一、立国究须宗教否?
二、中国究须宗教否?
三、如须有宗教，则以何教为宜?
(一)孔教耶?
(二)佛教耶?
(三)耶教耶?
四、如复兴孔教，究竟何者是孔教?
(一)孔教之经典是何书?
1.《诗》2.《书》3.《易》4.《chūn秋》5.《礼记》6.《论语》7.《孟子》8.《大学》9.《中庸》10.《周礼》11.《仪礼》12.《孝经》
(二)“孔教”二字所包何物?
1.专指《五经》《四书》之jīng义耶?
2.《三礼》耶?
3.古代之宗教耶?(祭祀)
4.并及宋明理学耶?
5.并及二千五百年来之历史习惯耶?
五、今日所谓复兴孔教者，将为二千五百年来之孔教欤?抑为革新之孔教欤?
六、苟欲革新孔教，其道何由?
(一)学说之革新耶?
(二)礼制之革新耶?
(三)并二者为一耶?
(四)何以改之?从何入手?以何者为根据?
七、吾国古代之学说，如管子、墨子、荀子，独不可与孔孟并尊耶?
八、如不当有宗教，则将何以易之?
(一)伦理学说耶?
东方之学说耶?
西方之学说耶?
(二)法律政治耶?
二五、康乃耳大学费用
(一月廿三日)
本校收支表(1912一1913)
一、全校
支出
全年总数$2，544，137.05
每日6，967.49
每学生403.12
学生缴费
全年总数$513，841.67
每日1，407.78
每学生81.43
二、六个非省立的学院
支出
全年总数$1，406，599.70
每学生362.43
学生缴费
全年总数$469，808.27
每学生121.05
三、省立两学院(农学院与shòu医学院)
支出
全年总数$1，137，537.35
每学生468.12
学生缴费
全年总数$44，033.40
每学生18.07
此一则见一九一三年一月八日之本校日刊。
二六、非驴非马之大总统命令
(一月廿三日)
大总统命令(十一月廿六日)
孔子之道，如日月经天，江河行地，树万世之师表，亘百代而常新，凡有血气，咸蒙覆帱，圣学jīng美，莫与比伦。溯二千余年历史相沿，率循孔道，奉为至圣。现值新邦肇造，允宜益致尊崇。衍圣公孔令贻以本大总统就任礼成，来京致祝，并亲赍孔氏世谱，阙里圣庙碑碣拓文，前代冠服各物。瞻览之余，益深钦仰。本大总统受任以来，夙夜兢兢，以守道饬俗为念。孔学撷道德之jīng，立人伦之极，渊泉溥博，沾被无垠，高山景行，向往弥笃。所有衍圣公暨配祀贤哲后裔膺受前代荣典，均仍其旧。惟尊圣典祀綦重，应由主管部详稽故事，博考成书，广征意见，分别厘定，呈候布行。此令。
衍圣公孔令贻给予一等嘉禾章。此令。
此种命令真可笑，所谓非驴非马也。
二七、伦敦一块地三百六十年中增价四千倍
(一月廿三日)
提倡“单一税”(singletax)的杂志thepublic(《公众》)最近(十八卷，八二四期)记一事，甚可寻味。伦敦市中心有十九英亩之地，最近出卖，卖价最初发表为美金五千万元，其后又谓只有一千三百七十五万元。即此第二次所称卖价已大可令人注意了。此地乃一五五二年英王爱德华六世赐给贝德福子爵(earlofbedford)的，其时其中最值钱的一块地每年收租钱合美金三十元八角四分。至今日其中一块地作菜市，每年收租金合美金十二万一千七百五十元。此地为贝德福子爵一家所有，凡经三百六十一年，不但无丝毫损坏，反增价近四千倍!
二八、湘省一年之留学费
(一月廿四日)
查复留学生经费
汤民政长准教育部来电，饬查湘省外国留学生名数费额，迅即电复等因。当即饬司查明，复电该部。文曰：“漾电悉。查湘省陆续选送留日学生四百九十六名，已到东者四百七十名。原定每名每月三十元，嗣遵部电每月各加六元，年共需日币二十一万四千二百七十二元。选送西洋留学生：美六十五名，英二十九名，德十名，法四名，比三名，每名每年需洋一千四百四十元，共需洋十五万九千八百四十元。二共需洋三十七万四千一百一十二元。现已截止续送。此复。芗铭印。”
此一省所送已达此数，真骇人闻听!吾《非留学篇》之作，岂得已哉!又按此数计算未确，上为日币，下为墨金，而总数乃混合计之，何也?
二九、友人劝戒吸纸烟
(一月廿四日)
iamverymuchworriedaboutyou，fortheboystoldmeatiowacitythatyourhealthwasinbadshape.iwonder，oldman，whetheryouhavestillkeptupyourfurioussmoking?iwasdeadinearnestwhenitoldyoulastsummerthatithoughtitwasamistakeforyoutosmokeasincessantlyasyoudid.infact，asanon-smokermyself，iamoftheopinionthatyouwouldbebetteroffwithouttheuseoftobacco.pleasedon’tthinkthatiwanttopreachtoyouortrytobossyou.thefactisthatihaveseldomtakenasintimatelytoaforeignfriendasihavetoyou，andihonestlyandwithoutflatterybelieveyouareararegenius.ithinkitisyourdutytosocietytopreserveyourintellectualpowerstotheirfullestextent，andforthatreasonithinkyououghttotakeeveryprecautiontokeepingoodhealth.ifthecausewassomethingelsethansmoking，thenremovethatcause.
〔中译〕曾在衣阿华听说你的身体状况很糟，所以为你感到非常担忧。老朋友，不知你是否仍然吸烟很凶?去年夏天我向你说过，像你这样吸烟，实在是一个大错误。我这话是发自内心的。我是一个不吸烟的人，因此我的看法是，如果你不吸烟，你的身体状况一定会好得多的。请不要以为我是在向你说教，或是想对你指手画脚。说实在的，我对外国朋友很少有对你这么亲近。我认为你是一个难得的少有的人材，这并非阿谀你，而是诚恳的。我以为把你的智慧才能完全服务于社会，是你应尽的职责，因此，我想你应该特别注意保持身体健康。如果不是吸烟的缘故，则当另除病因。
此友人louisp.lochner所寄书。记此以自警焉。
三○、但怒刚死事情形
(一月廿五日)
怒刚之死，言之惨然!而其死事情形尤有可恸者：盖渝中举事后，怒刚即督师外出，西上取成都，连战皆捷，已bī至资阳，距成都仅二百余里。更分兵南上围泸州，进攻富顺，亦均获胜利，旦夕即下。不意以种种原因，渝中执事者先遁，根本遂失。是时怒刚方驻永川，前锋闻渝中消息，不战而退。后方根本已失，无所归依，怒刚乃有自戕之举。闻其死时，其麾下尚千余人。
此杨伯谦君寄书叙但怒刚死事之状，读之令我数日不乐。
三一、鲍希参夭折
(一月廿四日)
偶见邮来之圣约翰所出报名《约翰声》者，随手翻阅，见有哀鲍希参文，疑是澄衷同学荣点，读之果然。君为蒙古族，兄弟二人，都尝居澄衷。其兄荣辉，大不及君。君沉默好学，今遽夭折，可哀也!
三二、今日吾国急需之三术
(一月廿五日)
今日吾国之急需，不在新奇之学说，高深之哲理，而在所以求学论事观物经国之术。以吾所见言之，有三术焉，皆起死之神丹也：