文案：
二改文案，自以为不喜欢佛前座下的，
可入大世篇三十五章起看。
原文案本意是想讲一个女子
从一无所知，出佛门净土
入沧桑苦海，以浮华行舟
彻众生虚妄，悟天地痴贪
攀权势高位，寂无声山河。
佛门的槛，是摩尼的肩，卧在红尘和净土间，把人们渡来渡去。
此文感情线比较慢热，也比较弱，也可能没有苏爽片段，大家酌情入坑。
内容标签： 宫廷侯爵 乔装改扮 天作之合 励志人生
搜索关键字：主角：公子桑，白允沫，南无， ┃ 配角：白若， ┃ 其它：
第1章 阿弥陀佛
盛暑刚过，田陇间往来劳作的农人络绎不绝，也不时有驰马飞过入山野秋狩的贵胃公子，亦不乏进山进庙祈佑秋成的香客们。
□□基业于此，称王始于长州，后定国于天下之时，便功赐建寺院于长州郊外的仙盘山，称太国寺，专为高官贵胄祈诵，修持。
后有王妃立意出家，便改整此院为比丘寺，顾及先祖御意，其它一切照常，未改寺名。
寺庙本地仙盘山高处，后院位置居高便可看见香客入寺的概况。
这日子桑又如往时那般练了会字，带着圆和盘锯在老树下，眺眼望着山门往下的道儿。
太国寺是作比丘庙，因着王室的缘故，往来香客都是些有身份的人，香油灯钱都不若其它寺院般随心随意，来礼佛的人并不多。
每日都会有那么几家大户的小姐夫人，乘着马车，带着三两下人，往山上来。
所以对于车马这等东西，子桑并不陌生。
不过单单只骑乘马上山来拜佛的，记忆里倒不曾见过。
更为稀奇的是，并非单骑，而是一队人马，打头之人穿着青色的锦衫，袍带在风中卷扬。
这些人可不像是什么夫人小姐，子桑越发觉得奇怪，不过娘亲现下不在这里，子桑不知道今天是和哪个师父修禅去了。
她自记事起，便一直在这院里头，即是去到佛堂走动也时常会被一些有些资历的师父劝回院里边。
师父们告诉她，你身份特殊，这院里都是光着头的女尼们，你即未剃发，总也在一群光着脑袋的比丘里走动，不太妥当。
因着这事，子桑曾好几次也让主持给自己剃度。
主持只说，我这剃刀，剃的是悲苦，是红尘俗世，不只是三千烦丝，你不曾染尘，何以出尘世，遁空门。
子桑不懂，这剃度之事便每也不得成行。
况娘亲知这事后，问她说，若是剃成了比丘，你便永再不能离开这山这庙宇了，可行？
不可行。她是发了愿要下山的。
听说山下有好吃的，圆和暗地里告诉她，山下的人不只吃些斋饭果子，还有鸡鸭鱼肉，煎的炸的，炒的，煮的。
圆和是个九岁，比她小一岁的比丘尼，长得圆圆润润，师父们都说她模样讨喜，所以时常下山去大户人家做法事时，便带上圆和去。
这些个什么鸡鸭鱼，子桑倒是从些书里看到过，却仍是不明白如何样子，怎的能吃。
如此，她便极是好奇那味道。
除了吃，山下也有许许多的人，那些都是在佛祖庇佑下的众生，她得看看众生都长得是何面貌。
那队人马已然进了山门，大约是入了庙院了，如此就不见了身影。
眼下的仙盘山只剩些许云雾往来涌动。
往时这会，先生都会来给她讲讲故事，说些史话，今儿未来也没听他事先儿说，子桑便越发觉得闲闷许多。
旁边的圆和手趴在矮树上正打着盹儿。
圆和很是爱睡，爱吃，子桑问娘亲这是为何。
娘亲说，这是小孩子的习- xing -，大概是圆和身子长得比较慢。
主持说，有时候佛祖喜欢在梦里与人讲经，圆和正是佛祖生辰那日被人搁在寺院里的，或而和佛祖比较投缘，如此时常被叫去讲解经文罢。
不过子桑觉得圆和她师父说的更有意思，也更像那么回事。
圆和师父说，这世间有一种物甚，名曰白猪，用四条腿走路，鼻子呈圆筒状，生- xing -便是爱吃爱睡，圆和大概前世便这东西，只是前腿便前了一对小胳膊罢。
对了，有位神仙也是如此模样的。
子桑便找了许多经文，果然看见有个长着大耳长鼻子的神仙，照着圆和一看，肥态确实有些相像的。
如此，她便更相信圆和的师父。
子桑把圆和摇醒，准备叫着她带自己去前院里看看那骑马入寺的都是些什么人。
寻常都是圆和给她在前头探路，往那些人少的地方去走动，怕撞上些有威望的师父。
这些有威望的师父说话时总是沉着脸，眉眼下垂，她们总也说，你本就是被禁足在此，如何可四下走动。
主持也说，你确实不应该到处乱走。
子桑觉得甚是不公，圆和连长州城都可去，可她连出这个小院都似犯了大过般，如此她偏爱偷偷摸摸儿地叫圆和打前，自己在寺院里到处溜达。
圆和往往醒来第一件事情便是擦擦嘴角，她说今日在梦里梦见的，是一种叫肉包子的东西。
有次圆和随师父去做法事，偷摸到人家厨房里抓了两个包子，咬开来吃了发现里边的馅儿跟寺院里包着白菜的全不一样。
油花花的，尤其好吃。
因着好吃，圆和偷着装了好些在身上，准备带回来给子桑吃的。
结果她那小身子，本就圆滚滚，走道儿就时常摔倒，那日用干净的布帕包着五六个包子就往肚子里塞着，师父们也没注意，可在佛院门口就给拌了个跟头，师父拉她起来时，那包子零零落落的四下滚开来。
师父说，别以为佛祖整天儿都只端坐在佛堂里，力法无边。
她的意思是说，圆和那一跟头，是佛祖罚她的。