如昙花，若未被豪强重势收纳，则多被践踏成泥沙......
4． 在"社会性土匪"（编者注，此为专有名词，应先读前两字，再读后三字，下同）中，又可分"临时性土匪"，与"职业性
土匪"两类，所谓"临时性土匪"，顾名思义，就是只将皮肉买卖作为暂时行当的壮汉，其从业原因多是由于饥荒或心灵空虚以
至走投无路，而"职业性土匪"则指有营业执照，且愿将土匪色情活动作为终身生活之道。
5． 早在宋代，就有强丐的存在，他们与流行性盲流的行为模式非常相似，只是更有组织性、纪律性、排他性而已，据某县县志
记载，福建漳州府一带，曾叱咤活动着几批强丐，他们多相貌仪表不凡，或裸露上体，或裸露下体，成群闯入百姓家中，先奸后
盗，无论荤素，男女老少通吃，行事间主家若稍有抵抗，即施暴行，通常做法是驱一细蛇入其（指被害者）阴户阳道，使其因排
泄物滞留阻塞导致膀胱肿胀而亡，颇为惨酷，危害甚重。
6． 游民虽然萍踪蓬飘，却多与会党关系密切，一些地方上的豪强，也会有意识地豢养游民，在家用化游民中，貌丑的即作为看
家护院在场帮殴，貌较正的上位为贴身保镖，貌正而媚的，则多私藏于内室，别作他途。
7． 民国年间流氓横行，当时最著名的强盗双强即是南青北红（此类组织颇似现代黑道帮会），两方各出一名大亨，即青帮大老
黄金荣与红帮大老杜月笙，据载，黄杜二人师出同门，本均属"没（音mo，去声）命社"成员，也曾结盟拜把相好一场，后因情
之独钟皆在一人（传说中此人曾献遭阉割，虽貌丑足跛，却内秀无穷，才引得黄、杜二人痴狂相随）而幡然成仇，誓不两立，江
湖也从此云雨翻覆，地为天，天为地。
8． 自从儒家中衰堕落，儒生中的末流四散分化，各寻生路，逐渐便形成流氓政治家以及流氓文学家两种，前者多被后世史家言
语征伐，且冠以"奸雄"（编者注：非以奸污雄性为乐之意）之称，他们不讲信用，心狠手辣，放荡外露，壮年得志，晚年下场
却多凄凉，往往以自宫收场。而流氓文学家们则大都举止无行，虽服冠美好，却尽为闷搔之徒，某朝（具体朝代年号不可考）就
曾有一家世业儒之生与其书童通奸案而震慑四海之例。
9． 若要追溯中国流氓史的源头，我们不能不提到先秦时期广泛存在过的一流阶层----"惰民"。所谓惰民者，其义有二，
一指懈怠、懒惰之义，其人常荒废经济，渐至衣食不周，遂最终堕落为街头迎客儿，以皮相求一时活。二是指攻（专有名词，第
一章中曾以图详解，世称上位者、持棍棒者或主事者）受（与"攻"对应之专有名词，世称下位者，守洞窟者或机动者）联盟中
的下位者，女性称为怯怜户，男性成为炒宝贱民，此类人等在房事中多靠上位者带动，风动幡动，风不动，幡惯性动两动，也就
不动了，因此称之 "惰"，颇为内合（后世也有作"堕"，实是讹传）。
10． 流氓间的隐秘称呼（摘录）
宅不毛：对阉党或是体毛稀疏者的通称。
田不耕：沉溺商事而荒废行房或野合者的通称。
游夫：指四处**之男子，多随身携一红伞，遇客则自撑门户，以为记。
罢民：指专事走街过户为权豪选秀之人，多半年事偏高，阅历丰富，职责颇类似战国选诗（指《诗经》）官。
浮萌：乱伦通奸同床被擒者谓之浮萌。
11． 世传有《房中秘术》一书留存，上载无穷之妙语连珠，观者无不快意，但此书究竟为何人（或团体）所作，历来说法不一
，有传其乃是由《皇帝内经》衍生而出，是此经文中的精中之精。也有史家认为《房》实为淮阴人韩信所著之复仇檄文，话说韩
公未发迹时，家贫无行，从人寄食，有东家玉面少年侮信后曰："能死，刺我，不能，出胯下。"信忍辱而行，因愤少年之恶行
，作《房中秘书》呈上，欲将少年引至情山欲海，令其精尽人亡 。
12． "轻薄"一词史出于三国魏时阮籍诗《咏怀》之八："平生少年时，轻薄好强歌（亦作哥）"，此间"轻薄"原指一种且
轻且薄且透明的衣料，喷以迷迭暗香催情，令男姬着之，欲强而歌，适合某种激烈运动的前戏。
13． 《辽史宋王喜隐传》中载，"喜隐轻缥无恒，少小得志而骄"，为人"轻率佻达，不拘小节，且身魁强悍，近乎凶恶，性
好雄起之色"，常召百十男姬，通宵欢饮作乐，且时时会引狮虎入，不知人兽同室，意欲为何，诚千古之谜也。
14． "不入虎穴，焉得虎子"误解辨析：相传汉成帝永始、元延年间，有长安奸猾少年，镇日游手好闲，一日心血忽涨，言欲
上山观虎交，他见雄虎匍匐于雌虎后体，两虎啸然而乐，遂下山后感慨曰："雄虎不入雌虎穴，焉得虎子？"谁想后世酸儒文人
自以为才高，望文生义，将其意与勇闯相连，于是延误后世千年。
15． 流氓之间素来传下一种秘技，不仅能够辨别女子是否初次行房，也同样适用于男子。做法如下：取发情期雄性号鼠（相传
为最淫之物）十只，以金针戳其生殖器，日放血一升，夜半升，累五日后，以瓷盘盛血，在烈日下曝晒五日后储以暗室，待盘中
液体凝成膏状，即可涂之于男子鼠蹊部，若勃起呈弓形，则此人为童子，若勃起呈棒状，则此人开荤已久。据说效果灵验，科学
卫生，屡试不爽。
注意：恶搞，勿要当真，勿要模仿，勿要传播，文中所有人名地名，若有雷同，纯属巧合，
16． 魏晋南北朝时期，是中国中古史上最动荡不安的时期，朝代更迭，犹如儿戏，及至曹孟德君临天下，士风更是大坏，举凡
当时知名者，多行为轻薄，不治操行之徒。《三国志》卷六裴松之注引《英雄记》说袁绍"喜弄少年之戏"，公然豢养男宠之余
，还与时下采花折草剧寇张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、梧德瑜等，"皆奔走为友"，"互享其珍"，"跨马相戏"。汉末
许褚"体貌鬼斗奇"，"少便有异好"，常"乱男女之别" 。北魏时期，史料上虽少有对流氓活动的详细记述，却提到当时有
大倪、小倪两人，"皆粗险薄行，好为奸盗，侵暴乡里，百姓毒患之，"据说两人一月间毁去的少男女"常有百数"。至晋代，
关于流氓的记载比北魏时期多出甚多，无赖凶徒之流出入官场如履无人之境，一些官员也绝无行检可言，如左尚书周缙，曾经在
建康乌衣巷途遇孔氏之子，爱其貌清神俊，当时周公虽与同僚共乘一车，但他仍不顾廉耻，"令左右提孔姓少年上车，强行淫事
"，其横暴无赖已至张狂之境。
17． 轻侠与枕上风：魏晋南北朝时期，有一类少年好事凶顽，轻滑亡命，世称"轻侠"，也称"恶少"，其人多与贼盗勾结，
常常会成为豪强大户的帐内枕上客，且喜于房事恣肆后煽风点火，鼓动豪强拥兵，扰乱社会治安，成为地方一大隐患，除之不尽
。
18． 古代职业牛郎：妙客。
在谈妙客之前，不妨先介绍一下妙客存在的阶级基础----"偷薄少年"，他们或是纨绔子弟，放荡轻佻，或是破落子弟，轻
薄无赖，传说唐懿宗"薄于德"，却昵宠优人李可及，李可及其人擅长作新声，面目清俊，腿长肉敦，"京师偷薄少年们争慕之
，号其为‘拍弹楼主'"，常言道美人也需文人捧，正是因为有了偷薄少年们的忠实追随，才有妙客这一职业的出现。
唐代女风开放，而所谓妙客们，其实原本都是些寄养**的闲人，"多为惰游者，为诸妓所豢"，南曲中的**们流行"私畜侍
寝者"互较高下。不过，妙客虽名为侍寝，**们亦"不以夫礼待"，可见当时妙客的地位与如今男妓牛郎接近，其客可为男，
也可为女，打破了历朝烟花界的惯例，男女**者的买方不再局限于男性，实在可称为伟大的变革。
19． 金代一些出身世家的贵族将帅，性趣味其实都不甚高明，完颜白撒号"板子元帅"，因其行房时喜用铁板击打对方臀腿根
处，故得此诨名。白撒族兄完颜定奴号"三脆羹"，野史中载此人有性事后有烹煮小受的恶习，常斩其鼻、舌、鼠蹊三处入羹，
号曰"三脆"，广宴群臣；又有将帅名曰纥石牙虎带，人称"户鼓椎"，为人飞扬跋扈，暴横一时，尤厌恶文人学士，性喜狎辱
使者，逢腿美者，辄取刀截去，悬于厅堂，常持一鼓椎，捣奴隶阴户，以此为乐，令人发指。
20． 宋代流氓骗术较之前代可说青出于蓝，蔚为壮观，相传在杭州府流行一种"美男局"，其实就是招募貌美倡优假扮女子，
诱引少年为事，及至脱裤，伏者皆出，恐吓敲诈，这种骗局，到了明代被成为"扎火囤"，至清又称"仙人跳"，沿用至今，可
谓源远流长。
21． 明代中期，风俗败坏，统治阶级饱暖思淫欲，**业空前发达，这也为流氓以及流氓活动的蔓延，提供了绝佳的滋长温床
，当时全国共有南北直隶十三布政司，凡有府县、卫所与镇市所在，皆有娼门暗户。据载 ，在山东临清张秋镇等地，常有无耻
之徒专干买卖男宠的勾当，他们家养二三口（或四五口，多可达七八口）弱冠貌美少年，称为义子，暗加**之余，命其弹唱接
客，觅钱使用。
22． 光棍别解："棍"即棒，男根也，印度古文献《百道梵书》就有称男根为"酥油金刚杵"的习惯，杵者，棒也。棒既为男
根，其雄则丈夫气愈重，因此"棒"又引申为"顶呱呱"，而光棍者，终日无所事事，时常出入**，狎戏男女倡优，以极好之
风月炼其棒，使其光滑闪烁，因此光棍并非无妻室之意，实为浮浪子弟西门庆之流的别称。
《十方之前世今生》
楔子：三世猪
五百年前。
十方是头丛林猪，天被地褥，土生野长，生活得自由自在潇洒滋润，那日正性质高昂追着头母猪发情，不想激动之余没留神毁了
三头过路的家羊，并将羊倌撞得不举，遂莫名其妙成了滔天巨患，村子里悬赏捉拿，生死毋论。猎户陆续山上，我或智取或力敌
，虽然躲过几次，但这祸却是愈闯愈大，终于，第十四次的时候，是他背弓携箭来了，只一矢下，十方便死了。
过了两百年。
十方转世投胎，还是猪。原本，主家殷富，略有薄产，应该可以有几年好日子过，谁想我养下来还不过月，一旬也未活到，就因
东家之子大婚，被四脚攒蹄选出捆去剥皮破了膛，变做道烤幼乳猪，通体莹滑鲜嫩，尝者无不交口，又赞了一旬。那东家之子面
貌英俊，颇善骑射，婚后一年，妻亡又娶。
时光飞驶，转眼又过了两百年。
十方第三世轮过忘川，这次冥司因万念版庆，亡魂们都可自由抽签撞大运，十方抽到下辈子的一个选择题-- --为人或为猪
，它见下界文字狱实在鼎盛，人不如畜，遂仍愿意作猪，投胎前，十方帮冥司商量：老是做猪也忒没趣，下次定要换种，冥司想
想，爽快答应了。于是十方又猪临天下。与前两世的凄凉相比，这回倒没有死于非命，而是舒舒服服寿终正寝，猪一辈子短，十
年无别话，有吃便吃，能睡就睡，无心无事，还抽空交了个人做朋友，姓爱新觉罗的，名字却不知道，因为没人敢叫。