冠盖游山，昔人所讥，然中国士大夫往往不免，如上文记顾君所陈头牌执事，
亦其一例。自公退食，脱冕置几，枕石暂卧，固两不相妨，若乡绅花园门前
立清道牌，虽是常事，思之亦自可笑也。
□1940年
3月
6日刊《庸报》，署名药堂
□收入《药堂语录》
九烟遗集
小时候读《昭代丛书》中《将就园记》，心甚喜之，故至今还记得huáng九
烟的名字。近有书估以《九烟先生遗集》见示，道光己酉年刊，凡六卷，园
记在卷二中，如见敌人，喜而留之。但现今重读，亦不见得大佳，惟文中却
亦有佳作，桐城派甚恨吴越间遗老多放恣，九烟之可取盖亦即在此。《戏为
逆旅主人责皋伯通书》，尽嬉笑怒骂之妙，在嘉道间谐文盛时似亦少如此好
文章也。
据小引言，此集系依据《夏为堂别集》而加以增补，今查《贩书偶记》
卷十四，《夏为堂别集》下附注篇目，则今本乃多所删削，如《岂想庵选梦
略刻》一卷，便不复存。五年前在故友马隅卿君处见别集抄本，曾借阅一过，
忆有《情窦诗》七律五首，今亦不见。《选梦略刻》只四十八则，手抄一本，
尚在箧中。朱日荃弁言云，梦约万计，皆咄咄叱嗟，设想所不能到，兹刻尚
未全梦也。按遗集卷一《陶密庵诗序》云，余故有《选梦》一编，纪平生梦
中所得诗文联额之属，凡十馀卷。又卷二寄陶嵾公云，仆生平颇多奇梦，尝
裒辑梦中所见诗文联额之类，录为十卷，大都自作者什七，阅他人作者什三。
盖《选梦》原本甚多，《略刻》只其一部分耳，今并此删去，大是可惜。且
后人重刻先世遗集，而肆意去取，亦为不敬。此极浅近事，而世人多不了知，
未免可笑也。
□1940年
3月
12日刊《庸报》，署名药堂
□收入《药堂语录》
存拙斋札疏
罗叔蕴不愧为吾乡杰出之学者，亦颇有见识，其文章朴实尤可喜，所作
序跋致佳，鄙意以为近时殆无可与伦比也。雪堂校刊《群书叙录》二卷用铅
字排印，虽云仿宋，实不耐观，深惜其不用木刻。旧刻诸书昔曾有之，已多
散失，近日始再搜集，如《读碑小笺》、《眼学偶得》、《面城jīng舍文》，
均尚易导，《存拙斋札疏》稍少，不意中却得两本，略有异同，因合订存之。
第一本有题叶篆书五字，背题光绪戊子夏刊，本文十二叶，末有汪悔翁跋。
第二本无题叶，本文十八叶，汪跋后别有自题记，署壬辰仲夏，盖四年后所
改订也。本文前五叶两本悉同，第二本六至十一凡六叶系新增入，十二至十
八则与第一本六至十二各叶相同，唯末两叶中删去三则，补入一则为异耳。
又第一本卷头小引署名罗振钰，第二本改为振玉，第一本之末尾有“弟振铭
校字”一行五字，亦削去矣。此等异同虽本无关紧要，唯亦颇有意思，如看
文章草稿，往往于涂抹添改处可以见其用意之所在。
读罗君晚年所为文，常自炫鬻其忠义，不免如范啸风言，令人心■，此
则其一病也。
□1940年
3月
26日刊《庸报》，署名药堂
□收入《药堂语录》
姚镜塘集
余买书甚杂乱，常如瓜蔓相连引，如因《困学纪闻注》而及翁凤西《逸
老巢诗集》，因舒白香而及龚沤舸《玉蔬轩集》，因潘少白而及姚镜塘《竹
素斋集》，皆是也。其实这些牵连来的大抵亦无甚可观，却终未厌弃。姚集
初得一部，系光绪间重刻者，殊不满意，近日买到道光丁亥刊本，乃以旧有
者转赠步庵，知其亦有潘集也。
龚定庵《己亥杂诗》之六十说及姚镜塘，注云：“抱功令文二千篇见归
安姚先生学■，先生初奖借之，忽正色曰，我文着墨不着笔，汝文笔墨兼用。
乃自烧功令文。”余前读姚集，见其中时文三卷，无所用之，颇为轻视，殊
不知其如此名贵。定庵诗云，此事千秋无我席，故毅然一炬，若然，则余之
不懂更何怪乎。《湖州府志》有周学濬所作姚君传，中引《己亥杂诗》注记
焚时文事，云时仁和龚自珍负才傲睨，独心折至不敢道其字，称曰姚归安。
此盖亦根据杂诗“毅然一炬为归安”一语，而似未免失之速断，诗注中原称
其名曰姚先生学濬，其曰归安者只是诗语耳，如云镜塘固不叶平仄，即称姚
公姚先生亦欠妥帖，自以地名为宜，未必是定称，到处都如此说法。或病琐
窗幽一案不免以文章造意境，窃意此正是常有，亦复无妨，若必欲一筐樱桃
先给予怀王，不但为古学家所笑，其实即作白话诗者亦未必以为是也。
□1940年
4月
2日刊《庸报》，署名药堂
□收入《药堂语录》
汴宋竹枝词
书贾来，得河南官书局新刻《汴宋竹枝词》一册，板刻不jīng，纸亦粗疏，
均不足怪，唯横摺，阅之未免不快耳。书凡二卷，共诗百首，宝丰李于潢著，
前有蒋湘南撰李李村墓志铭，知其卒于道光乙未，盖已阅百年矣。蒋文不见
于《七经楼文钞》，首节云，豕怜犬，犬怜牛，牛怜马，马怜龙，凡百七十
三言，语殊诙诡，而其后叙述及铭共四百六十言，又极朴实而生动，为余所
深喜。我不懂得诗，但竹枝词以志民俗风物，又事属汴京，作者对于风土之
变不能无深恫，如小引所言，此则读者虽是风雅外行，亦能赏识也。
卷上有句云，相蓝买得葫芦种，才过清明便发芽。注引《过庭录》：huáng
鲁直曰，某顷见京师相国寺卖大葫芦种，仍背一葫芦甚大，一粒数百金，人
竞买，至chūn种结仍瓠耳。又引《东原录》，俗谓一钱为一金。卷下句云，买
得奇方赌不输。注引东坡《志林》，都下有道人坐相国寺卖诸奇方，缄题其
一曰卖赌钱不输方，少年有博者以千金得之，归发视之曰但止乞头。从前读
《志林》此则，对于千金一语总疑不能明，今得见上引二节，乃始恍然悟，
然则我读竹枝词却又得增加知识，古人云，开卷有益，信然。清初之隆仁寺，
现今之护国寺，非即宋之相蓝寺耶，想必仍有卖此种种可意物事者，乃自王
洋以来未曾多识，以至于今。吾重翻前注，乃益叹宋人之有趣，诚为后人所
不能及也。
□1940年
4月
4日刊《庸报》，署名药堂
□收入《药堂语录》
绕竹山房诗稿
《绕竹山房诗稿》，馀姚朱文治著，正续共二十四卷。馀姚为会稽邻县，
故买得之。诗不甚懂得，续稿中有绝句数十首纪乡土风物，颇觉可喜，唯注