第163章 人间十三禅空
这世上会不会真的有神佛？
劳初曼这话刚一落地便看到崔浩瞬间变得惨白的脸，白中透青，这是惊吓后才会有的神色。
同时劳初曼也在崔浩的猛然放大的瞳孔中看到自己的惊骇，并不比崔浩好上多少，或者说此时的她更显狼狈，毕竟劳初曼自己都不知道，她竟然在不自觉的颤抖。
要知道，就在夜里，他们对着谢知非用尽手段才弄死这人。
劳初曼一个冷颤，对强做冷静的崔浩低声道：“死而复生都有，为何不能有神佛。”
子不语怪力乱神。
倘若这世间真的有神佛，为何为坐视人间诸苦难。
可见这世间是没有神佛的，有的只有踏破虚空后去更厉害的世界。
在不少魔门的人心里，这便是他们内心所想：无神无佛。
在今日之前，崔浩也不相信这世间有佛，他甚至连崔浩口中的神仙也不信。
平日这时候听到这样的话，崔浩八层是将人骂得怀疑人生，然而今日崔浩只张了张嘴，茫然的将嘴角牵扯出一个苦笑的弧度：“这只不过是那和尚哄人的把戏！”
“对，骗人的把戏。”
大一点声的附和自己，崔浩像是在证明自己是对的一样，崔浩不断的说：“只是伪装得更好，好到我一时没看出来他是怎么做到的。”
像是自己证明自己一样，没说话一句话，崔浩都觉得自己的可信度多一分，只是心里另个声音却告诉他那和尚没有作假。
他亲自动的手，没有给那和尚半点机会。
真的？假的？
崔浩只觉头疼得快裂开了。
见崔浩还要强撑，劳初曼苦笑一声：“你知道这不是作假。”
“不管那道实和尚是真成佛还是假成佛，他现在活了，由死而生的活了。关于我们的合作……”
崔浩站在那里，瞥着劳初曼冷笑：“你待如何？”
“换个目标吧崔浩。”在劳初曼与崔浩的合作中，y-in葵派的弟子会逐渐参与进来。
除了如今已在天部大人身边的玉儿，接下来他们还会降箐箐推到拓跋焘后宫的，只不过如今这个计划，劳初曼却打起了退堂鼓：“这和尚太邪门，我不想拉着y-in葵派淌这水，你也自求多福。”
说罢，劳初曼飘然离去，几下便消失不见。
崔浩：“……”
这个时间，崔浩也说不出他心里是什么滋味。
他想继续推动自己的计划，可在崔浩脑中，佛祖法身降临，道实和尚涅槃重生的画面挥之不去。
原本崔浩最厌佛门，然而这下，心里却对其充满了一丝惧怕、
有惧怕便有了顾虑，而人一旦有了顾虑，就会被束手束脚。
即便是聪明人也不列外，他们只会想更多，然后被这顾虑绑了个结实。
对于崔浩和劳初曼而言，今晚没发生好事，然而对于其他人而言，不管是死人复生，还是证道成佛，都是让人侧耳倾听的话题。
总有人听这说，听那说，分明日出才发生的事，到了午间的时候，整个平城尽数知晓，只怕半月以后，长江南北都会知道有人证果位成佛了。
作为如今真佛下榻的地方，须弥山殿内内外外挤满了人，挤得进去的垫着脚想在人山人海中看到道实大师的身影，挤不进去的人索x_ing在须弥山殿的寺庙外点了香辣，就地拜了起来。
须弥山殿这么多人，按理说须弥山殿的方丈应该站出来主持持续，然而此时得见有人证道，须弥山殿方丈哪还有心思主持次序。
谁不知道道实大师此次来平城是为了佛试，观摩法显大师的佛经，现在道实大师考试过了经书看了，据说明日就要启程南下回嵩山，须弥山殿方丈恨不得自己同师贤的身份调换下！
没办法同师贤那样成为大师弟子，跟随大师身边聆听授佛，须弥山殿方丈本有遗憾却没强求。
只是当无数善男信女涌入须弥山殿后，方丈的心思活络起来了。
就算他没办法跟在道实大师身后，可以请大师讲佛啊！
于是乎，须弥山殿方丈也不管急匆匆回宫去禀告拓跋焘的天部大人，带着须弥山殿各大长老前往谢知非所在，诚心相邀，想请谢知非于今日下午在须弥山殿大殿广场将佛。
然而当须弥山殿方丈一到，便发现，谢知非在那里磨墨写经。
到底是自己算计了须弥山殿，整个皇家寺院的藏经被焚了个干净。
谢知非过意不去便想多留宿一夜，将重要的佛经抄出撰写一份留给须弥山殿，否则今日谢知非已经带着少林的人离开这里回平城去了。
见方丈带着须弥山殿的长老们过来，谢知非笔下行云流水，一页页经文写出：“方丈来得正好，经阁焚毁经书泯灭，幸贫僧还记得所阅经书，正好在离开前默了来交予方丈。”
“如此……这……那便有劳大师了。”须弥山殿方丈顿时将请谢知非讲佛的事放到一边。
道实大师看阅看经书那是从下往下，也就是说道实大师最后看的都是最珍贵的经卷，须弥山殿方丈真的很心疼经阁里那些独一无二的孤本！
这时候的平城已经炸开了锅：
听说了吗，须弥山殿的大师死了！
你那消息已经过期了，我这里有最新的消息，须弥山殿有大师成佛了！
嗨你们都不知道，我跟你们说，如来佛主法身亲临平城！
……
平城说书的都是人精，见众人都在议论这件事，立刻将自己能收集到的消息汇在一起，随后将整个事件断断续续的串联起来，编了个故事。
说书的人摸准了听的人想听什么不想听什么，魔门之人折磨大师这件事一句话带过，道实大师死而复生这件事就必须大说特说，小到地上的尘埃大道天象的奇异，蛛丝马迹，分毫不漏。
只是谢知非使用轮回决的时候，他们几乎没人在现场，能收集的消息也很零碎，串联起来后便会有不少差异。
这边的酒楼说书先生口若悬河滔滔不绝：“……诸人寻得道实大师尸体时心中悲痛，须弥山殿大钟无风自动长鸣不绝，昔日的经阁骤然万丈霞光。原是佛祖显灵，但看得佛祖端坐云间，一手指下……”
“……佛祖笑道‘痴儿还不醒来’，那枯尸顿时获得新生……”
出酒楼走几步，换个茶肆，同一个故事不同的说法。
众人聚在一起，胡吹海聊：“就在道实大师涅槃困难的死后，佛光四s_h_è ，竟是佛祖法身亲临助阵。只看见地上猛的冒出一朵巨大的莲花，如来佛祖的金身端坐其上，悲悯微笑隔空点了点枯尸……须弥山殿天花乱坠地涌金莲……旱苗得雨枯树生花，便看到那一具焦骨站立而其，竟是起死回骸……”
……
一事有千面，千人说不同。
偏偏听也就罢了，众人最喜欢的便是往自己的故事里填一些辅料。
就算最初消息是怎么发生怎么传，却没什么听。
大家喜欢听的，他们要听的是佛祖是涅槃，要霞光四s_h_è 异象频频，怎么华丽怎么来。