第14章 14 元修如
禁宫深阁，一灯如豆，元修如提笔缀文，倚马可待。他的文采向来颇受称道，可此封寄赠至亲之书，却让他感到腕悬千钧：
“不肖侄修如敬拜仲父尊前。忆昔承平之日，仲父才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。侄深蒙辅保之恩，愧受庭前之教，今日思之，自然流涕，言犹在耳，何敢忘耶？
不幸乱盗移国，神京瓦解。英慈之主见弑，天潢之宗不祀。伯兮叔兮，同见戮于蛮匪。朽尸积于河干，殇魂游于市井。追其根脉，实乃萧墙之内起，岂独归罪于外兵？当是时也，仲父远使番邦，身陷夷境，持节南望，无地可归。燕歌远别，悲不自胜；楚囚相逢，泣将何及！
今仲父提枭夷之兵，有复社稷之志，戈戟所向，望风而靡，伏尸百万，血流千里，中兴之日，似可待也。然侄闻自古有亡国有亡天下，其奚辨乎？易其一姓，改其国号，谓之亡国；仁义不施，率兽食人，谓之亡天下。是故丈夫保天下，然后保其国。仲父生乎宗室，长于汉地，目濡素王之书，耳聆圣人之教，当闻孔子云：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。今独忍见九州黔首被发左衽乎？
时维九月，塞Cao枯黄，羌笛乱耳，胡笳断肠，见故国之旗鼓，感平生于往日，登陴远眺，悲夫怆悢！乡关明月，何时可掇？落木归根，人之情也。侄于桑梓依依相盼，愿仲父天年永乐，寿体安康。侄再拜顿首。”
元修如想这大概是他留在世上最后的文字，他反复阅看，直至心中再无波澜。
当时元证量破天子中军，进逼青阳之时，却得王廷传信，阿善可汗暴毙，其子也岩继位。新可汗年仅五岁，其母真丹可敦掌政，其叔柯殷王子与雅蛮可汗之弟镇北王莫沙联手辅国。王廷命元证量撤兵冀州，回朝参拜新可汗，并再议战事。真丹可敦实乃元证量幼女，汉名红玉，元证观加封其为公主，远嫁番邦，派元证量送亲至契胡王廷。红玉为阿善可汗所钟爱，赐名“真丹”，取“珠玉”之意。也正因如此，元证量归降后，在契胡王廷的地位举足轻重。
阿善可汗死后，孤儿寡母，主少国疑，此时契胡朝中分为战、和两派，争执不休。镇北王坚持主战，发誓为兄长雅蛮可汗报仇，柯殷王子则虑及契胡国力，主张议和。真丹可敦亦不愿老父沙场久战，更担心穷兵黩武，王廷虚空，遭致觊觎，徒生变乱，便支持议和，调元证量火速回转王廷。
元证量撤兵不久，契胡王廷派出使团，与大燕和议。东方玄求之不得，隆礼相待。镇北王莫沙不肯坐视和议，要求加入使团，因其年辈资历最高，担当正使，柯殷王子为副，一同前往神京。
柯殷王子进退有度，几番和谈之后，达成共见：大燕与契胡国君从此兄弟相称，大燕每年厚赠契胡金银织锦、盐铁茶叶，契胡则停止对冀州北疆的s_ao扰，向大燕贩卖骏马。此时，对和议条款一直不感兴趣的莫沙突然提出在其中加入一项，否则作为正使，他拒不用印。而这一项的内容令四座皆惊——
他要求大燕诛杀元修如。
他明言元修如曾在阵前妖音惑众，贻误军机，以是要求诛杀。事实上，谁人看不清楚，莫沙此举意在让和议陷入两难。东方玄若不准，则和议不成；若准，元修如一死，元证量必定怒不可遏，再起战事。
东方玄曾经将元修如握在手中，当作与元证量博弈的砝码，如今有用的砝码却成了烫手的山芋——
杀与不杀，都无法挽回。
何况元修如已不再是砝码。
回到神京后，东方玄待他与往日不同，虽仍居禁宫，但渐渐能够耳闻朝中之事。当此之时，元修如自请修书与元证量，晓之以义，动之以情，又请重铸金钟，召开法会，为两国阵亡将士超度英灵。
众皆以其为求自保而为之，议论纷纷。
“一封书信可教元证量罢兵？当真奇谈。”
“元证量每以君臣之礼事其侄，或能用其言，亦未可知。”
“元氏子孙凋零，一个隔绝塞外，一个幽闭神京，卒不能相保，当真可怜……”
“元修如不死，和议便不成，契胡军顷刻踏破神京，你我还有心可怜他人？”
“当年诛杀范骁之时，陛下何等英决果断，如今何以此等犹豫不决？”
元修如听了满耳讥谈，却不以为意。他见东方玄亲征归来后，理政行事都少了凌厉急躁，增了忠恕宽让，款款有仁君之风。这天下虽不甚美，天子如此，倒足以慰藉人心。至于叔父……若真不能相保，孩儿还有一死可成全天下。
开隆三年十月初九，承天子之令，安如寺广聚九州僧众，设水陆道场，开坛斋僧，是为大燕开国以来首次皇家法会。元修如以居士之身登坛讲法，万众争睹。昔日为太子时，元修如就以解经辩法闻名，于佛门义学造诣颇深，虽未摩顶出家，亦不逊于得道之僧。
而今日斋坛之上，元修如久默不语，庄严刹那，森罗万象，寂静湛然，百千僧众，无数信善男女，合十顶礼涅盘妙心，正法眼藏。
寂默之中，安如寺暮钟又响，天边夕阳殷红如血，元修如感极而泣。
……东方素，你听见了吗？
高风永夜，宝铎铿鸣，前朝太子身着储君全礼冠带，拾级登上百丈安如寺塔。天边皓月高悬，照得千山冷冥，元修如张开手臂，从塔顶倏然而下，仿佛拥抱塔下的朽骨孤魂，安然地死在世人面前。
一月后，那封书信随着和议盟约与元修如的死讯一起来到元证量的面前，元证量读罢沉吟久之，终是仰天长叹，老泪横流。思鸟吟青松，哀风吹白杨，元证量卸下兵权，与他南北两王之封的赫赫声威一起消失在大漠秋Cao之中。
作者有话要说： 还有一章结局……写得有点累，停更几天再放
第15章 15 晏文殊
晏文殊自秋试点了探花之后就在京城做起了翰林。翰林院是清贵之地，镇日埋首经籍书卷，有暇便四处闲游。在炉火边窝了一冬，终于等到春暖花开时节，晏文殊歇了班，也不骑马乘轿，换上常服，悠然漫步在神京街头。
十年前，天子下令撤坊市之禁，自此，神京大小巷陌，贩夫盈路，勾栏林立，买卖不休，运送不止，歌舞拍遍，欢饮达旦。
晏文殊寒窗十年方得功名，而在京日久，竟也为此繁华目眩。他见前面人群聚集，簇拥着一个说书人在内，眉飞色舞，口若悬河，“列位，道德三皇五帝，功名夏后商周，前人播种后人收，说甚龙争虎斗。今儿咱讲的是一本新出传奇《龙虎斗天王杀权贼》，你道此事出在何地何处？就是本朝开隆年间神京城中。这可不是一般人讲得出的故事，乃是禁宫里头一段奇案，实人实事，有凭有据，只我一家能说，管教列位听了，哭一回笑一回，怒一回骂一回……”
晏文殊听得有趣，知是讲当今天子即位之初诛杀权臣范骁之事，虽然事过境迁已有二十余年，但当事之人尚未亡故便写入书中，实在大胆，也正因如此，引来一众人围听。他走到说书人旁边的面摊上寻了位子坐下，叫小二烫上一壶好酒，准备慢慢听来。
“……这范骁不知有计，兴冲冲进宫去给小太子爷过周岁，走到崇文殿廊下，忽见陈玄度陈老尚书迎面而来，老朋友相见一番贺喜，这才发现老尚书手里拎着一卷公文露布。这范骁心里边就犯了琢磨，什么事儿赶在今儿个要昭告天下呀？他就眯缝着眼儿问陈玄度，眼瞅着就开席了，老尚书往外头去有何贵干呐？到底还是陈老尚书，换了旁人，早就吓尿了裤子。只见老尚书一笑，嘿嘿，圣上嘉赏翰林院的敕文而已。范骁一个粗人，提起翰林院头疼，那帮人整天在圣上耳边嘀嘀咕咕磨磨唧唧，烦人！旁的事儿他还拿过来瞧瞧，赶上翰林院的事儿，两眼珠子一翻，行行行，那您可快去快回吧。这么着，他可算是把自己救命稻Cao给放走咯！”
故事虽讲得有鼻子有眼，晏文殊却听出诸多不实之处，崇文殿从前一直叫做宣武殿，近来才改，再则又把如今的东宫与当年那个刚满月的皇子混为一谈。那人讲了半晌仍不停歇，“范骁死了可不算完呐，你要给人咔嚓，杀了，你儿子不得给你报仇哇！这范骁也有个儿子，名叫范起……”他又将高河会战敷演一番，“契胡里的头号汉j-ian元证量，施展妖术，摆下迷魂法阵，教天子大军寸步不能向前，这时只见官军中冲出一员小将，银甲白袍，□□骑着西域泪痣白龙马，手提刚刃七星刀，嗖地一声，说时迟那时快，还没等元证量回过神来，就已冲到他身前，拔出宝刀。你道此人是谁？就是这元证量的亲生侄儿，前朝亡了国的皇爷元证观的头一个儿子，也就是后来从庙里高塔上跳下来摔成浆糊的那位昭怀太子，名叫元修如。列位，天色晚了，欲知后事如何，且听俺下回一一分解。”
晏文殊越听越觉此人胡言乱语，前朝昭怀太子文采风流，不事兵戈，怎么就成了军中一将？他方怔怔时，小二凑上前来，“怎么客官？没听够吧？”
“啊……他说的倒是新奇。”
“可不是，不过这本我可听过了，后头讲的是元修如大破迷魂阵。”
晏文殊听了更觉可笑，反问他，“既然如此厉害，后来怎么死了呢？”
“这才是元证量歹毒之处啊！他假意派人来议和，逼着圣上杀掉元修如，这才有了那篇有名的文章嘛！”
元修如临终劝降元证量的《呈仲父书》骈散相间，情理相生，笔势摇曳，声韵铿锵，被天下读书人广为传抄，奉为圭皋，甚至有人说，临此文而不泣者，不可谓之忠孝。被这书中如此一解，倒是更添其悲壮了。
而这毕竟不是事实，说书人信口开河，杜撰故事，捏造人物，不过为了讨听众欢喜，换得几个铜钿度日罢了。元修如声高名重，自然将他刻画得文武双全，用兵如神，而元证量一代不败名将，却因身属敌军，被抹黑得一塌糊涂。晏文殊笑着摇头，小二见他不信，便转了口风道：“说书人嘴里啊最是没个准儿的，不过这昭怀太子死的可不冤，”他故意压低了声音，“这可是宫里当差的兄弟告诉的，我哪里敢跟别人乱说，今日见客官面善又乐意听，我给您再盛碗面，说给您听吧。”晏文殊摊上四下无人，知道他只是为了卖上碗面，想及晚饭还没着落，便答应了。