姬宫湦的家信每次都要絮叨很多字，有时候一卷竹简都不够，一般的斗槽都不够放，好在数量没有多到需要用口袋。
斗槽和口袋是为了保护竹简内容的装置，竹简数量少就用斗槽，简札数量多到一定程度就用口袋一齐装上。
装好以后在外头用绳索系好，然后在打结的地方填上胶泥，盖上印，保密工作就做好了。
一般需要这么严谨地进行传达的都是公文，姬宫湦在给姬伯服的家书上做这么严密的保密措施，他只能表示，父王你是周王，你高兴就好。
虽然老爹是个爱儿子的好爹，但是老是让他一个人单机也不好，于是终于良心发现要疼爱一下老爹的姬伯服写了一封回信。
大意就是爹你不要老管着我，你儿砸在外边好着呢，实在闲得慌你可以和我娘一起再造个人啊！
姬伯服没让老爹多管管镐京里的太子，那有给便宜哥上眼药之嫌，对他的名声不好，所以只能拖亲妈下水，满足一下蠢爹浓郁而无处散发的父爱了。
姬·少年·伯服表示自己也就是那么一说，哪想得到他爹的战斗力那么高，他回去的时候，美人娘都已经怀了三个月了。
为了报答儿子的关心与体贴，在心肝儿王后的建议下，姬宫湦表示：儿砸，你看咱们是不是趁你在镐京，咱们早点把你的婚事给定下来啊？
姬伯服：美人娘我错了，我真的不该建议蠢爹让你们再生一个的！
我不要结婚，我还是个孩子啊！
作者有话要说： 徙木立信这个典故来源于商鞅变法之前取信于人的事件。
周代1丈=10尺≈199cm≈2m，3丈=6m，我是按照我们学校大概有三层楼高（算上树冠）的木头算的大小，真的只有碗口大，两只手掌就可以合拢，搬起来应该不算太重Orz
关于“百姓”，《书·尧典》记载：“九族既睦，平章百姓。” 孔 传：“百姓，百官。”平民的话应该称为“庶人”或“庶民”吧……
大秦应该称黔首，我差点就这么打了23333
关于粮食，粟麦是这个时期的主要粮食，产量低啊！
关于姬宫湦的年纪，搜神记说他是宣王三十三年生，宣王是四十六年驾崩的，也就是说姬宫湦继位的时候十四，死的时候二十五……这一点也不科学啊！而如果按照宣王的王后姜后嫁给他的时间来算的话，姜后是齐武公二十五年嫁的人，也就是公元前826年，应该是宣王二年，那姬宫湦继位的时候应该是四十五岁。
然而……按记载，幽王不足月而生，宣王本想扔了他，但是大臣劝谏，说王上您继位多年无子……按照姬宜臼和老妈一起出逃申国的设定，他应该还没娶妻，要不然申国引犬戎攻镐京，姬宜臼的老婆或者加上孩子都要狗带，所以幽王九年，姬宜臼出逃的时候应该不满二十。算姬宜臼二十岁的话，往后倒推，姬宫湦宣王三十五年就得生娃了，再往后推，他应该生在宣王十五年到宣王二十几年之间。
而且周携王姬望，也就是幽王姬宫湦的同母弟——据说是宣王次子——大约是公元前794，也就是宣王三十五年生的，他们俩的年纪应该不会相差太大。
所以姬宫湦继位当周王和见到褒姒的时候，他应该在二十多到三十岁之间，和现代的婚嫁年龄差不多。
蠢作者终于能放心，伯服宝宝的爹不是又老又丑的老男人了【喂！】。当然，蠢作者的推算也有可能是错的，但是我不管，我就这么设定了【胡闹·gif】
第34章 人选
姬伯服不想成婚, 然而坳不过泪眼盈盈的蠢爹和笑得渗人的美人娘，他最后还是同意了。
是的, 为了让他成婚，他的美人娘，那个在野史传说里都需要“烽火戏诸侯”来博得一笑的褒姒，居然笑了——虽然是那种一看就瘆得慌的笑。
蠢爹也放弃了周王的威严形象，变成了一个爱嘤嘤嘤的小公举。
姬伯服：我能怎么办？我也很绝望啊！
同姓不婚，要在诸侯国里选对象，姬伯服的可选范围其实很窄，所谓的“立七十一国, 姬姓独居五十三人”可不是个玩笑啊！
在姬姓国外, 有姜、妫、姒、子、嬴等姓的诸侯国，宗周王室和齐国在武王时代通过婚，但是后来夷王烹杀齐哀公, 周齐交恶, 一直到宣王，才又有周王娶齐女为后。
取代齐国, 与宗周王室“世为婚姻”的变成了申国。
南申玩完了，还有西申。
姬伯服不愿意再娶申女，甚至连姜姓之女都不愿娶了。
没办法，听到这个姓, 他现在无论是心理上还是生理上都瘆得慌。
在姜姓之外，其余的诸侯国国力都不算强，所以姬姓诸侯国, 除了那种和边上的异姓诸侯国世代交好的，强大一些的，就倾向于娶姜姓女。
姬伯服表示他娶妻还是不走寻常路一点吧。
妫姓国为舜之后，姒姓国为禹之后，子姓国为汤之后，皆为上古圣贤之后裔。
最后姬伯服大致确定了两个目标：妫姓的陈国，以及子姓的邓国。
最大的子姓国当推为宋，为公爵，但是宋国其实是被许多诸侯国排斥的国家，一个很明确的例子就是后世类似于买椟还珠之类的嘲讽人的成语，主角要么是吴越楚等远离中原的诸侯国的国人，要么就是宋国人。
虽然姬伯服是周武王的子孙，现在享受着周灭商以后成为天下共主的福利，但是作为一个后世穿越者，对于给周军当带路党的微子启——也就是末代商帝帝辛之兄、宋国的始祖——姬伯服从内心表示鄙视。
而与宋国不同，邓国的社会地位在如今还是挺高的。
邓国，源于商王武丁封其叔父，商代为侯爵，至商末周初，举族南迁，周封其为子爵。成、康之时称邓君为“伯”，西周中期后，凡鼎上铭文有提及邓君的，必称为“公”，可见邓国地位不低。王室与邓国也多有交往。
姬宫湦想得很开，不就是不立姜姓之后嘛，他还是娶了姜后以后废了她改立褒姒的呢！
姬伯服：老爹你不用对你是个渣男感到那么骄傲的。
至于陈国，它现在还没有这么有名，不过到后世，陈厉公之子会因内乱奔齐，然后至战国中期，其后人花了三百年时间终于篡夺了齐国政权，是为田氏代齐。
最后姬宫湦和人合计了一下，最终决定为姬伯服娶邓女为妻。
邓国为子姓邓氏，姬伯服推算了一下，他的夫人应当被称为某子……
因其出自邓国，可称为邓子，按其家中排行，则大致应被称为伯子/孟子或季子，画面太美，他真的不敢想啊！
当然，这个尴尬的问题就留给别人去烦恼好了，反正这个称呼不是姬伯服自己用的。
大周的礼仪对婚礼有一套严密且完整的规定，在亲迎之前，纳采、问名、纳吉、纳征、请期都是必要的步骤，好在姬宫湦大手一挥，自然有专门的机构给姬伯服准备这些东西。
姬伯服如今年方十五，尚未加冠，所以他爹让他娶妻，还有一个原因就是要给他提前加冠。
姬伯服已然就国成为宣国之君，姬宫湦要提前为他加冠也是可以的。
当然了，现在这些事情都可以放在一边，反正姬伯服不需要亲自准备，只需要随时查问进度就行了，而这一点，他亲爱的父王比他更上心。
现在最要紧的事，就是姬伯服自己亲自去s_h_è 几头大雁来。
六礼之中，除了纳征——也就是男方将聘礼送往女方家——外，其余的五礼都需要用到大雁。
婚礼，在大周吉、凶、军、宾、嘉五礼中属于嘉礼，一向为人重视，尤其是贵族，对此更是看重。
婚礼，原称应当是昏礼，因为按照规定，昏礼是在黄昏举行的，取其y-in阳交替有渐之意。
大雁的存在意义和昏礼的选定时间是一个道理，大雁因冬春的天气变化而南北迁徙，用雁为礼，也象征着顺乎y-in阳之意。
姬伯服的力气不算很大，但是好歹这些年的各种课业都没有漏过，都有好好学习，所以s_h_è 下几头比较完整的大雁来还是很容易的。
他爹哈哈大笑，说着什么不愧是我的儿子，姬伯服只想问他，父王你说这句话就一点不亏心吗？
事情是这样的，姬伯服他的便宜哥姬宜臼，一个遵从于这个时代的礼仪规范按时加冠、成婚的好青年，娶了纪国之女为妻。
因为从小都希望自己的表现要比小了许多岁的弟弟要优秀，所以姬宜臼的s_h_è 术也很不错，当时的姬宫湦可没说什么不愧是我儿子这样的话，反而对姬宜臼的s_h_è 术不屑一顾。
而且说实话，虽然纪国也是姜姓，但是姬伯服深深地觉得，就算是在选妻这件事上，自家老爹还是在给便宜哥难堪。
真的是无时无刻不在打击他啊！
纪国，姜姓纪氏，虽然和齐国同为姜姓国，但是两国之间的关系并不好。
因为他们的国土太过相近了，而纪弱齐强。
在周夷王时，纪君纪炀侯进谗言于上，于是夷王烹杀齐哀公，立哀公异母弟为齐君，是为齐胡公。
在哀公的同母弟、也就是武公之父弄死了胡公，拨乱反正以后，他当然要找纪国报仇。
虽然武公的儿子厉公继位不久就因过于残暴而被国人鼓动胡公诸子推翻，但是胡公诸子都已战死，厉公之子文公继位后已无大患，齐国的国力虽然有损，但是比起纪国来还是要好很多的。
而纪国，不仅军事实力不行，连和王室的亲近程度都比不上齐国。