“走了。”谢无陵一边说着，一边合掌像那奉茶的师弟。礼完了才走到住持身前的那蒲团屈膝，欲作礼。
“善哉，”住持抬手，止住了他欲俯下去的动作，那本该揉头的动作，变作了拍肩，住持的手放在他肩头，轻拍一二下，“你呀……今日如何打算？”
“没有打算。”琴没了，书也无心看下去了，诵经吃斋，师父还道六根未净，到头来，他似乎是无所事事了。
“那今日就跟着为师身侧，见个人吧。”住持起身，绕开了他，往门外走。并吩咐了一旁的沙弥：“先去禅室奉茶吧，再多备上两盏，一会儿有人来尝。”
谢无陵闻言，又起身理了衫子，才跟上了住持，来到了山门前。
谢无陵和住持站在山门牌坊下有一会儿了，蚊虫都在他头顶打了几个转了，他忍了半天，却还是按捺不住心里的好奇，问道：“师父，见何人啊？”
谁知却得了住持轻瞥了一眼，缓缓道：“同那些人去练了那么久的x_ing子，这三月倒还回去了？”
谢无陵听这话，只得悻悻噤声。却听得住持又应了句：“是王孙。”“又……”谢无陵的后半句还未抱怨出来，便想起方才住持的眼神，复有噤声不言。
师父的一友人领他往西北塞上时，常带他往那胡姬酒肆尝酒，原来他还不知其意，当是那人放纵不羁，却听那人教来这“多闻，多识，寡言”的道理，后来渐知事理了才知道，那种鱼龙混杂地，总能听到些旁时听不到东西。
后来住持曾问过他：“西北一行，可有所获？”
他答：“多闻，多识，寡言。”
为此师父授了他一本蓝册，那是师父给他的第一本不是佛偈的经书，名作《南华》。
他捧着这书，喜上眉梢时，住持却道：“一月内熟读，不知道的便去问惠玄。”
当然惠玄也不会想到自己一个皈依佛门的人，会在这清净地教自己的师弟别的道家经典。
师徒二人两相静默，立在牌坊下，候着一辆马车。
至后晌，才见了马车影，马车缓缓来到山门前，车前有两位侍卫，骑着高头大马，车后所跟婢子奴仆，少说也有十几人。
马车渐停了下来，马车前的侍卫翻身下了马，车后的珠翠，快步走上前，在车窗旁唤了声：“主子到了。”
少倾，才听马车里传来一道慵懒的声音，似是应了。一奴仆从车后取了块垫脚石置往那车架下，车里的人抬手欲掀帘，婢子忙伸手替他挑帘，又有奴才搭手，才慢条斯理地下了马车。
这人负手立于马车前，昂首四顾，似在打量着什么，又似在等着什么。
住持和谢无陵立于山门牌坊下，看着那人，却都未迈出一步。两相坚持着，最后是那不知从何处而来的随行官员，替他行了一步，到山门前，合十双手，问一礼：“住持。”
谢无陵替他师父应了一声：“嗯。”住持也颔首做了示意。
“那位便是当今圣上的嫡长子，雍国公。”
官员侧身，住持也随其让身，合十了双手，低眉作一礼。
谢无陵跟着师父行礼，也多瞧了那人两眼，头顶描金玉冠，一身白衣，风尘不惹，腰间鸾带又坠了一环珮，阳光下熠熠生辉，想来也是个玉中的稀罕物，这派头较赵从山的衣着，是要雍容华贵许多。就是看着更像胸无点墨的纨绔子弟，而非胸可囊海的王孙。
那人这才慢步上前，笑道：“住持多礼了，修欲在昭行借宿两三日，还劳住持领路。”
“施主，请。”住持蹙了蹙眉，才侧身，作了邀请姿态。不日前，他便得了皇后着人传的口信，说是雍国公要来昭行问经，住持不知皇后的意欲为何，便写了书信去扶风旧友那处询问了番，却不想，等来了旧友的亲自到来，以及昨夜的一场促膝长谈。
待其迈步，他们才跟着上阶，谢无陵跟着虚搀了住持一手，扶着他的袈裟一隅，往寺里去。
讲道理谢无陵见这人，就觉得和见那些个求神问佛莺莺燕燕无差别，遂也只是礼貌以待。但旁人并不如此觉得，这人只是单纯来宿昭行这种借口，说与谁听，怕都不会信吧。
扶风城里寺庙众多，他一嫡长子，行姿作态都有朝堂无数人盯着，既是为佛家来，何苦寻来这京畿偏地？
谢无陵接过沙弥门外沙弥递来的茶盘，将茶挨与了住持和雍国公，才回身和众人一同退往门外，离去。
而落座主位那位国公的眼，却在谢无陵身上走了几转，心下似起了计较一般。
第20章 游子人间
满室静默，谢无陵对上那人眉眼，却是轻蔑应其。
雍国公转了眸子，将这周遭打量了一番，见谢无陵和众人一并离去，只得那随行官员和住持，才出口道：“敢问住持，那是何人啊？”
“是一有佛缘的人。”住持不慌不忙地落座，“跟在贫僧身侧修行的。”
“哦。”雍国公眼里起了精光，只是这茶呷来，遮了去，“那当真是可惜了。”
那随行官员仍立于旁，笑着接话，眉目里带着几分阿谀气：“是真可惜啊，这俊人儿都归了这贤山昭行了。”
“罪过，罪过。”住持微顿，有道，“不知施主何出此言？”
“哦？住持不知？”雍国公将茶盏置于案上，挑眉问道。
“贫僧不知。”
那随行官员又得了雍国公眼色，傲然抢话，倒和那得了势的公j-i别无二致：“扶风城论可立世的郎君，为首当属王丞相家大郎君，王朔。王朔年少有为，一表人才，多少扶风女儿想嫁。”
“贫僧不解施主之意。”
“据修所知，王朔，可是住持您座下大弟子惠玄，住持说修说的可对？”
“佛门不问前身。”住持将那茶盏端起来，悠哉饮之，言辞间不置可否，“惠玄既皈依，便不理红尘事了。”
一言拂去，雍国公的眉皱紧了去，他的手扣着木椅扶手：“那修有一问想求教，我那弟弟赵祚，在这昭行，一待三月，住持可知是为何？”
“贫僧除却雍国公，迄今还未识得别的王孙。”
“可修听说，昭行寺内雅贤者众，住持如何知道这之中就没有王孙？”
“昭行寒门破庙，贫僧以为，昭行除有头顶青天，脚底泥路，别无旁物。至于那雅贤者众，也不过某些寒族仕子，爱清净，借宿昭行罢了。能在昭行长居的，除却遗老隐士，便是欲皈依者。”言及此，住持言语微顿，复抬眸，道，“贫僧也有疑问，望施主解惑。”
“住持请说。”
“敢问施主来昭行，是为礼贤还是皈依？”
“国公自然是为礼贤，怎会皈依？”随行官员有几分不以为意的接了话。
住持斜晲了那人一眼，不禁在心下替那重阙上的人担忧，这等官员入庙堂，只怕这庙堂也不得清净吧。
“既为礼贤，不知施主所寻贤为何人，贫僧愿尽绵薄之力。”
“方才修以为修已将人名道来了，怎的住持又问？”
“为王朔？”
“不为王朔而来，又是为谁而来？难不成还是为方才那端茶来的小儿？”随行官员蹙了眉头，想来是个急x_ing子，不爱这弯弯绕绕的，况住持轻言慢语，倒搅得他有些烦。
“昭行寺里并无王朔一人，恐施主要失望了。”
随行官员还想说些什么，是雍国公抬手，止了他的话头，兀自道：“哦？住持之意，是不允？”
“出家人不打诳语。昭行寺内，确无王朔”
“那是修叨扰了。”雍国公拂袖起身，回身又退而求其次，“修从扶风带了几位高僧的新经译本，稍后便着人送来，那不知修明日可否听惠玄小师父讲经？”
“施主如有此心，明日伐檀客舍，您自便。如惠玄有意讲经，您听也无妨。”住持仍端坐于椅上，目送那人离去。
堂后听了全部谈话的扶风旧友，待脚步声尽了，才吐着有些苍老的声音，像在拉朽了的枯木一样，静静道：“惠玄已还俗，你已然打了诳语了。”
“是啊。”
“他当真为求我儿王朔而来？”
“他许是为求那日那小子所求而来。只他打错了算盘，笃定那小子求的是惠玄。”住持替他挑开了后室的竹帘。
“谢平之？”
“嗯，这几年磨练已然足够了，他早晚要走我们走的路。”
“你倒是打算的好，只是可惜了你。”
“何出此言？当初如不皈依，他，保不了的。如今你说来，”住持低首理了理僧袍上的褶子，复抬眸，眸光清明，“是他，悔了？”
“揣测圣意，我自认不如你，悔不悔的，也只有你二人才知道。倒是你，满腹经纶，到头却屈居这寺，能和他并肩的，当世也只有……”老者未将后话说明，住持却能懂他所言。
当初圣上登基，而他是一直跟在圣上身边的贤山居士，那时天下共认的第一谋士，本当是与圣比肩之人，却在圣上登基后，毅然决然离开了庙堂，选择了游山历水，悬壶济世这条路，一时多少人替那掌权者唏嘘，又多少人为国少栋梁而哀婉。