周作人知堂书话_周作人【完结】(112)

2019-03-10  作者|标签:周作人

  (八月一日又记)

  近阅梁章矩著《试律丛话》,卷三举吴谷人“腐草为萤”诗三四句云,

  今宵萤熠熠,前度草离离,谓是逆挽法。又引纪晓岚说,李义山《马嵬》诗

  云,此日六军同驻马,当年七夕笑牵牛,亦用此格,最为跳脱。晋乐辞正其

  前例,所谓丘陇鄙意以为盖实是丘陇也。此是普通讲法,不辞迂阔,聊记于

  末。

  (九月七日晨记于苦雨斋)

  □1938年

  8月

  30日刊《北平晨报》,署名药堂

  □收入《书房一角》

  题谋野集删

  《谋野集》尺牍本非上乘,读一二首可知其色味均不正,盖是秋水轩之

  先河,更益犷悍耳,而后世颇得虚名,岂即喜其火气耶。日本有覆刻本,题

  曰《谋野集删》,凡一卷,田子舒编,有江忠囿腾忠充二序,署享保乙卯,

  即清雍正十三年,距今已二百年矣。《晨风阁丛书甲集》有此书,乃朱衣点

  所选,析为二卷,尽去原序而自题记其上,愈见伧俗,铅字油光纸却尚其次

  也。王生之尺牍,本有如圣叹所说,何必删者也,而删之不已。不佞昔日搜

  集尺牍。苦《谋野集》太贵不能得以备数,乃得其删,及今日重看细想,其

  多事岂不相等乎。

  (廿七年十月十五日)

  □1938年作,1944年刊”新民”初版本,署名周作人

  □收入《书房一角》

  读带经堂诗话

  余有《带经堂诗话》,原刻稍后印,系叶焕彬遗书,卷首有藏书印一方。

  王渔洋文笔颇佳,此书编集有法,便于翻读,余甚喜之,惟展卷常见有墨丁,

  盖剜除钱谦益名氏,《渔洋诗话》则改为圆圈,见之每为气闷。余非有厚于

  蒙叟,只觉得书册如此,有如歌女面黥陈诜字样,令见者不得过耳。著书刻

  书都是雅事,乃弄得如此乌烟瘴气,此正与避讳及改削同是人间丑事之一也。

  (十一月三日夜漫书)

  □1938年作,1994年刊”新民”初版本,署名周作人

  □收入《书房一角》

  读李氏见物

  偶从估人得《见物》五卷二册,明李苏所撰,惜yīn轩刊本也,万历辛巳

  吕坤序。书分叙禽shòu鳞介昆虫,各系以论及赞,多借题发挥,不脱文人旧习。

  夫人诚宜以物为师,但此事要有眼光有胆力,通物理,顺人情,乃能有所见

  耳,鄙意此等处当有天分限之,不可qiáng为也。李君论虽无谓,其所记叙却有

  可取处,又不信鹤鹊等以声jiāo,果蠃负子,腐草化萤火诸说,均颇有见识。

  其论蜉蝣曰,“朝生暮死,亦谓其微耳,谁适见之”,则殊有滑稽之趣矣。

  五卷书中以《虫物》一编为最佳,盖由易见故耶。

  (十一月十四日晨书)

  □1938年作,1944年刊“新民”初版本,署名周作人

  □收入《书房一角》

  毛诗多识

  偶阅《毛诗多识》,书面有旧日题记云

  此书系十年前刻本,惟印本似不多,书估遂尔居奇,二十五年五月

  二十一日从邃雅斋买得,价尤奇昂。

  《毛诗多识》凡上下两卷,今刻为“求恕斋丛书”之一,有乙丑刘承gān序,

  时为民国十四年也。序云多隆阿姓舒穆录氏,字文希,称其为乾嘉间经学名

  家,事迹则未详。案王菉友《蛾术编》卷下有致多雯溪先生书,注云先生名

  隆阿,书中即言《毛诗多识》事,王君谓书刻板后须卖之,而多以为不可,

  故致书重申此意。今据刘序似书终未刻,卷上有王菉友识语十数则,稍留痕

  迹而已。王书不著年月,以书中语考之,当为去乡宁县后所作,计其时在咸

  丰壬子夏后,去乾隆末年已五十七载矣,可知多隆阿乃是嘉道间人,盖与王

  菉友是同行辈人也。

  □1939年

  1月

  12日刊《实报》,署名药堂

  □收入《书房一角》

  紫幢轩诗

  鲍冠亭《稗勺》中有《真雅文俗》一条云

  紫幢王孙文昭厌jiāo旗下人士,谓非真雅。高南阜评南方士人多文俗。

  二君皆与余善。

  《南阜山人诗集》昔年曾搜得一部,今在琉璃厂又得《紫幢轩诗》,但只三

  种四卷,仅有其全部七八分之一耳。卷首有题辞云

  子晋为渔洋弟子,学有所自,故得卓然成家。是本有梧门私印,是

  奉选《熙朝雅正》时搜得之也,惜仅三种,非全集也,存之求是斋中,

  时时展卷耳。

  下铃朱文印曰文淇读过。初疑是刘孟瞻,后查延清编《遗逸清音集》卷三收

  有文淇诗十七首,注云文淇高氏,汉军正白旗人,著有《求是斋诗草》,盖

  清末人,入民国尚存也。《紫幢轩诗》第一页下方有法梧门印三、文曰堂堂

  堂印,存素堂珍藏,诗龛居士存素堂图书印,皆朱文。诗题上时贴有红纸碎

  片书字作记,盖是入选之作,惟五七言律诗均标作五七言立,不写律字,岂

  是法梧门家讳耶。书刻印甚jīng,而时有误字,不知何故,如桥误槁,有两处

  均如此,其一且还是押韵处也。

  紫幢轩诗美恶如何,非不佞所能说,但翻读此四卷书,觉得很有意思的

  是诗中时常说及街上叫卖东西的事。《槐次吟》中《暖屋》云,后巷huáng昏人

  卖炭。《立冬夜昨》云,听卖街前辣菜声。《艾集》卷上《闻卖豆声》云,

  独轮车上小灯悬,则并写其状态。卷下《冬街夜归》云,素纸周糊芦菔担,

  过街似点上元灯。亦是此一类。《里门望雨》云,马rǔ蒲挑马牙枣,一声听

  卖上街初。《年夜》云,漏深车马各还家,通夜沿街卖爪子。《枕柝轩瞑坐》

  云,市声只隔寒烟外。以上所举,盖悉是市声也。有一诗题云:

  枕柝轩中自巳至酉,书卷开阖,悉以市声为准,戏成一首。

  有句云,小柝重过晚市油。案敲梆卖油至今尚然,用入诗中,不知芗婴居士

  而外尚有何人。又《连夕不饮》诗中有一联云,柝喧街下夜,火响炕封煤。

  此是打更的梆声,但总之似乎都喜欢听,故以枕柝名轩,若封火细事,却亦

  是北方生活的一点滴,亏得他收拾来放到诗里去。昔日读闲园鞠农之《一岁

  货声》,铁狮道人之《燕京岁时记》,心正喜之,其爱景光识名物之意有相

  同者,今在紫幢轩亦得见一斑,此数人者可谓不俗者矣。

  □1939年

  1月

  23日刊《实报》,署名药堂

  □收入《书房一角》

  西斋偶得

  近日搜集蒙古博明著作,得西斋三种,计《西斋诗辑遗》三卷,《西斋

  偶得》三卷,《凤城琐录》一卷,并嘉庆辛酉年刊,而书中宁字悉已剜改,

  盖是道光时所印也。博氏进士出身,而通晓蒙古满洲唐古忒诸国语,故所见

  自较广,与一般文人不同。《西斋偶得》卷一蒙古呼汉人一条曰:


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