理想开始不幸地萎缩了.在他建立起自己的独裁统治后,昔日的那个热血青年早已不见踪影,出现在中国人面前的依然是一个对外妥协、对内bào政的新军阀.
中国人悲愤、叹息,扼腕顿足,哭泣着民族不幸,诅咒着太多的变幻. 1926年1 月,他在谈到北伐的根本目的时,不再坚持"革命的第一目标为打倒帝国主义"了,而变为打倒北洋军阀.当时他曾振振有词地解释道:"打倒军阀是打倒帝国主义的代理人,实质上仍是打倒帝国主义."这时潜藏在他心里的封建意识公开化了.
从这一天起,他开始了向封建主义的转化. 1927年3 月,英美等国制造了震惊中外的"南京事件",在无任何警告的情况下,以北伐军骚扰领事馆为借口,用军舰突然向中国军民开pào,造成多人死伤.但作为中国新政权首脑的蒋介石,却不敢义正严辞地向对方抗议,为中国人作主撑腰.结果第一次与帝国主义者jiāo锋,就软弱无力地败下阵来."济南惨案",他更是完全屈服于日本的压力之下,令北伐军绕过济南北上,眼睁睁地看着10多名中国外jiāo官被日本人割鼻、挖眼,令人发指地残害了.这时的他已不再是一个单纯的反苏反共的所谓民族主义者了,他已纯粹转变为一个对外妥协、对内镇压的封建独裁者,一个新军阀,这既是国民党的悲哀,更是中华民族的悲哀. 望着渐渐隐去的薄雾,愈加清晰的群山,蒋介石心有所动.他一向认为毫无隐秘的群山未必真正最美,最美的恐怕还是雾中变幻多姿、充满神秘色彩的山峦,虚实相济,亦虚亦实.大自然如此,人世间又未尝不是.蒋的一生,尤其他在中国大陆的前半生,也确实忽左忽右、变化无常,这倒完全符合他的特点. 蒋介石并非一个光明磊落的政治君子,他总认为政治上的坦诚、直率是种幼稚,甚至是对政治的无知.在他日后的仕途中,他所以能叱咤风云,一个重要的原因就是他政治上的狡诈、圆滑,两面三刀.翻阅历史,常使人惊讶不已.仅仅在蒋介石初揽大权至"九.一八"这几年间,他便多次处于内外jiāo困的逆境中,有时甚至是与共产党和几乎整个国民党相对抗,但最后往往总是蒋介石侥幸取胜.最后他被共产党赶出中国大陆,对他的一生可说是一种必然的结局.但他的圆滑善变、反复无常,和善于进行政治投机的本领,是国民党内无人能与之抗衡的. 蒋常对人说,世上唯孙中山对他有知遇之恩,是个真正理解他、最受他敬重的人.但实际上,他对孙中山却远没有他说的那么恭敬.他不止一次地以反对个人崇拜为名,含沙she影,直接攻击孙中山.1924年6月24日,他在huáng埔军校对学生训话时,公开说道:"我们革命是以主义为中心,跟着这个主义来革命,认识这个主义来革命的.决不是跟着一个人,或者认识一个人来革命的.