吉百初时是不愿意的。
子桑说，干净了，你才好穿干净的衣服，你不想穿这僧衣服。
吉百扯着身上的脏衣裳，又看了子桑放在旁边的旧僧衣，终是答应了下来。
子桑发现，吉百的身子和她们是不一样的。
多了个东西。
吉百说，男儿都是会有那东西的，他说，没有了，便不是男儿了。
原来男子与女子，并非穿衣打扮的区别。
以前怎的都没有人告诉我男子还多长了个东西呢，不过圆和说，女子比男子多长了两个东西。
想想，似乎确是如此区分的。
折腾上了许久，吉百的头发才干了，子桑说要帮他把头发束起来，那样才好看。
可是她和圆和都不大会梳头。
如此又是弄了好半天，子桑才按着娘亲给自己梳头时的记忆，照着勉强把吉百的头发都拢在了一块，用丝布带扎好。
却总也是有些歪歪邪邪。
想了想子桑便把自个头上的小玉冠拿下来，给吉百用上了。
一番打扮下来，吉百果然和之前大不一样，按圆和的话来说，也像个小家公子般。
吉百看着镜里边的自己，也很是欢喜。
吉百说，你们对我真好，我们做朋友吧。
先生说，凡友人交好，便是患难与共，生死相托。
子桑说，那你可千万不要忘了我们，哪天我们便也去白壁城找你。
圆和说就是，你可得多攒些银钱，留着给我和子桑买r_ou_包子，还有野山羊。
圆和见过些许世面，知道银钱是个好东西。
吉百解释说，野山羊是没得买的，得去山里边抓。
圆和便说，那这样的话，你不去白壁城也可以，就专门在仙盘山上抓羊给我们吃吧？
吉百很是为难，他说，他还是要走的。
他现在不走，子桑也是要叫他回下院去的，娘亲一会就回来了。
作者有话要说：
小时候就会背来背去啊，虽然只是背来背去，也能玩上好几天，哎，其实长大了也喜欢这种背来抱去的游戏，只是升级版，对配置要求会比较多。
第8章 阿弥陀佛
果然吉百前脚刚走，娘亲后脚就回来了。
见屋里一片零乱，出手收拾了一遍，一边收拾还一边说子桑今天怎的不好好学书。
前些儿又说女子不消学什么书的。
子桑也不说穿，她回娘亲说已经抄过书了，她确是也有抄的，只是抄得不多，先生不在时，便觉得学了书也不知说给谁听。
娘亲不去听佛诵经时，便拿着块帕子，穿针引线在帛上绣些东西。
断断续续，娘亲也是用去了好几十块帕子，每次绣着绣着便叹息一声，把那帕子收了起来，重新用换过一方帛布。
圆和师父说，你娘亲不曾学过那绣花的活儿，现在闲着才又拿来打发时间。
确实浪费了许多物什，不过反正王府里一直都有往院里供着用度，也不缺那么些针线布。
这次倒没有丢， 子桑看见那上边绣着个好看的瑞兽图纹。
娘亲说，绣了给伯良做随身的荷包。
娘亲说，给伯良绣好后，便给子桑也绣一个。
这好些年过去了，她还在绣给伯良的那个。
娘亲把那方锈帕举起来，左右观望着，她说，估摸着，再有个十天半月便绣好了。
子桑问娘亲，然后就给我再绣一个么。
娘亲似乎把这事儿给忘了，只是拧了拧眉，有些为难。
可也是可以，不过估摸着也要绣上三年。
伯良这个，娘亲说大概绣了有五年罢，学了两年才算有所小成，便开始取了新的布，每日慢手慢脚的只敢绣几针，以免走错了针，乱了形便不好看了。
子桑便觉不必再说这荷包的事儿了，她还是用原来那个罢。
原来那个荷包是先生送给他的。
有日先生讨食回来，便给她一个麻布色的布袋子，里边装着几枚铜钱。
先生说，这是乾坤袋。
啊呀，今天讨食时，遇到了弥勒佛，他说听说你有学生一个，乃是帝王之后，将来或是要做个了不得的人物，如此，我与你也算有些交情，便托你转送了这袋子给学生罢。
经书上有说过，乾坤袋里可是什么都有的，吃的喝的用的穿的。
子桑倒来倒去，也只有那两枚铜钱。
娘亲说，估计你先生路上哪里捡来的，便随便编个胡话来哄着你。
再者乾坤袋照着传言里，应当是个大些的口袋，并非荷包这等东西。
不过子桑仍是很爱惜先生送的这个荷包，虽上边也只是绣了个小小的莲花，模样净素平常，可也是她平生的第一个荷包，由此经常带在身边，装的还是那两枚桐钱。
待娘亲将绣花用的物甚收起后，才正眼打量了一番子桑。
突然眼神就变得奇怪起来，往子桑头顶上扫来扫去。
娘亲问，你头上的小玉冠呢。
子桑才想起，给了吉百忘记摘下来了。
子桑不敢告诉娘亲她随便就给了别人，只低头说，不知，或许是出去玩时掉了。
娘亲说，你还能去哪里玩，赶紧随着我去找。
圆和这时也在旁边，几度想要开口的，也只敢看着子桑。
三人先是在小院里走了一圈。
自是看毫无成果的，娘亲便又往院外儿附近走。
圆和与子桑都是知道那小玉冠去向的，自是知道如此走来走去，也找不见东西，如此，便心事重得，哪里有找东西的样子。
娘亲渐渐生疑。
娘亲知道圆和向来是藏不住话的人。
娘亲与圆和说，你是出家人，说谎要下无间地狱的，你仔细说来，那小玉冠到底是摔了还是怎了？
圆和果然不是那等患难与共，生死相托的友人，一问就张口把吉百给抖落了出来。
娘亲显然生气了，不过比往时不一样的是，她这番并非伤心难过，而是真真的气恼，她说，那是外祖父留给你的信物，怎么能随意便给了不相熟的人。
子桑只敢低头领骂，心里却觉得自己与吉百已是好友了，并不算什么陌人。
娘亲往偏院里儿去了， 她也只能跟着。
也是奇怪，娘亲虽不能出寺院，可通常也是可以在院里自由走动的，那些个僧尼，偏就为难我，子桑如是想着。
三人转而就到了偏院。
院里的人仍是像上次子桑看到的那般，衣衫破败，面上，发上都是脏乱不已。
原以为子吉百穿了干净的僧衣，又梳齐了头发，在这些人里这是很容易找出来的，不料也是转了好几圈，他们才在角落里找到了吉百。
他身上的僧衣不仅破了几处，还满是泥巴，头发哪里还有齐整的模样，松松散散的搭着。
要紧儿的是他面上一块青，一块紫的，嘴唇也破了。
子桑诧异间，叫了一声吉百。
不等继续说，吉百便把手伸了出来，摊开手掌。
掌心里正是那一方小玉冠，完好无损，却染着几丝血污。
吉百哽着嗓子说还给你。
娘亲径自从吉百手中取了玉冠，责怨地看了一眼子桑。
子桑问吉百，你怎么弄得这副模样了。
面上除了青紫的於痕，还有的几划血印子，子桑看得出来 ，那似是给人指甲抓的。
女子与人打架便会这般，往时时常有女子便带着这样的口子来寺院找主持求解。
主持说，那夫君一人有两三个夫人，如此，夫人们便容易相互打架，打架的时候你挠我，我挠你，便会留下这种印子。
旁边有个看着面上也是比较年轻的女子，她说，吉百偷东西，那些女人便打他，要抢他头上的玉冠。
子桑赶紧辫说，那是我送给他的，并不是他偷。
娘亲不让子桑再说下去了，拉了吉百起身，她说，你随我回院里吧。
吉百抹了抹眼角，看看子桑，又便怯怯地站了起来。
回了院里边，娘亲重新给吉夏梳了头，用丝带将头发束了起来。
娘亲说，吉百只是个流民，不能戴玉冠的，即是戴了，别人也容易抢他的。
子桑不明白为何要抢。
娘亲说，金玉金玉，贵中之贵，在你这里，这是信物，可是到了寺院外面，这便是值钱的物事，可换来粮米，换来丝绸，甚至田产。
如此大家便都想得到这东西，便容易做出对吉百这样的事情来。
娘亲说，幸而那些人还有些分寸，只欺负眼熟，知根底的人，不然受伤的或者就不是吉百，而是你了。
子桑仍是不懂，不过却记下了，原来世上也有些不那般友好的人，即是流民，也分j-ian恶。
作者有话要说：
女子打架的招式无非是抓挠扯，男子大概是没指甲，头发又短，便只能动拳脚了。
第9章 阿弥陀佛
小玉冠的事情后，吉百第二日便和流民们一起离开了寺院，子桑站在矮树下，从山门那里守了好久，也找了好久才眺见了一个穿着僧衣的小孩子。
不知什么时候才会在白壁城见呢。
矮树上的叶子越掉越少。
这番入了深秋。
先生说过长州地南，节气感不若王都白壁城那般明显，于是叶子也会落得比其它地方晚些。