一、 自己活动，并能推动别人的，是水。
二、 经常探求自己的方向的，是水。
三、 遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。
四、 以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水。
五、 五、 汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。
这"水五则"也就是"水的五德"，是值得参究的，我们每天要用很多水，有没有想过水是什么?要怎样来做水的学习呢?
要学习水，我们要做能推动别人的、常探求自己方向的、以百倍力量通过障碍的、有容清纳浊度量的、永不失本性的人。
要学习水，先要如水一般无碍才行。
茶 味
我时常一个人坐着喝茶，同一泡茶，在第一泡时苦涩，第二泡甘香，第三泡浓沉，第四泡清冽，第五泡清淡，再好的茶，过了第五泡就失去味道了。
这泡茶的过程令我想起人生，青涩的年少，香醇的青chūn，沉重的中年，回香的壮年，以及愈走愈淡、逐渐失去人生之味的老年。
我也时常与人对饮，最好的对饮是什么话都不说，只是轻轻地品茶;次好的是三言两语，再次好的是五言八句，说着生活的近事;末好的是九嘴十舌，言不及义;最坏的是乱说一通，道别人是非。
与人对饮时常令我想起，生命的境界确是超越言句的，在有情的心灵中不需要说话，也可以互相印证。喝茶中有水深波静、流水喧喧、、花红柳绿、众鸟喧哗、车水马龙种种境界。
我最喜欢的喝茶，是在寒风冷肃的冬季，夜深到众音沉默之际，独自在清静中品茗，一饮而净，两手握着已空的杯子，还感觉到茶在杯中的热度，热，迅速地传到心底。
犹如人生苍凉历尽之后，中夜观心，看见，并且感觉，少年时沸腾的热血，仍在心口。
札记一束
孤独的椅子
在公园里，清晨的薄雾中，一排排白色的椅子，没有一点声息，让人感到清冷的孤独。
雾慢慢散去，阳光出来了，人三三两两地走到公园里来，纷纷落坐在那些排列整齐的椅子上。
这时，我发现一种可惊的排列了。
每一个椅子差不多都坐了人，可是一长条椅子顶多坐两个人，一个人坐在椅子这端，一个在那端，似乎是默契似的。每一张椅子都是两端坐人，中间空白。人和人不互相说话，也不理睬，也不注视，只是礼貌地、维持距离地坐着。
我坐在远处，看着这一幅诡异的构图，感觉到坐了人的椅子比不坐人的椅子，还要孤独。
碎玻璃
打扫街头的清道夫，是最知道一个城市的脏乱与破败的。
有一天，我在凌晨时分，遇到市街的清道夫，他穿着huáng色萤光衣服的背影，使我感到一种深刻的寂寞，在彻夜未眠工作而走到街市呼吸空气的我，也是一个清道夫，不同的是，我扫的是心灵的街道。
那位清道夫正专注地扫起十字路口的一堆碎玻璃，我站在旁边看他。扫完了，他突然抬起头对我说："这几条路上昨天发生几次车祸，伤得怎样我都知道。"
"你是怎么知道呢?"我问。
"我从路上留下来的碎玻璃或血迹就知道了。你看，这里昨天有人伤得不轻呢!"他指着地上一滩早已gān涸成为褐黑色的血迹给我看："人是这样脆弱的，车子也一样脆弱，人的脆弱从血可以看见，车子的脆弱从碎玻璃可以看见。"
说完，他继续埋头工作。
我站在那里想着，人的心灵是最脆弱的，可惜这种脆弱最不容易被看见。
垃圾
"制造垃圾的人，最后自己成为垃圾也不知道了"。我有一个亲戚时常说。
那是因为农村社会大家爱物惜物,一件东西在不是完全无用时舍不得丢弃，即使是非常富裕的人，多数也是勤俭的。
所以"修补"的工作在过去占了很重要的地位，修补衣服鞋子，修补锅子水壶，修补雨伞剪刀，甚至是修补丝袜等等。大家在东西用坏了也舍不得丢弃，总要修补到完全无用为止，才成为垃圾。
现在不行了，现代人每天制造的垃圾比从前的人多十倍，有很多东西用也没用，就丢弃了，更别说修补了。对东西是如此，对人也是一样，人们常因利用价值丢弃旧的情感、旧的朋友、甚至旧的伴侣，有很多人丢掉恋人的时候，就如丢掉一把旧雨伞。
我的亲戚的逻辑最是简单："一个不爱惜东西的人，就不会疼惜别人，不会珍惜这个世界，有时候连自己也不懂得珍惜。"----心灵旧了不懂得修补，最后连丢失了自己都不知道。
二十元的哲学
坐计程车时最怕遇到凶恶的司机，我们上了车，就好像前世已经欠下一些没有还清的东西。他臭着脸问："到哪里?"臭着脸说："这么短也叫计程车!现在的人真是愈来愈不像话!"然后，臭着脸把油门踩紧，愤世地冲出去。
有时候我沉不住气就说："路虽然短，但是我赶时间。"
"赶时间，赶时间会短命的。"他臭着脸说。
"我可以多给你一些钱。"
"谁希罕你的钱。"他这一次不屑地说。
沉默地终于到达目的地，让我像从牢笼里解脱出来，深深吸一口凉气。
记得曾经有另一位好司机告诉我："二十元虽少，但如果因为少而不去赚，就赚不了大钱，谁知道这短短的二十元，接下来的客人不是一两百的生意呢!
是的，二十元也有它的哲学意义，在人生里，如果因为钱少路短而抱怨，不能满足，那我们就要一辈子臭着脸过日子了。
土地之败坏
一位农民对我谈起他对废耕的忧心。
虽然稻米生产过剩，政府奖励废耕的办法对农民十分优厚，他对废耕的条件非常动心，可就是不敢废耕。
"你废耕一两年，土地就不能再种作了。"他说。
"为什么呢?"我问他。
他说："如果只有我废耕，我的土地四周的地没有废耕。那么我的地肥、地气、土地的活力都会在地层深处被周围的土地吸去，到最后我的地就什么都长不好，就真的废了。因为我们把地分成一甲两甲，土地本身产没有分的，废像把果树剪枝，别人的枝都长肥了，只有你这一枝败坏了"。
他还说明，农人与土地一样，久不耕作，人的技术与身体就逐渐败坏，一年以后，连搓草、插秧时，腰都弯不下去了，别说能把土地好好耕种。
这位在土地中耕作了四十年的农民，忧心地说："废耕的方式不是有什么不好，最大的坏处是使土地败坏，使人败坏，土地和人一样，一败坏，要好起来就难了。"
橱窗的结婚照
走过大型摄影公司的门口，总会看到几幅超大的结婚照。有的比真人还大，新郎新娘都像假人一样，摆出一种幸福而温馨的微笑。
那结婚照大得不成比例，那叫结婚摄影礼服公司的装潢也俗艳而失去美的准则，这一幅奇特的画面给我一种荒诞的感觉，仿佛他们的目的不是结婚，而是拍一组巨大而代表幸福的结婚照。