周作人知堂书话_周作人【完结】(42)

2019-03-10  作者|标签:周作人

  多矣,今独于乡土著述中之事与景能随喜赏识者,盖因其事多所素知,其景

  多曾亲历,故感觉甚亲切也。其实这原来也并不限于真正生长的故乡,凡是

  住过较长久的地方大抵都有这种情形,如江宁与北京,读《帝京景物略》于

  其文章之外也觉得别有可喜,只是南京一略未得见,乃大可惜耳。

  但是诗文集中带有乡土色彩的却是极少,我所看过的里边只有一种较可

  取,这乃是家中旧有的一部,是作者的儿子在光绪丙戌(1886)年送给先君

  的。书名《洗斋病学草》,凡二卷,光绪甲申刊,题踵息道人著,有自序,

  有道装小像,以离合体作赞,隐浙江山yīn胡寿颐照八字。胡字梅仙,光绪丁

  卯举人,自序言性喜泰西诸书,读之得以知三才真形,万物实理。集卷上有

  《感事漫赋》四首,分咏天主堂同文馆机器局招商局,诗未佳而思想明通,

  又卷下《咏化学》二首,注云,“泰西初译是书,尽泄造化之秘,华人未能

  悉读,多不之信。”序又言年三十七以病废,废四年始学诗自遣,学六年以

  病剧辍,先君题识谓其艰于步履,盖是两足痿痹也。全集诗才二百十首,所

  咏却多特殊的事物,颇有意思。如卷上有《香奁新咏》序云:

  古人咏香奁者多矣,余复何赘。唯有数事为时世装,登徒子皆酷爱

  焉,鄙意总以为不雅,援笔赋之。世有宋玉其人者,庶以余言为不谬尔。

  其题凡四:

  一、俏三寸。注云:“脑后挽小髻,长仅三寸,初起江苏上海,今已遍

  传吴越,服妖也。”二、玉搔头。注云:“古有是饰,今间以五色,有插至

  数十枚者,抑何可笑也。”

  三、侧托。注云:“髻上横签,排列多齿,以金为之,或饰以玉石。”

  四、齐眉。注云:“额前珠络,一名西施额。”

  查范寅《越谚》卷中服饰类中只有齐眉一条,其注云:“此与网钗大同

  小异,彼双此单,彼分布两边,此独障额前,珠络齐眉而止,亦新制,起于

  咸丰年,奢华极矣。”俏三寸在小时候亦曾见过,仿佛如三河老妈子所梳,

  状似络纬肚者,不知范君何以一笔抹杀都不收入也。卷下又有《花爆八咏》。

  序云:

  “新chūn儿童竞放花爆,未知始于何时,名目奇异,古书亦未经见,习俗

  相沿,颇有意义,爱为分咏八绝,聊以讽世云尔。”所咏八种为花筒、赛月

  明、金盆捞月、双飞胡蝶、滴滴金、九龙治水、穿线牡丹、过街流星。其讽

  世无甚足取。但记录这些花爆的名目却是有意义的事。有些都是当年玩过的

  东西,却不知道现在的乡间小儿们也还玩不。会考之后继以读经,恐怕现代

  的小朋友未必会有我们那时候的闲适罢?

  又卷上有《越腊旧俗》诗共六首,凡三题:

  一、跳泥人。注云:“一人戴草圈,袒背,自首以下悉涂泥,比户跳舞,

  名曰跳泥人,跳字越音讹条。”

  二、跳huáng牛。注云:“一人缚米囊作两角状蒙其首,一人牵其绳至市闾

  进吉语,呼其人作牛鸣以应,名曰跳huáng牛。”

  三、跳灶王。注云“一童盔兜装灶神,一妇人击小铜钲,媚以谀词,名

  曰跳灶王。三事皆乞丐为之。”案跳字越有二音,一读如挑去声,即跳跃义,

  一读如条,平声,谓两脚伸缩上下践地也,二义不同。此处跳字又引伸有扮

  演义,乡间演戏开场必先演八仙上寿曰请寿,次出魁星曰踢魁,次出财神曰

  跳财神,亦读条,《越谚》中写作足下火字。

  《越谚》卷中技术类中只列跳灶王一条,注云:“仲冬,成群锣唱,掞

  脸,蒙倛,即古傩也。”所云仲冬盖误,平常总在年底才有。顾禄《清嘉录》

  卷十二云:

  “跳灶王。跳俗呼如条音,王呼作巷平声。

  月朔,乞儿三五人为一队,扮灶公灶婆,各执竹杖,噪于门庭以乞

  钱,至二十四日止,谓之跳灶王。周宗泰姑苏竹枝词云,又是残冬急景

  催,街头财马店齐开,灶神人媚将人媚,毕竟钱从囊底来。

  注引《坚瓠集》云,今吴中以腊月一日行摊,至二十四日止,丐者为之,谓

  之跳灶王。《武林旧事》虽亦云二十四日市井迎傩,跳灶王之名恐最早见于

  褚书也。又引吴曼云《江乡节物词》小序云,杭俗跳灶王,丐者至腊月下旬

  涂粉墨于面,跳踉街市,以索钱米,江浙风俗多相似,跳灶王一事其分布即

  颇广,《清嘉录》十二月分中虽别录有跳钟馗,而泥人huáng牛则悉不载,且《越

  谚》亦并缺此二项,洗斋之记录尤可感谢了。

  卷下又有《越谣》五首,注云,吾乡俗说多有古意,谱以韵语,使小儿

  歌之。题目凡五:

  一、夜叉降海来。注云:“夏日bào雨,多以是语恐小儿。”案降字疑应

  作扛,夏天将下阵雨,天色低黑,辄云夜叉扛海来,却不记得用以恐吓小儿。

  二、山里山。注云:“谚云,山里山,湾里湾,萝卜开花即牡丹。”

  三、上湖chūn。注云:“小蚌别名,谑语也。”诗云:

  渔舟斜渡绿杨津,一带人家傍水滨,

  村女不知乡语谑,门前争买上湖chūn。

  案蚌蛤多为猥亵俗语,在外国语中亦有之。上湖chūn,越语上字读上声。

  四、水胡芦。注云:“野鸭别名,即凫之最小者。”

  五、花秋。注云:“早稻别种。”诗云:

  祈晴祈雨听鸣鸠,未卜丰收与歉收,

  注定板租无荒旱,山家一半种花秋。

  案佃户纳租按收成丰歉折算,每年无定,唯板祖则酌定数目,不论荒旱一律

  照纳也。

  以上五者,一系成语,二为儿歌,《越谚》卷上录有全文。三至五均系

  名物,《越谚》未收。范啸风盖畸人,《越谚》亦是一部奇书。但其诗文却

  甚平凡,殊不可解。近来得见其未刊稿本,有《墨妙斋诗稿》六卷,乃极少

  可取者,唯卷五杂咏中有《抓破脸》四绝句,注云,“白桃花而有红点者,

  俗以此名之。”诗不佳而题颇有意思,但这却并不是越中事物,不特未曾听

  过此名,即此三字亦非越语也。

  卷下又有四首七绝,题曰《间壁艳妇未起》,有序曰:“余友陶伯瑛孝

  廉方琯年未三十,攻苦得心疾,犹日课一文,数上公车,或惘惘出门,只身

  奔走数千里。今病益剧,忽喜吟诗,稿中有是题,同人无不大笑。孙彦清学

  博闻之醉骂曰,古人命题往往粗率类此,何足怪!设出老杜,诸君赞不绝口

  矣。余谓题虽俚着笔甚难,效颦一咏,纾情而已,大雅见哂弗顾焉。”方琯

  即方琦兄,见《复堂文续》亡友传中,其诗惜未得见,想当有佳句,若洗斋


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