《人生的起点和终站》作者：南怀瑾【完结】 内容简介： 《人生的起点和终站》所记录的就是南先生对生死问题的解说。南先生运用佛法原理，从死亡讲起，解释人的出生，以人类正常生命变化而言说，并不沾染宗教意识，结合现代生命科学的知识，阐释生死大事，帮助人们建立正确的生死观。南先生还随机提示修持重点，使求学者易于把握关键，进入修持正途。2006年2月，胡松年先生从美国专程到上海，向南怀瑾先生求教有关生死问...
[哲学宗教] 《南怀瑾说佛：现代学佛者--修证对话》作者：南怀瑾【完结】 现代学佛者修证对话(上集) --美国.西藏的密宗修行经验 -------南怀瑾评析 第一章 拙火经验分析 第二章 移喜磋嘉与莲花生大士 第三章 密勒日巴与甘波巴的修行 第四章 死亡 禅病 修持 第五章 唯识法相---密宗的基本理论 附录 出版说明 一九九六年chūn,美国的包卓立(William Bod...
南怀瑾讲《庄子》录音听记 序言 今天，我们开始讲《庄子》。《老子》与《庄子》从中国文化整个体系来讲，占的份量非常重。熟悉这两本书的人很多，而且历代注解《庄子》的人也很多，因感受的不同而各有不同的观点。我们现在重新对《庄子》做一个研究，先把《庄子》在中国文化历史上的位置，它所占的份量，特别地提出来。 我们都晓得，在chūn秋战国的时候，所谓诸子百家的学锐，是非常的蓬勃发达。我们拿两个人物来作代...
[哲学宗教] 《圆觉经略说》作者：南怀瑾【完结】 第一章文殊师利菩萨 缘起 第一章 文殊师利菩萨 圆觉经是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典，是指引如何修行成佛的经典。本书的讲解，深入浅出，初学易懂，且明白指出如何明心见性，以及修行过程中的诸多问题。有心习禅或参研佛法者，不可不读! 出版说明 本书南怀瑾教授于1983年，在台北十方丛林书院讲述‘圆觉经’的记录，由古国...
《太极拳与道功》 作者：南怀瑾【完结】 编者按：本篇讲记原为南师怀瑾先生在1966年于立法院之讲演，由学生们当场笔记整理而成。 据师云：此文只是当时随意谈话之资料，疏漏甚多，并不完整，故登出涉及很多太极拳的拳理原则， 故登出以为读者之参考。 【爱611书库将分享完结好看的小说以及现在文学书籍等，找好看的小说就来爱611书库httpss://www.wenkuu.com/】 附：本作品来自...
《如何修证佛法》作者：南怀瑾【完结】 编者的话 (一)1978年的chūn季，本书作者南怀瑾教授，正在台北闭关，嗣因某种因缘，抽暇作系列讲座，共廿八次。 (二)这是南教授最重要著述之一，对实际学佛修证的步骤，有jīng辟的讲解及具体的指引，是绝对的过来人语。 (三)虽然作者曾表示，所讲的内容仅为要说的五分之一，但是读到本书，对于一个真心修学佛法，诚心求证的人，已是受益无穷了。 (四)本书...
[哲学心理] 《金刚经说什么》作者：南怀瑾【完结】 超越宗教的大智慧 今天要讲的金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限于佛教的范围，佛在金刚经里说：「一切贤圣，皆以无为法而有差别...
《中国道教发展史略》作者：南怀瑾【完结】 出版说明 道教是以先秦道家为思想渊源，吸收、融合其他理论和修持方法，而逐渐形成的我国本土的宗教。在长期的发展过程中，曾对古代的政治、经济、哲学、文学、天文、历算、医学、地理、物理、化学，以及民俗、艺术等产生过广泛的影响，成为中国文化的主流之一。本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部道教史著作。全书分为八章，对道教的学术渊源，道教的建立、成长、扩张和演变...
《唯识与中观》作者：南怀瑾【完结】 本人学佛十余年来，幸遇南老佛学著作之启蒙与接引，一直拜读至今，如获至宝。颇感南老之法缘殊胜，特别是法相唯识这门尤其重视。自听闻唯识与中观录音一年有余，受益良多。美中不足是网上只能找到录音，一直找不到文字记录。觉得不便反复学习。故本人将自己听译笔记的文字初稿发表在此，一者与佛友共沾南师语言文字般若之法益，二者因自己才疏学浅、听译笔记时间仓促，有些语句同音不同字，...
《孟子旁通》作者：南怀瑾【完结】 讲在前面 在讲过《论语》以后，又引起大家研究《孟子》的兴趣，希望再讲《孟子》。其实，讲到中国传统文化的经学，我是很肤浅的，过去所讲的《论语》，也只是为了时代的需要，东拉西扯地讲了一大堆废话，想不到大家还很爱好，这真是出乎意料之外。新旧文化jiāo流互变的冲击时代，只好采取配合时代趋势的方法来研究。我也只是提出个人的看法，贡献大家作参考。至于怎样去深入，自古以来...
[哲学心理] 《道家、密宗与东方神秘学》作者：南怀瑾【完结】 【内容简介】 宇宙何以生成天地万物?人的心灵究竟具有多大的功能?修炼养生能否延年益寿?古往今来，人们一直对这些问题进行着孜孜不倦的探求。古代中国、印度、埃及出现的神秘学也莫不是以此为主题展开的。本书是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作，作者是台湾著名学者南怀瑾先生。全书分为三部分。第一部分，主要论述密宗的历史、...
《历史的经验》作者：南怀瑾【完结】 前言 历史本来就是人和事经验的记录，换言之，把历代人和事的经验记录下来，就成为历史。读历史有两个方向： 一是站在后世——另一个时代，另一种社会型态，另一种生活方式，从自我主观习惯出发，而又自称是客观的观点去看历史，然后再整理那一个历史时代的人事 ——政治、经济、社会、教育、军事、文学、艺术等等，从各个不同的角...
《我说参同契》作者：南怀瑾【完结】 文案： 《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、huáng老、丹火之功于一体，用《易》的yīn阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其...
《维摩诘的花雨满天》作者：南怀瑾【完结】 内容简介 《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士，是佛奠中现身说法、辩才无碍的代表人物，该经的主要内容即是他以称病为由，向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、&ldq...
《易经系传别讲》作者：南怀瑾【完结】 内容简介 《系传》是孔子研究《易经》的心得报告，也是学《易》的门径。书中南怀瑾先生不但对《易经》有更jīng辟的讲述，也是孔孟思想、儒家学说的探源。从自然的道理，说到人文的jīng神，人生的道理，修行的道理。无论入世出世，均为不可亟得的摩尼宝典。 作品评价 《易经》[1]是中国文化名著，也是古代士子学人必读的教科书，相传为孔子所作的《系辞传》上下篇，则...
《中庸讲录》作者：南怀瑾【完结】 中庸讲录(第一集) 南怀瑾先生 讲述 玉树临风录 ……《中庸》之道侧重于内心得多了，还更严重!同佛家、道家讲修养做功夫的有密切的关系。所以宋明理学家后来一边是抄袭了道家，一边抄袭了佛家;但是重点都是脱蛹在《中庸》上来的。我们现在先看从宋代以后，到现在八九百年、千多年，千百年来，我们思想的范围，都笼罩在《四书》里头;在《四书》里头还...
《易经杂说》作者：南怀瑾【完结】 敲门砖 中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。 刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注...
《楞伽大义今释》作者：南怀瑾【完结】 楞伽经乘性宗顿教四十一法门 浙水慈云沙门续法述 一诸识生灭 二藏识境界 三有无妄计 四顿渐净流 五常不思议 六建立诽谤 七空无生性 八如来藏性 九四大修行 十诸法因缘 十一言说分别 十二远离四句 十三大般涅槃 十四分别缘起 十五常声依幻 十六四果差别 十七圣智一乘 十八意成身相 十九五无间业 二十诸佛体性 廿一四等密意 廿二依二密法 廿三法离有...
《论语别裁》作者：南怀瑾【完结】 前言 回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在这短短的十五年历程中，已经讲过三四次《论语》。起初，完全是兴之所至，由于个人对读书的见解而发，并没有一点基于卫道的用心，更没有标新立异的用意。讲过以后，看到同学的笔记，不觉洒然一笑，如忆梦中呓语。“言...
《禅宗与道家》作者：南怀瑾【完结】 内容简介 本书是以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响的著作。全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度...