宋代传奇的作者们不仅同情她们，还特别赞许她们的努力。这与宋代传奇作者的社会地位有关。由于他们大都是身处社会中层的知识分子，和社会下层人物有较多的接触，因而能够深切地体会这些人物的苦痛和悲哀，也比较能准确地表达出他们的爱情和愿望。
宋代传奇在写作上大多诗文并重，骈散夹杂，多数的作品都有相当篇幅的诗、词、曲、赋。如《谭意歌传》、《王幼玉记》、《苏小卿》、《梅妃传》等作品，诗词之类的韵文几乎占了将近一半的篇幅，不少作品在描写时还经常夹杂着很多四大骈句。这种情况是唐代传奇中很少见的。这种写法比较有利于情感的抒发和气氛的渲染，而且过去大家都认为韵文最能表现一个人的文采。另外，当时的说书艺人受到民间说唱艺术，以及敦煌文学等通俗文艺的影响，说白虽然用散文，但唱词则非韵文不可。所以传奇小说中韵散相杂，诗文并出，也是为了更有利于改编成说唱文学。
◎唐虚构，宋纪实
虽然宋代传奇中有一些艺术水准较高的作品，如《李师师外传》、《梅妃传》等，但总体说来，宋代传奇的艺术成就比不上唐代传奇，宋代传奇的人物形象虽然多样，但却显得苍白、呆板，不如唐代传奇那么生动;也缺少激动人心的情节和场面描写。唐代的传奇故事多半是虚构的，这就容易发挥想像力，编造曲折奇妙、引人入胜的故事，创造出生动鲜明的人物角色。而宋代传奇则较多纪实，难以写出引人入胜的故事。
当然由于时代的差异，宋代文人不像唐代文人那么富于幻想，作品难免平板，但宋代传奇却自有它独特的风貌，是唐代传奇发展到明清文言小说之间的重要桥梁，在中国小说发展史上，具有不可替代的重要地位。
宋代传奇对当时的其它文学样式，以及后世的文学都有深远的影响，如清人王士就认为刘斧编的宋代文言小说集《青琐高议》，就直接影响了明代著名传奇集《剪灯新话》的创作，说它是“《剪灯新话》之前矛”。
而宋传奇对于白话小说和戏曲的影响，更是不可低估。有人作过统计，仅根据《青琐高议》、《夷坚志》等书中的传奇改编而成的宋元话本就有六十多篇，不少还是话本中的名篇。宋代的历史传奇，更为后代的长篇名著如：《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》、《隋唐演义》等书，提供了素材或蓝本。
取材于宋代传奇的戏曲也有不下六十篇。像李师师、杨贵妃、梅妃、苏小卿、王魁等人物，都成了舞台上的著名角色，有的直到今天，还活跃在戏曲舞台上，为广大群众所喜闻乐见。
无论如何，唐宋传奇故事是中国文学发展史中相当重要的部分，从中我们既可以欣赏到当时作家的jīng妙文采，更能窥见当时的民间生活样貌，感受那些凄美离奇、刻骨铭心、传唱不朽的文学魅力。
第二部分
柳氏传(1)
文/许尧佐
天宝年间，昌黎人韩翊①以诗闻名，个性放dàng不羁，寄居在外，生活贫困。有个姓李的书生，和韩翊要好，家境富有，为人讲义气，爱慕才学。他有个宠妾叫柳氏，美艳无比，喜欢谈笑逸趣，善于歌唱吟咏。李生把她安置在另外一所住宅里，作为和韩翊一起宴饮咏歌的地方，还让韩翊住在旁边。韩翊向来很有名，前来拜访问候的人，都是当时的杰出人物，柳氏从门缝里偷偷地看，并对她的侍从说：“韩夫子难道会是一直处于贫贱的人吗!”就对他有了好感。李生素来器重韩翊，对他从不吝惜什么。后来知道了柳氏的心思，便备好席请韩翊来喝酒，喝到高兴时，李生说：“柳夫人美貌非比寻常，韩秀才文才出众，我想让柳氏伺候韩君，行吗?”韩翊惊慌颤栗，离席而起说：“承蒙您的恩情，和我分享您的衣食这么久了，我怎么可以再夺您所爱?”李生坚持要他答应。柳氏知道他的诚意，便拜了又拜，整衣入席。李生请韩翊坐在客席上，斟满酒畅饮尽欢。李生又拿出三十万文钱，作为韩翊的生活费用。韩翊爱慕柳氏的美色，柳氏仰慕韩翊的才学，双方都如愿以偿，非常高兴是可想而知的了。
【注释】①【昌黎人韩翊】昌黎,郡名，三国时魏置，在今辽宁义县境。韩翊：字君平，南阳人，著名诗人，“大历十才子”之一。唐代重视门第，把先世居住的地方称为“郡望”，韩翊并不生长在北方，但因北朝时昌黎韩家很出名，所以韩翊把昌黎当作自己的号贯。
第二年，礼部侍郎杨度选拔韩翊为进士科试的高等，闲居了一年。柳氏对韩翊说：“让双亲分享成名的荣耀，这是前人所崇尚的。怎能为我这个地位低贱的女人，耽误您上进?况且生活用品及物资,也足够等您回来了。”韩翊于是回到家乡清池探亲。过了一年，柳氏将粮食都用完了，靠典卖妆奁维持生活。
天宝末年，安禄山攻陷东西两京，男女惶恐奔逃。柳氏因貌美出众，害怕无法幸免于难，便剪去头发，毁坏容貌，寄居在法灵寺里。这时侯希逸从平卢调往淄青担任节度使，久闻韩翊大名，请他做书记。等到神武英明的肃宗皇帝收复了京城，韩翊便差人绕小路回去找柳氏。他把碎金子用白色丝袋装好，在上面题诗道：
章台柳①，章台柳!昔日青青今在否?纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。
柳氏捧着碎金子呜咽哭泣，侍女们都为她伤心。她和诗答道：
杨柳枝，芳菲节②，所恨年年赠离别③。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折!
【注释】①【章台柳】章台是汉代长安街名，游乐场所的集中地。这里以章台的柳枝比喻长安的柳氏。
②【芳菲节】即花草盛开的时节，指chūn季，也指美好的节操。一语双关。
③【赠离别】我国古代送别时有以折柳枝相赠的风俗。“柳”与 “留”音近，以此表示挽留。
没多久，有个叫沙咤利的蕃将，曾立过功，私下知道了柳氏的美貌，把她抢回府中，对她非常宠爱，每晚都住在她房中。等到侯希逸官拜左仆she，入京面圣，韩翊才得以随同前往。到了京师，已找不到柳氏的行踪了，令韩翊叹息思念不已。有一天他偶然在龙首冈看到有个奴仆拉着四面被帐幔遮蔽的车子，车后跟着两个女奴。韩翊无意间跟在车后走着。突然车子里有人发问道：“您是韩员外吗?我是柳氏啊。”柳氏叫女奴偷偷告诉韩翊，她已失身于沙咤利，因碍于同车的人，所以请韩翊隔天早上到道政里门等她。韩翊依约前往，柳氏把装着香膏的玉盒包起来，从车里jiāo给他，说：“以后大概再也见不到了，就用它为这段情缘留做纪念吧。”便掉转车子挥手告别，轻飘飘的衣袖不断摇动，奇香四溢的车子辚辚有声，韩翊望眼欲穿，心意迷茫，直到车子消失在飞扬尘土里。韩翊似乎克制不住内心的激动。正巧淄青的几位将军一起在酒楼上欢聚，派人来请韩翊。韩翊勉qiáng答应，但是心情脸色都很沮丧，声音也凄然呜咽。有个武将许俊，对自己的才能和勇武十分自负，抚剑说道：“您这样悲伤，一定有什么原因。我愿为您效劳。”韩翊不得已，就把这事全都告诉了他。许俊说：“请您写几个字，我立即把她带来。”于是穿上军服，带了一对弓囊箭袋，带一个卫兵，径自到沙咤利的府第。等走出了一里多路，便敞开衣襟拉着马缰绳，闯过大门直奔二门，长驱而入并高声道：“将军得了急病，派我来叫夫人去!”仆人侍从惊恐后退，没有人敢抬头看。他便登上厅堂，拿出韩翊的手书展示给柳氏看，并把她带上马，一路尘土飞扬，连马脖子上的皮带都跑断了，不一会儿便到了酒楼。拉着衣襟上前说：“幸亏没有rǔ没使命!”四座皆惊。柳氏和韩翊执手相对而哭，让其他人也食不知味了。