（通灵王同人）【好叶】绯月之蚀 作者:Arabot29【完结】(52)

　　虽然只是《古事记》（注）中的故事，却让人产生莫名的悲伤。背叛和离别，果然是任何时候都存在于人类历史中的连天神也无法逃脱的悲哀命运。
　　拨回伤感的心绪，重新审视眼前的月见。
　　小镇四面环绕群山，只有一条道路可通往岛边海港，岛的四周布满岸礁和嶙峋怪石。与其说景致入胜，不如说是天然的禁闭之地。会被作为历代罪人的流放之所，不光是地形之故。
　　睁开那能够窥见世间不应存在之物的灵之眼，就能够清晰地看到岛的上空弥漫的阴郁之气，形成悚人的螺旋，如巨大龙卷般，从天空中垂落至小镇西方的大峯山树海中。被这浓厚而强劲的灵道所吸引的附近的浮游灵们，一旦卷入就再也无法脱身出来，径直被带入那弥漫着不祥之气的深渊。
　　注：常世，现世，根之国，设定部分取自日本神话，但也有一些改动。
　　注：市子，巫女的一种。其具体能力和侍奉于神社的“神子”分界不明，简单理解的话，市子一般不在神社内侍奉。
　　注：宇曾利山湖，恐山中由活火山围绕的一个巨大湖泊，sk漫画版和完全版彩图中都出现过，其苍茫景象令人心酸。
　　注：甄选日，月见御五家的惯例仪式之一，具体介绍是在后文中。
　　注：千引石，日本神话中，伊邪那岐命（父神）用来封锁黄泉和现世通道的封印石，又叫做道反大神。现月见的封印石也被叫做千引石，就是在真澄（叶）的梦中出现在祭坛中的巨石。更详细的内容请参考日本的创世神话。
　　注：1080 ，…恩恩，这个需要备注么…对于没看过sk的朋友可能才需要备注…
　　注：古事记，日本古代官修史书，记录了日本神话传说和历史的书籍。
　　第十三章
　　【壹刻】
　　初次进入月见的感觉至今记忆犹新，那是一种抑郁得令人窒息的经历。
　　冥冥之中氤氲在岛周遭萦绕不去的淤积之气如浓雾般阻拦了灵之眼的视界。那是长得难以想象的时光中沉淀在此的恶念和不吉，令我犹如走进了一个没有出口的迷宫，又似不断在凝滞的沼泽中下沉，无从依附，令人不由得产生惶惑焦灼的情绪。
　　但这也只是对灵能力者而言，灵感力愈是强的人不适感会愈发明晰，普通人反而不会察觉到任何异样，算不算是一种幸运呢？若是看清了自己身处的环境，或许就一刻都无法平静下来了吧？
　　车辆逐渐靠近旅途的终点，貌似祥和怡然的小镇也逐步展现在面前。依山而建的错落有致的小民宅点缀在不同层次的绿意中，清新的空气中夹着不算明晰的山花甘甜，而近处农田新翻的土壤中正冒出嫩绿，呈现出一派勃勃生机。
　　若是只看表面，真的是很美丽的小镇。但其实际又怎样呢？
　　在车站内早已有人等候，也包括麻仓家的神官长。他恭敬地将婆婆和我迎下车，然后将身后等待的人们逐一介绍给我们。这几名身着玄色正装的人果然是除麻仓之外的另四家的家主或代表，无一例外地都显得面色憔悴惨淡。
　　最前面神情冷毅的老人是黑泽家家主黑泽伸一。不知是否错觉，在他和婆婆相互致意时我似乎瞥见他眼中掠过一丝意味不明的寒意。之后上前的中年男子是桐生家主桐生圣，看他的年龄大约在四十上下，接管家族的时间应该不算很长。祝部和辻堂家主因要务而无法抽身，只派了神官长前来。会面礼仪结束后，代表向婆婆介绍了目前的事态，四家也简短地表述了意见。几方约定了择日再议后，来人便先行离去，只因此刻我们还有必须马上赶赴的地方。
　　之后在市立医院的重症监护室中见到了在仪式中伤重昏迷至今的几位神官，木乃婆婆的女儿麻仓茎子及其夫麻仓干久也在其中。
　　这是在医院中单独辟出的特殊病房，除了医疗急救设备之外，还在房间的四围设下了结界，防止瘴气流溢扩散。隔着观察用侧窗，婆婆伏贴在冰冷玻璃上的指节紧绷得显出了青白，额角的皱纹牵动了几下，但更多的表情都隐没在那副墨色镜片之下。
　　虽然她无法视物，但感觉却异常灵敏。仅凭着主治医师的说明以及笼罩在诊疗室周围这沉重而肃杀的气息，相信她已经对内里的情况了然于心。
　　几位神官从仪式之日起至今持续昏迷已数天，丝毫没有苏醒的迹象，而当中已经有两人因伤势不断恶化已经去世。
　　嗣月祭?里祭又叫做正祭，与在国分神社中举行的普通镇民都可以参加的表祭刚好相反，它只允许御五家的神职人员参与，目的是在每隔十几年来临一次的“蚀之刻”时将开启的黄泉之门封印。而月见在几天前就按照传承至今已逾千年的方法举行了仪式，但却未能成功。从黄泉中涌出的不止是瘴气，更有凶暴无比的恶灵妖魔，刹那间就夺取了数人生命，而目前尚在救治中的伤者们也都不容乐观。医疗措施能够治疗的只有肉体上的伤害，对灵所造成的精神上的创伤则无能为力。数天以来都一直有神官在此祛除残留的瘴气和灵素，但对这几位受到侵蚀过深的伤者效果甚微。