鹿丸听说要宁次借《影之语》后，憋着笑，好一会儿才缓过来，说：“影之语啊，我写给你啊。”
“不方便外传的话就算了。”宁次以为是《影之语》作为奈良家记载家族秘术的典籍不外借，鹿丸才要背默给他。
“也没有不外传，只是，影之语一共就两千字不到，我去鹿林的小书堂借的话，那么远，不如我写给你啊。”
“不到两千字？影之语？”
“对啊，不到两千字。不像你们日向家连结印手势都能条条列出写本比药典还厚的参照模型出来，我们的影之语都没有装订成书，就用卷轴记的。你要是从奈良家的人都不太勤快这个大环境来看我的话，也就不觉得我懒得很过分了。”
“那，你写一份给我吧。”
“好啊。”
《影之语》全文，过于凝练，作为一本学术著作，这并不是优点啊。。。宁次甚至怀疑是不是鹿丸偷懒把很多东西都略去了，又想起鹿丸说奈良家的人都不太勤快。。。收起卷轴，声音里有几分不愿表露出泄气而故作的清冷：“没法推测二代当时是从哪里下手的。”
“当时好像是我的曾祖父帮二代做了译注，作为交换，二代也帮奈良一家把影子束缚术改进成影子模仿术。”
“我们日向家的流云长老，也帮二代画过秽土转生中八卦封印部分的推演图。”
情报的整合，让他们意识到二代是一个怎样的存在。战国末年的天才幻术忍者石田前辈、奈良家曾经的族长、在普遍博学的日向家成为最有学问的人的流云长老，还有那些他们不知道的人，都曾与二代共事。
原来，二代那非人的成就，正是在许多人的帮助下，实现的。
作者有话要说：
宁次写给大名的信，以后会替换成信的全文。大约在我考完研有时间去看书信集之后，现在用来概括信的内容的是我的大纲。不影响剧情理解。灵感来自陈情表，这种过于理想化的处理方式，就当做人间尚有真情，善意总会被回以同等的友好吧。
鹿丸了解二代的作为这个设定，来自在四战中，鹿丸被吸走查克拉奄奄一息又被鸣人救回后，说的一段鹿鸣感爆炸的话。说实话，不管是作为沉迷二次元的宁鹿党还是作为坚信人人平等的三次元真人，我并不喜欢这段，我就不整段重复了。设定取自：鸣人和初代大人不一样，那个笨蛋，身边没有二代大人那样能为他出谋划策的兄弟。我觉得初代被人称为忍者之神，而且在剧情里大家都觉得他很遥远的情况下。伟光正才是大多数人心中初代的形象，鹿丸一定是了解更多他们的事迹，才会知道其实初代天然呆是二代在身旁辅助他。
本章的字数不够，因为我就是想断在这句话啊。通俗点叫三个臭皮匠，顶个诸葛亮；学术一点叫人民群众才是历史的创造者；我的大约是个热血的版本吧。一个人大约是渺小的，但我们整个人类文明，是辉煌的啊。
第33章 第 32 章 下
“我也听说过，影子模仿术曾经叫影子束缚术。两者之间，有什么区别吗？”
“影子束缚术只能把对方束缚在原地，不具有攻击x_ing。改进成影子模仿术后就不同了，恰当地利用环境的话，打败敌人也不是不可能。”
“比如中忍考试第二场时你对音忍？”若是只谈恰当地利用环境，其实中忍第三场中鹿丸的表现是更好的示范，但是宁次当时不在。
“是啊，要是没有影子模仿术的话，中忍考试的时候我的武器就只有手里剑和起爆符了。”
宁次本想说你还会幻术啊。但是鹿久大人说过的：鹿丸学幻术，是为了救人。幻术在鹿丸手中怎么会成为武器呢。“你的查克拉还有火属x_ing和土属x_ing啊，怎么不修习别的忍术？”
“奈良家的人，在成为中忍之前，不学其他属x_ing的忍术的，我们会在敏感度最好的孩童时期培养对影子控制的精确度。不会其他攻击型忍术也能帮助我们学会观察环境，制定策略。现在我开始会一点火属x_ing的忍术了，也只是一点点。”
“精确度？”
“啊，把影子变得像手臂一样可以精确控制。这条手臂最后会持着丁次的身体做武器，所以精确度非常重要，如果控制不好，我会伤到他的。”鹿丸结印让影子脱离地面直立起来并变成手臂的形状来回摆动。
“是猪鹿蝶的阵型？”
“啊。”本来，本来说到这里也就结束了。但是，但是是宁次的话，可以说的吧。被宁次前几天那让人欢喜的态度，被宁次是不同的所引诱，他想说一些多余的事情。“其实，影子模仿术，就是家族为了脱离猪鹿蝶而做的改进。”
“脱离？猪鹿蝶三家的关系向来很好，从战国时期起就是忍界推崇的合作双赢的典范。从没有迹象表明猪鹿蝶要分开啊。”宁次心中甚至掠过了是否他们三家并非外界看到的那样和平，内部也存在利益争端的想法。出于礼貌，他还是委婉地表示疑问，打算得到更多的信息再做判断。
“是呀，关系太好了，让人以为猪鹿蝶生来就是要在一起的。战国时，奈良家以制药为生，由于自身的力量无法守护鹿和药，我们选择与山中、秋道两族结盟。合作让我们无需再用鲜血来弥补体术差和查克拉量不足的缺点，从此奈良家专职修炼影子秘术、研制药物、制定策略，不管奈良家的孩子是否喜欢。甚至于奈良家那懒散的风气也是为了让孩子们不那么活泼冲动更愿意思考和规划如何避免麻烦，久经岁月之后形成的。也有一些姓奈良的孩子，更加喜欢体术的，或者更喜欢其他家族的孩子。我们想脱离猪鹿蝶的阵型，独自战斗也能获胜，能够与其他家族的孩子组队或者当个独行侠。那些根本不想当忍者的孩子也是有的，希望有一天，身体素质不再是他们的阻碍，只要心中向往，便能随之而去。”明明自己也是十三岁的少年，却用这样怜爱的语气说孩子。并非是鹿丸把自己剔除于孩童之外，他口中的孩子，是父亲交与他的下一代，是奈良家的未来。
听鹿丸描述这样激昂的蓝图，宁次为之前的揣测羞愧，同时仍然觉得鹿丸口中的希冀有些理想化。“有没有可能，是因为你太看重自由，才觉得他们都被困住，也许他们对现在的生活是满意的？”
“又没有把他们全都赶出去，只是把可能的选择都还给他们，让他们有空间去发现自己的个x_ing啊，做留在猪鹿蝶的奈良家仍然是其中的一个选项啊。希望在以后，木叶的猪鹿蝶小队，不是因为奈良家的孩子只能与山中、秋道两家组队，而是他们三人想要做彼此的同伴。”
原来是出为不堪其忧，留因不改其乐。顿时对奈良家的好感倍增：这个家族如此坚韧，追寻着名叫自由的宝物，以退为进，徐徐图之。这种好感全都倾注在最为熟悉的奈良家的成员奈良鹿丸身上。又开始觉得，鹿丸表现出来的执着与坚持，从整个奈良家的特质来看，并不是不可理喻。
“井野小姐学习医疗忍术，也是同样的原因？”
鹿丸，说出来吧，他是宁次呀，你可以说的。你主动说起猪鹿蝶，不就是想告诉他这个吗？鹿丸，说出来吧。心中有一个声音这样催促着，于是鹿丸听见自己用一种故作的缓慢语调说：“不，井野学习医疗忍术，是她成为中忍之前，最后的自由。等到她和丁次也升为中忍，我们三个就再也不能分开，荣辱与共，生死共担。只要我们三个还在一起，猪鹿蝶三族的结盟就是存在的。”
只要猪鹿蝶的结盟是存在的，他们在木叶的地位就是有保障的，其他忍村才会忌于木叶之名不会轻易对生活在村外的族人下手。放任大家去追寻多样化，却又一个人屹立在原地为他们撑起天空，让他们知道自己来自何方，让他们在奔波劳累时有家可回。鹿丸，你已经做了多久，那个屹立原地的人？
“很早就知道吗？”
“大晦日的晚上，老爸找我谈话说的，很适合展望来年的时间啊，再加上我去年当上了中忍。”也是因为知道了自己家族的挣扎，才会在后来去推测日向家是否也被困于身体所带来的弱势环境。
大晦日的晚上，那几天，分明是他来宽慰自己和日向家的关系的时候！他竟然忍得住！竟然还有这样的闲心！如果不是自己提起来借《影之语》，他打算一个人独守这件事情。六年前也是这样！不声不响地死里逃生。总是这样一副若无其事的样子。他没说的事情，还有多少？！宁次伸手，两指捏着鹿丸的耳环摩挲：这就是他的家族，是穿在他耳上好让警醒每日都在耳边回响的枷锁。“放在心里，累吗？”
累吗？正日那天，一整天远远地跟在井野后面，看那个傻姑娘穿着和服无忧无虑地走街串巷。心里空得眼里的景象砸进去一点波浪不起，听不见声。
而宁次问他，累吗？似乎是心中的洞太深，直到今日那景象才落了地，给出些许声波在空荡荡的窄洞中沉闷地回荡着，逼得他落下泪来。
作者有话要说：
关于大晦日晚上的谈话。
父亲在下棋时问：“你觉得我和你，谁更厉害些？”
懒得去回这莫名其妙的问话，随意糊弄了一句：“下棋吗？明摆着我从来没赢过啊。”
“要是我像你那样只守不攻，可能比你输的更快。”鹿丸与鹿久下棋时，总是一味防守，鹿久是难得的棋手，让强大的对手把自己逼入绝境，看自己能在绝境中存活多久。是鹿丸一直以来的作风。
“是我自己选的下法，去假设那些不可能发生的事情做什么，看结果说话。”既然个x_ing上的弱势是造成结果的原因，又怎么能说如果不是你太软弱，单凭智力还是有赢得可能x_ing呢？