(六)深信耶稣“不与恶抗”之说。(此即老子之不争主义。娄师德所谓唾面自乾者近似之)以此故，乃反对一切战争。凡信此教者皆不得当兵。(此条实际上多困难。当此邦南北战争之时已多困难。及今日英国qiáng迫兵制之实行，此教中人因不愿从军受拘囚之罪者，盖不知凡几。)
海因夫人语我以此派中人之婚礼，甚有足供研究者，故记之于下：
男女许婚后，须正式通告所属朋友会之长老。长老即行调查许婚男女之性行名誉。若无过犯，乃可许其结婚。
结婚皆在本派集会之所。(此派不称之为“教会”〔church〕，但称会所而已)结婚之日，男女皆须当众宣言情愿为夫妇。宣言毕，长老起立，问众中有反对者不。若无异词，长老乃发给婚书。
海因夫人以婚书示我。其书以羊皮纸为之。首有长老宣言某人与某女子已正式宣告，愿为夫妇，当即由某等给与证书。下列长老诸人署名，次列结婚夫妇署名，其下则凡与会者皆一一署名。海因夫人婚书上署名者盖不下三百人。
海因夫人言朋友会中人因婚礼如此慎重，故婚后夫妇离异之事竟绝无而仅有也。
吾与此君夫妇此次为初jiāo。海因君为年宴主事者，故与我有书信往来。吾既允演说，海因君函问我欲居bellvue-strafford旅馆耶，抑愿馆其家耶。此旅馆为斐城第一大旅馆，犹纽约之waldorf-astoria也。吾宁舍此而寓其家，正知其为朋友会中人，故欲一看其家庭内容耳。今果不虚此愿也。
三三、小诗
(二月五日)
空蒙不见江，但见江边树。狂风卷乱雪，滚滚腾空去。
三四、寄经农、文伯
自美京归时，作一诗寄经农、文伯(文伯，吉林王征字)。
日斜橡叶非常艳，雪后松林格外青。
可惜京城诸好友，不能同我此时情。
三五、迎叔永
叔永将自波士顿迁校来纽约，吾自美京作此迎之。
真个三番同母校，况同“第二故乡”思。
会当清夜临江阁，同话飞泉作雨时。
三六、王壬秋论作诗之法
(二月十一日)
……诗者，持也。持其志无bào其气，掩其情无露其词。直书己意始于唐人，宋贤继之，遂成倾泻。歌行犹可粗率，吾言岂容屠沽?无如往而复之情，岂动天地鬼神之听?……乐必依声，诗必法古，自然之理也。欲己有作，必先有蓄。名篇佳制，手披口吟，非沉浸于中，必不能炳着于外。……但有一戒，必不可学元遗山及湘绮楼。遗山初无功力而欲成大家，取古人之词意而杂糅之，不古不唐，不宋不元，学之必乱。(适按，此言真不通，遗山在元之前，有何“不元”之理乎?)余则尽法古人之美，一一而仿之，熔铸而出之。功成未至而谬拟之，必弱必杂，则不成章矣，故诗有家数，犹书有家样。不可不知也。(《大中华》二卷一期)
此老自夸真可笑。
三七、袁政府“洪宪元年”度预算追记
岁入
经常426,237,145
临时45，709,565
岁入总计471,946,710元
岁出
经常
1.外jiāo3,276,677
2.内务49,653,982
3.财政53,531,625
4.陆军135,813,986
5.海军17,101,779
6.司法7,665,772
7.教育12,611,583
8.农商3,762,244
9.jiāo通1,577,408
10.蒙藏院947,230
总计285,942,286元
临时
总计(注)185,577,150元
岁出总计471,519,436元
〔注〕岁出临时总计项内有：
陆军6，438，727元
财政175，302，789元
其临时费“财政”一目包括：
预备金20，000，000元
币制经费5，000，000元
银行股本10，000，000元
国债137，683，527元
三八、无理的gān涉
(二月十二日)
初十夜哥伦比亚大学世界学生会之俄国学生请大文豪托尔斯泰(tolstoi)之子伊惹·托尔斯泰伯爵(countilyatolstoi)演说。不意大学俄文科教长prof.j.d.prince(j.d.普林斯教授)素不喜托氏之理论者，出而gān涉，竟令大学书记禁止此会用大学讲室为会场，托氏遂不能演说。托氏谓人曰：
ithoughtforawhilethatiwasbackinrussiaandnotin“free”america.worsethanthat-forthepreciseaddressiintenedtogivehadbeendeliveredlastoctoberinmoscowandtheaddresshadbeenapprovedbythechiefofpolicebeforeitwasdelivered.
〔中译〕我还以为我刚才是回到了俄国，而不是在“自由”的美国。更为糟糕的是，我原打算作的演说正是去年十月我在莫斯科所作的，而该演说当初是事先经过警察长同意了的。
此不独本校之rǔ，亦此邦之羞也。
三九、落日
(二月十七日)
黑云满天西，遮我落日美。忽然排云出，团堕江里。
四〇、叔永柬胡适
(二月十七日)
昔与君隔离，一日寄一片。今来居同地，两三日一见。
岂曰道路遥?车行不数站。楼高懒出门，避人时下健。
门户徒为尔，有窗临街店。仰视屋矗天，俯聆车掣电。
夜半喧雷声，惊魂作梦魇。一事每怪君，新诗频染翰。
问君何能然，所居远尘玷。赫贞着胜名，清幽独占断。
冬积冰眣眣，秋浮月艳艳。朝暾与夕曛，气象复万变。
昔负绮城佳，今当赫贞餍。我心苦尘烦，山林庶可砭。
已见赫贞夕，未观赫贞旦。何当侵辰去，起君从枕畔。
四一、“赫贞旦”答叔永
(二月十九日)
“赫贞旦”如何?听我告诉你。昨日我起时，东方日初起，
返照到天西，彩霞美无比。赫贞平似镜，红云满江底。
江西山低小，倒影入江紫。朝霞都散了，剩有青天好。
江中水更蓝，要与天争姣。谁说海鸥闲，水冻捉鱼难，
日日寒江上，飞去又飞还。何如我闲散，开窗面江岸。
清茶胜似酒，面包充早饭。老任倘能来，和你分一半。
更可同作诗，重咏“赫贞旦”。
四二、寄郑莱书
(二月廿一日)
...veryoftenideasgotbeyondthecontrolofmenandcarriedmen，philosophers，eta1.，alongwithit.thatideashavehad“anancestryandposterityoftheirown”(inthewordsoflordacton)isanindictmentagainsttheintellectualpassivityandslovennessofmankind.wehaveallowedideastorunwildandworkdisastertotheworld.thinkoftheideaofnationalism...
wehavesucceededincontrolingnature，anditishightimeforustothinkabouthowtocontrolideas....
thefirststepinthisdirectionistofindacriteriontotestthevalueofideas....ideasmustbetestedintermsof“thevaluesoflife”....
theotherstep...istofindawayforthecontrolofthefomationofideas.thisibelievetolieinthedirectionofsystematicallygathering，interpreting，anddiffusingthefactsoflife.wemusthavestatistics，laboratories，experimentstations，libraries，etc，tofurnishuswithfactsabouttherealconditionsofsociety，thenationandtheworld.withoutfactsnotrulyworkableideascanbefonned.
heretoforeideashavecomefromtheair，fromthe“worldofideas”.hereafter，ideasshouldcomefromthelaboratories....