“女士，您生气了吗？”伦宁的五官从身体的下方浮上来，在塞隆耳旁说。
“我没有。”
“那您不开心了，这究竟是为什么？”
“……我不知道。难道你知道吗？你这一坨不纯净的水。”
“您的心情可跟水的颜色紧密相联呢！”它指着和塞隆接触的地方，“这里的颜色明显深一些。”
塞隆都被它气笑了，“这是我的衣服的颜色，别想浑水摸鱼。”
作者有话要说： 希望维吉尔叔叔早点认识到自己的地位和作用（烛
第236章
小把戏被识破了, 伦宁并没有任何被拆穿之后该有的羞愧, 仍然腆着脸说：“您得开心点, 您得找出自己不开心的原因，然后尽量满足自己的要求，恕我直言，为了您的目标, 您不能因为耍小脾气而惹怒君王。”
“你到底和谁有契约？我还是她？”
“我这是为了您着想，总有一天你会明白老水领主的一片苦心的。您究竟为什么不开心？”
“这还用说吗？”塞隆抱着双膝, 心想：我想触碰她, 但是我不能，“我只想维持原状, 但她总是想把我推到外面去, 我好不容易才回来。”
“这您就不要- cao -心了，如果您只纠结这些问题，最后一定会因为惹恼了君王而被赶出来的。”不过塞隆从来没问过为什么伦宁要称呼希珀为“君王”，感觉这是理所当然的, 所有元素生物都要向她俯首称臣。
“这很难, 我心里现在只有这一件事。”
“想想您原来的遭遇吧, 遇到这样的事我们通常只有一种解决方法。”
“嗯？”
“做一件讨君王欢心的事情, 把她的注意力抢回来, 而不是像现在这样坐在这里怨天尤人。她不会理会这些小把戏, 反而还会觉得厌烦。”
“真的吗？”塞隆心虚地问。
“换成您，您难道不厌烦吗？一个小女孩，就知道发脾气, 却不想着解决问题？”
这个油滑的水领主说的话让塞隆无法反驳，这很对，换成她她也会讨厌这样耍小脾气的小女孩。
“可我该做什么呢？”
水领主像蛇一样盘旋着顶起自己的五官，用谄媚而柔和的声音耳语着。如果不听它说话的内容，旁人准会以为是什么邪恶的生物在蛊惑这位美丽而单纯的少女。“您可得动脑筋想想，我们的主君喜欢的东西并不多。甚至可以说就那么几样。”
塞隆就真的开动脑筋，盘腿坐在伦宁身上，靠在它柔软而充满弹- xing -的身体表面，掰着指头数着：“首先当然是自觉开始工作才能让她正眼看我。所谓的工作当然也就是好好写论文。可要讨她欢心，光找她聊计划是不行的，必须付诸行动她才会满意。那样就得先列出通盘的计划，得把前期的准备工作统统完成才能摆在她面前给她一个惊喜。首先需要找文献来读，参考书目尽量多找一些，文献综述必须要写完，接下来就是……”
她哗啦哗啦说了一大堆，生怕自己忘记了就赶紧趴在伦宁宽广的身躯上，趴着把这些东西都记录在自己的小本子上。
伦宁偷偷嘘了口气，这是它从它惯于伺候元素使者的表亲那里得来的经验，这时候只要诓骗她们开始工作，大部分的情绪问题就会迎刃而解，看来元素君王唯一的继承人和她都是一路人，几乎完全没有区别，即便这位小小元素使者总是嚷嚷着唯一的人生目标就是能和希珀呆在一起，让希珀多看她一眼。
在这些水领主管家的小小伎俩的引导下，涉世未深的少女迅速地把生活重心转移到了工作上，并且很快地就恢复了活力。这一切也会让元素之门伟大的君主觉得身心愉悦，这样，罕见的笑容又会重新回到她脸上，元素们的日子也会好过很多。
它的表亲不愧是个为主君服务了三十年的老油条，把人类之间复杂的共生关系梳理得清清楚楚。正想着这码事，海克特拉从它面前飘过，对它喷出了一股友好的喷泉。伦宁照单全收，得意洋洋地挺起了前胸。
对不善于沟通的法师来说，在这个元素之国里，两位得力的水领主管家该是多么的重要啊。
塞隆忙前忙后了一段时间，终于是时候把自己的研究成果拿出来给希珀看了，她自认为准备得十分充分：用于展示的图板每一张都做好并标注了顺序；工作计划和表格也都列得十分清晰漂亮，可读- xing -很强；参考书目（虽然不多）但都是经过她筛选的、十分有价值的资料；她还早起了两个沙漏的时间用于额外的装扮，除了平常穿的套装以外，还特地套了马甲并打了领结。
平常她在塔里不这么穿的，只有正式的场合才弄这些。
希珀似乎没有发现她的异常，就连她快速吃完饭先跑到图书馆也没有提出疑问。直到走进图书馆，在她自己的座位上坐下来之后，希珀才发现有点不对，看着前面的黑板问：“塞隆，这是怎么了？”
塞隆高兴地说：“我有一些关于论文的想法想告诉您。”
“请说。”希珀在椅子上挪了挪位置，换了一个更正式的坐姿，两只手交叠握着，放在桌子上，顺便戴上了眼镜。
塞隆快手快脚地把她准备好的东西都摆在了希珀面前，“老师，我想您一定对我在学校里进行的巫术研究有一定的了解了。我认为这是一个非常有价值的话题。首先，巫术这一类‘类法术’并不像是大众所错误地认为的那样，是一些乡野把戏，巫术的背后，同样遵循某些既定的规律。事实上，艾默生法师的某些研究已经说明了这个问题，巫术同样有它自己的句法，只不过使用的并不是我们常常使用的古代斯尼亚语和古塞悌语。”
“我了解，请继续。”
“其次，现存的许多关于巫术的资料错误地传达了这些信息，在图书馆所能找到的东西大部分津津乐道一些和巫术有关的流言蜚语，并没有真正理- xing -地试图去研究这些所谓的‘巫术’，和其所产生的现象之间的关系，很遗憾，即使是正经的研究类文章，关于巫术的法术解析也只有寥寥的几本，其中大部分还佚散了。对巫术的研究大多数分布在民俗考察、诗歌、舞蹈、绘画方面，只是把它当做只有装饰用处的民俗符号来研究。但我不得不指出，巫术的价值远远不止这些。”