盛世慈光（重生） 作者：吾心大悦（六）【完结】(70)

　　太微殿是紫微殿的侧殿，一般是皇帝召见小部分重臣，内部处理政务的场所。
　　德光帝道：“众位爱卿不必多礼，赐座！”
　　大殿朝会文武官员没有座位，而在偏殿开内部会议，重臣都有赐座，这是常例。大家也不是半个屁股挨着坐，而是个个扎实端坐。唯一区别就是众王的椅子有扶手，其他人没有。
　　德光帝道：“请诸位来，是朕有一些疑问，希望大家给我解惑。”
　　众王宰执齐呼不敢。
　　德光帝问：“其一，新铸钱币，诸位议了多次，到底有个什么章程？大家都说说。”
　　这个,管天下财政的户部尚书卢定国最有发言权，他站起来回答：“回禀陛下，臣已研究过楚王殿下提供的相关数据，并入铸钱监实地考察，以为发行无碍。”
　　清河王，广陵王，方善悟等改革派都附议。
　　礼部尚书公输庆年过六十，是著名的保守派，便道：“改钱一事，关系天下国计民生，为百年国策，兹事体大不可轻决，望陛下慎之又慎。”
　　兵部尚书杨业虽没说反对，却问：“请殿下解惑：铜钱都是中有方孔，以示‘天圆地方’，如何新铸银钱没有了？”
　　水力冲压，铸钱加中间的孔，容易损坏模具，效率降低，成本提高。但沐慈不能这样回答，只道：“铜钱加孔不是因‘天圆地方’，而是因数量大，中空有孔方便穿绳携带，故称‘一吊钱’。新铸钱有不同面额，无需大量携带，就不用方孔串钱了。之前的金银铸成条状或元宝状，并无孔洞，就是这个道理。最主要是为了足额足量。”
　　“新钱如何携带？”杨业总会下意识寻机刁难。
　　沐慈淡淡瞥他一眼：“你的碎银如何携带，新钱就如何携带。”
　　众人都看向他，如看傻瓜……谁没钱袋呢？
　　中间派如朱熙、还有在李敏之致仕后代理的吏部尚书顾永元都没表态。
　　王又伦却道：“百姓用惯铜钱碎银，只怕一时无法习惯。”
　　沐慈点头：“王相公所虑极是，但习惯不是忽然出现的，而是慢慢形成的。这样吧，这些新钱本是我送给三哥的贺礼，就以丰年的名义发行，称为‘丰年钱’。先在天京城流通，观察效果，慢慢推行全国。同时旧有铜钱也不作废，依然可以使用。”
　　众人都称大善，便定下了这个试用方法，如果大家觉得新钱更好用，一定会有所偏向。
　　德光帝拍板：“那就这样定了，工部命书画院与铸钱监一起，确定‘丰年钱’样式。”
　　工部尚书裴衍领命。
　　沐慈最喜欢敲一棍子给个甜枣，道：“我注意到，各位的俸禄还是三十年前的定额，多年未变。且还是以粮食布匹计算，不如也顺便改革了，以后都折算成‘丰年钱’。”
　　众人：“……”这不是逼着大家用新钱么？
　　沐慈又道：“我比较了一下，如今全国的物价较之三十年前已提高一倍，特别是京畿重地，物价沸腾，提升两倍不止。我建议三哥适当增发俸禄，也好让清正廉洁的官员有钱买得米粮养家。”
　　增加工资，这事谁都喜欢。特别是如王又伦和苏砚这几个寒门出身的官员，又比较清廉一点，都指着俸禄和福利养家的。
　　这提议很快全票通过，虽然都折算成新钱，但新钱所用金银足额足量，不吃亏的——看，其实大家对新钱旧钱，已经有了偏向。
　　德光帝又道：“另有重开边贸一事，大家都有什么想法，也可以畅所欲言。”
　　大家你看我，我看你，偷瞄楚王，不知道该不该说。
　　沐慈在大家说之前，问道：“十一年前先皇父打退四国后，欲发兵征伐四国，四国上书求和，有没有这么回事？”
　　“回殿下，确有其事！”方善悟知道，因为他堂兄方士佶当时任鸿胪寺卿，负责接待四国来求和的使节团。
　　沐慈问：“当时议和是怎么议的？我一直找不到相关的契约文本。”
　　方善悟道：“这……微臣就不清楚了，不如陛下把方相公请来问话。”
　　方士佶在谈和完后就致仕了，被加封为丞相。
　　沐慈又问：“还有谁参与过议和一事？”
　　方善悟想了想，表情略有微妙道：“十一年前，负责谈和的也有当时为侯府世子，后平级袭爵的信安候，也是他定的契约，他应该很清楚当时情况。”
　　方善悟这人特别聪明，又特别蔫坏，就是后世俗称的“腹黑”，他心中有猜测沐慈打击走私，又这般重视十一年前的资料，就是准备重开边贸。
　　于是，很爽快把已经致仕享福的堂兄坑了不说，还把赋闲在家，不用列朝的唐郁洲也给坑了进来。
　　不过他一点不觉得羞愧，都是为了国家么。
　　——这两位，也曾经是为国为民，激情奋进之辈。
　　
　　第354章 议和国书
　　
　　十一年前的那场大战，大幸曾与四国议和，按道理，应该会有相关消息或者国家契约，可沐慈翻遍了邸报存档以及内宫档案库，都没见到。只见到在议和后不久，天授帝忽然下令“与四国禁绝边贸，不复邦交”的旨意。
　　所以他才会提议，找知道内情的人来问一问，且知道内情是很有必要的。德光帝就传了方士佶和唐郁洲入宫。
　　因要等待，德光帝与宰执就商量起了其他国事，不是沐慈主张的，他一贯多听不说，从不干涉。
　　期间，忠王入宫，就在太微殿见了德光帝，得知要做钦差去查江州太守贪腐一案，果然意动，只稍微谦虚推拒了一下，就领下了旨意。临退出太微殿时，他看了沐慈一眼，对他微笑致谢。
　　作为一个大男人，谁没有纵横四海的壮志豪情？忠王年幼出意外，也是因他太优秀，引起嫉妒所致。他身有残疾，开始年纪小不懂事，还抗争一二，后来大了，不得不接受现实，沉寂下来。
　　却不代表他就甘愿认命。
　　可一直以来，皇帝登基，其他兄弟都必须做个闲王，以安帝心。忠王本来彻底死心，却不想还能有机会参政，为国家做点正经事。
　　他知道，不惧兄弟，能有这种心胸的，也就老九了。老九对三番两次想害他的老五，都懒得用眼皮子夹一下，心胸之宽大，非常人可比。老九给其他兄弟一些机会，太正常了。
　　忠王离开，唐郁洲到了，他住在皇城，来得比较快。而方士佶人老心不老，有时候会友出游，有时候在太学挂职教学生，行踪飘忽不定。德光帝还担心老人家走得慢，又派了几个身强力壮的御林军道：“把老丞相背进来。”
　　方善悟只说：“多谢陛下体恤。”半点不敢说方士佶才57，一天到晚上蹿下跳，腿脚绝不到不良于行的程度。
　　方家的家风很有特色。
　　方家先祖正是那位由放羊娃转业搞“农民起义”，跟着大祖打天下，还好运活到被封宁远王的兄弟。
　　宁远王一早知道一个道理——“万般皆下品惟有读书高”，做了王爷，还不忘把幼时放羊的小皮鞭儿甩起来，毫不留情赶着自家四个儿子读书。因底子薄，四个儿子参加科举，考到白头都没有一个高中的。但放羊娃王爷不放弃，定了家规——子弟晋身必须读书，凭真本事参加科举入仕。不允许凭祖先荫封，也不分给一个铜子的财产。”
　　所以方家小孩从小就明白，不读书科举，你在方家就是个P，放了绝不会有人接收，还要嫌臭。
　　放羊娃还明白一个道理——“只有优秀的母亲才能孕育出优秀的子嗣”，于是他也紧跟沐家皇族的步伐，却不娶高门世家，只给儿孙都娶书香门第的女儿。不论高门，不论漂亮，也不论是否有家财，只论一点——腹中有没有真正才学？
　　方家的家学，在天京都是最有名的，权贵家的孩子挤破头都想进去读书。
　　一个人，一个家族，朝什么方向真正努力了，是看得出来的。一家子上进风气如此，百年来方家为官做宰的不在少数，真正成了沐家皇族的世代辅佐之臣，国之栋梁。
　　其他异姓王，如王梓光的父族平南王王氏，总是一脉单传不舍教管，导致子孙不肖，渐渐没落；东兴王卫氏一系，因财富真可敌国，或有那么点小野心膨胀，在三十年前被皇权打压灰飞烟灭；定西王左氏，男子不思进取，只送女子做妾媚主晋位，最终一家被贬为庶民，赶出了天京城。
　　宁远王一系，在开国五大异姓王中，屹立百年不倒，五六代传下来，爵位还是国公。
　　现任国公方士仲当年还是世子，就以不及弱冠之年得中榜眼，被太皇太后卫氏看中，尚了天授帝的同母妹静和公主，做了驸马爷。虽不能再入仕途，却让方家地位更加稳固。
　　这样的方家，方士佶又是以丞相之位致仕的，德光帝等他就等了，并不会觉得被怠慢而不高兴。不过众王和宰执都有许多要务得处理，说完了政事，德光帝让有事的臣工都回去了，只剩广陵王、王又伦、方善悟和一贯没弹劾不开口的苏砚留下了。
　　这几个人，也是最关心重开边贸事宜的。
　　方士佶接近午时才进宫，德光帝最怕饿着他的宝贝九弟，就让大家一起在宫里用了膳，之后大家才开始说十一年前议和的事。
　　德光帝问：“方相公有劳，朕请你入宫，是为问询十一年前我朝与四国议和一事，个中详情还请方相公直言。”
　　方士佶站起来，长鞠到地，道：“微臣觍颜，不敢称‘相公’，陛下请称臣学士即可。”他还有个文渊阁大学士的加封。
　　这点名头，文人很重视，德光帝便从善如流：“方学士请讲。”
　　沐慈注意到一个细节，方士佶看了信安候唐郁洲一眼。唐郁洲面沉如水，眉间常年徘徊一股郁气，对方士佶郑重点了点头。
　　方士佶叹口气，才拿出一直抱在怀里的长盒，摸了一摸黑乎乎的边角，似有无尽怀念之色，然后才恭敬递出道：“这是当年先帝与四国定下的议和契约，先请陛下过目。”
　　方士佶之所以来得慢，这回还真不是乱跑，而是听说皇帝与楚王要问询十一年前的议和一事，去了一趟方家宗祠，命来接他的两个膀大腰圆的御林军，将宗祠门口刻着家训镇着风水的青石碑翘起来，从里面找出一个黑扑扑的不起眼的长盒，才入了宫。