楚琅摩挲着座椅的扶手，一见她如此模样，也忍俊不禁道：“你又想从我手里掏钱？”
“什么？”宋致一愣。
楚琅拍了拍扶手，挑眉道：“你上次出个印刷术，从我这里要了二十万钱，说是献策有功。出主意让我开书局卖书，还分三六九等定价，又从我这要走了十万钱。让我出版图画，吸引不识字的百姓，又要了一万钱。你光凭动动嘴就从我这里掏走了三十一万钱。”
宋致脸色一红，也觉得不太好意思。但是她还是强自辩解道：“你别说，光凭这个印刷术，你就得了六千万钱。卖书你又赚了两千万钱，出版图画你最少能赚二十万钱，我要得多么？再说了，你这生意又不是只赚一回，长沙国读书人的钱都被你赚了，再推向周边州郡，全天下读书人的钱岂不是入你囊中？”她掐着手算道，“要说什么钱最好赚，莫过于读书人的钱。笔墨纸砚那都不算，单说这书的费用，你一个人买四本书，长沙国有多少希望出人头地的？整个天下又有多少士人？这笔账我算得清楚。而且，这样一来，全天下的读书人都会记得大王你的恩典，说不定百年之后，有人会把你并列为孔孟之后的季圣呢！”
楚琅好笑地道：“好好好，什么亚圣季圣，我现在都成了浑身铜臭味的商贾了，不被人戳着背骂侮辱圣贤我就感天动地了。”
“商人怎么了？”宋致老早就想说这件事了，她正色道，“如果没有商人，你的吃穿哪里来？你的百姓钱财怎么流通？你的衣食住行并非你生来就可以享受的。假使天下没有商人，那你要吃米，找谁？农民吗？可是农民自给自足是够了，你要夺他口粮，他就饿死，他一饿死，你的食物就没有了。同样，你的衣服如果没有种桑养蚕的人，没有流通交换，你怎么能穿到这么华美的衣裳？”
“你们瞧不上商人，却要商人为你们流通衣食住行，他们辗转各地风吹雨淋，就是为了把货物从南运到北，从东送到西。真瞧不起商人有本事就不要和商人一起呼吸，你让天下的商人都去种地、做官、读书，你试想一下，到时候会如何窘迫？”
楚琅听了表情越来越严肃，看着宋致侃侃而谈，他收起笑容，认真地想了想，点头道：“是这个道理。只是商人重利，所以为君子之不耻。”
宋致哭笑不得地道：“我问你，农民为何值得尊重？不就是因为勤勤恳恳脚踏实地种米种菜供天下人活吗？所以你们这些诸侯王乃至朝廷，都会提倡重农抑商……”
“也不全是这个道理。”楚琅解释道，“农是国之根本，若是大家都不种地了，那就没有了税收，国家自然崩坏。”
宋致耐心地等他讲完，摇了摇头道：“你不要那么极端，不是让你不去种地，我也没有说农民不重要，我的意思是，如果只有农民是不成的，只有商人也绝对不可以。商人虽然不像农民需要种地，但是他们南来北往，也是起早贪黑交流商品。至于钱财，那是应得的，天道酬勤自有道理。拿大王来说，大王辛辛苦苦做出印刷术，为了长沙国的百姓，乃至天下的人都有书可读，这不是功德无量吗？所以为了鼓励天下人都努力发明创造，大王因印刷术而受益，日入斗金，这都是应当的。”
“不是有‘子贡赎人’的故事吗？孔子斥责子贡不收国家补偿，这是断绝了别人救人的念头。大王你如果要求商人不追求利益，那天下人谁愿意去辛辛苦苦付出呢？再有，农民有好也有坏，逃税的比比皆是，为非作歹的也不在少数。商人重利，但也有重情重信义的，大王被说是‘木匠王’，士农工商，工人地位也和商人一样卑微，大王怎么会觉得商人低贱呢？”
楚琅感慨万分，叹息地道：“满朝文武，见识没有一个比得上你的。阿致，你聪明又很有主见，想法也与众不同，能与你为友，我何其有幸。只是商人与匠人终究不是正道，虽然我明白你的意思，可是世人不明白啊。”
宋致笑道：“大王谬赞。不过我倒是有一个办法能让大王改变这个风气。秦之所以可以横扫六国，是因为他重用匠人。秦的武器都是制式，每一把的差别也仅是细微分毫罢了，所以他们能够很快制造出大量精准的弓弩战车，随时可以替换。这就是匠人的好处。而大王在工业方面也是天资聪颖，一点就通。大王您治国有良臣，安邦有猛将，兴盛却可以由您来开头。您也看到了，沈家一介商人，虽然不能治国平天下，但是在民生方面却很重要。”
“什么办法？”楚琅兴致勃勃地看着她，凝神静听。
“很简单。士农工商，就像一匹马的四个车轮，齐驱并驾，稳稳当当。”
“四个车轮？”楚琅眼前一亮，似乎想到了什么。
宋致这才想起来，中国古代的马车都是两个轮子，没有四个车轮之说。她无意之中，又给楚琅岔开一个方向了。
“先不谈车轮的事。就说士农工商并行，不分轻重，这样能提高工坊的积极- xing -，也能促进商业繁荣。你每次都要靠田地收税，可是问题是田地也就那样，如果天时地利全无，你税收惨淡，还拿什么打仗？”
楚琅恍然大悟，随即又陷入了沉思。今天宋致给他打开了一个新的局面，他本身也是深有体会世人对匠人的鄙夷，结合自身的想法与现实，推演一番，楚琅觉得这个策略可以一用。不过绝对不会是在他活着的时候就能见效的，世人的观念根深蒂固，没有几代人的权衡，想要提高匠人与商人的地位，还是有些难度。
此事先暂且不提。单说宋致把后世的一些想法灌输给长沙王，其实也是存了一点小心思。她虽然没有经历过多少的民生疾苦，但是她看见过很多百姓因为地位不平等饱受欺凌。她夹带了一些私货不知道长沙王发现没有。开启民智固然是好事，但是也不利于统治，一旦被奴役的人有了自己的想法，就会不断反抗，她把士农工商并列，就是提高了百姓的地位，这样国家强盛，百姓生活也不会艰难得过不下去。要不是她怕过犹不及，还可能给长沙王讲讲依法治国。
长沙国官营的作坊在长沙王一声令下，形成了流水线工作，大大提高了效率。接着宋致又提出了由长沙王办言纸，也就是报纸，掌控民间舆论舌头，然后分别开几个版面，说一些国家政令、讨论经学、连载图画、刊登国策议论、还有关于历史的探讨。当然肯定不能涉及敏感话题，都是引着人往前朝的事迹去谈。