通常，具备正常繁殖力与吸引力的雄性动物只会把qiángjian列入众多性技之一。举例来说，白喉蜂虎（一种鸟类）当中的qiángjian者是那些在繁殖季节里早早生下雏鸟的雄鸟。这些雄鸟和它一夫一妻制的配偶共同抚育雏鸟长大之后，便开始去qiáng迫其他雌鸟与其jiāo配。它们紧跟在那些没有雄鸟保护但仍有繁殖力的雌鸟身后，企图qiáng迫它们进行jiāo配。雌鸟有时会坚决抵抗；有时，它们会像这个场景里的女性一样，任由雄鸟与其jiāo配。但不管雌鸟表现如何，结果却是相同的（即不论雌鸟是否拒绝，最后还是会和雄鸟jiāo配）。而这些表现qiángjian行为的雄鸟则不但先和自己的配偶生下后代，接着，还通过qiáng迫jiāo配的方式和其他雌鸟生下后代。因此，从结果来看，这种鸟类当中的qiángjian者常能比非qiángjian者获得更高的繁衍成果。
尽管我们已对qiángjian行为有所了解，而且也十分理解女性对qiángjian的反应，不过这里还有一点是我们必须弄清的：qiángjian者的繁衍成果究竟是高于或是低于平均数字。这也是我们即将在下面讨论的内容。人类qiángjian者究竟是和蝎比较相似？还是和白喉蜂虎比较相似？这些男性的繁衍成果是否比平均水准低？他们是因为通过传统繁衍策略无法获得成果，所以才出此下策以期挽回劣势？或者，这些男性的繁衍成果事实上高于一般水准？他们不仅以传统策略得到平均水准的繁衍成果，同时还以qiángjian的方式再来锦上添花？
而不幸的是，目前我们所拥有的证据都有些模糊不清。事实上，有少数不严谨的研究指出，人类的qiángjian者比较倾向于蝎的类型，换句话说，这些男性是企图以qiángjian来挽回自己在繁衍竞争中所处的劣势。上述的研究中通常都把qiángjian者形容成：年轻、贫穷、缺乏肉体的吸引力。另外还有一些较深入的研究则指出，如将qiángjian者与非qiángjian者按照年龄、社会地位，以及对女性的吸引力等项目分别进行比较，结果发现，不论是qiángjian者或非qiángjian者，他们同样都拥有配偶与子女，两者之间并无明显差异。换句话说，如果我们接受这类研究的结论，那么，人类的qiángjian者事实上是和白喉蜂虎一样，他们都有可能获得高于平均水准以上的繁衍成果。至于他们是否能将这种可能性付诸实践，则要看他们通过这种繁衍策略（即qiángjian）获得的利益，是否高于他们必须为这种策略付出的代价而定。 然而，不论如何，qiángjian的确是一种风险极高的性策略，就和我们在这一章里提到的其他两种少数人采行的性策略（双性恋和性jiāo易）一样危险。qiángjian者不仅时刻都可能染患传染病，他们还必须面对另一种真正的危险——经常是由qiángjian行为所招致的猛烈报复行为。
第七十一章
一般来说，虽然女性通常都和这个场景里的女性一样，不会对qiángjian者表示抵抗，但qiángjian者首先会遇到的危险是来自受害者的伤害，他们甚至也可能被受害者杀死。其次，比上述危险更重要的是，qiángjian者还可能遭到来自受害者的配偶以及整个社会的报复行为。对一般男性来说，只要他们有能力，他们就不会呆站在一边旁观自己的配偶或他人的配偶遭到qiángjian。当然啦，如果他们也是qiángjian者的同犯，结果就得另当别论了。我们经常可以看到一些对抗qiángjian的团体。特别是在大城市里面，类似的团体更为常见。而另一方面，并非只有人类才会对qiángjian行为表现对抗。举例来说，同一族群的雄狮会团结起来，一起对抗单身雄狮的掠夺团体所发出的攻击。这些来自其他族群的单身雄狮，通常是到不同族群来寻求和雌狮jiāo配的机会。这种两个狮群对阵的状况有时会造成伤亡惨重的结果。
而在大多数的现代人类社会里，对抗qiángjian的活动早已被制度化了。qiángjian者一旦被人抓到，就立即被送进监狱。因此，现代社会的qiángjian者已不再像从前那样会遭到bào力报复、伤害、甚至被杀的厄运。
qiángjian显然是一种危险的繁衍策略。这种策略有可能获得全胜，也可能全盘皆输。因此从结果来看，我们祖先当中那些以qiángjian为繁衍策略并获得成果的男性，也就是那些最能正确判断状况的男性。他们生下的子女人数最多，而且，我们这些后代子孙的体内拥有他们的基因的可能性也最大。换句话说，他们也（在潜意识当中）最能正确判断qiángjian带来的潜在繁衍利益是否超过所要付出的代价。
到目前为止，我们一直把qiángjian视为男性的繁衍策略之一。而当我们要讨论女性以及女性对qiángjian的反应时，不免就会碰到下面这个令人不悦的难题。从理论上来看，如果qiángjian会对女性的繁衍成果造成不利的影响，那么，qiángjian应该比例行性jiāo更不容易使女性怀孕才对。相反地，如果qiángjian能给女性带来繁衍利益，那么，qiángjian就该比例行性jiāo更易使女性怀孕才对。然而，事实究竟如何呢？
所有关于这方面的可用资料都归纳一个相同的结论。这些资料指出，事实就像这个场景里的女人所遭遇的一样：qiángjian比例行性jiāo更易使女性怀孕。不过，上述这个结论也可能发生错误。因为这些资料的来源背景是：“女性在可能怀孕的状况下，才会提出遭到qiángjian的报告”，然而，我们能够判断这个结论不太可能发生错误。有两个理由：第一个理由是，这些女性都是在发现自己怀孕之前很久，就已经提出了遭受qiángjian的报告。第二个理由是，根据资料显示，qiángjian和例行性jiāo两者的受孕率之间差距最大的时期，正是女性的最不容易受孕的时期。换句话说，也就是女性的月经期间，和月经过后的第三星期（或更多星期）之后的期间。简单地说，这段时期也正是女性的身体最不希望怀孕的时期。
因此，尽管事实很难令人表示赞同，但我们不得不承认，qiángjian确实比例行性jiāo更容易使女性怀孕。对这个结果，我们提出比较合理的解释是：qiángjian引起的心理创伤可能会刺激女性排卵。特别是在女性的身体正处于“保留”状态时，便会有这种情况发生。同时，我们在前面也已经说过，比较qiáng烈粗bào的性戏确实能够刺激雌貂排卵。
但无论如何，心理创伤也可能并不是影响排卵的仅有因素。虽然qiángjian可能比例行性jiāo更容易使女性怀孕，但除此之外，在其他某些并不会引起心理创伤的特定状况下，女性也同样比较容易怀孕。这里所指的特定状况之一是，女性和配偶分别很久，而她只能和他共处非常短暂的期间。例如说，一名士兵放短假回家与配偶相聚。另一种可能的状况是，女性和外遇对象在极短的时间之内进行性jiāo。这里列举的两个状况和qiángjian的共同点是：女性都得把握有限的机会，以取得特定男性的基因。而不同的是，这两个状况不会对女性造成心理创伤。而另一方面，怀孕的生理结构在上述三种状况下却可能是相同的。因为女性的身体可能对这三种状况下的性jiāo产生反应而开始排卵。
女性的身体为何要抓住有限的机会，去获取配偶或情人的基因呢？要回答这个问题并不困难。那么，女性的身体为什么要抓住仅有的一次机会，去获取qiángjian者的基因呢？
其实，我们正是为了回答这个问题，所以才在前面提出“qiángjian者的繁衍成果究竟是高于或低于平均水准？”这个问题进行讨论。此外，我们在这本书的许多场景里也提到过，有些男性拥有的繁衍成果比平均水准高，而对女性的身体来说，这些男性的基因正是她们渴望的目标。因为女性获得这些男性的基因之后，她所生下的男性子孙也能拥有相同的繁衍潜力，并因此提高女性本身的繁衍成果。由于我们在前面曾经假设qiángjian者可能拥有高于常人的繁衍成果，所以也难怪女性的身体遇到这种一次性的机会时，就不肯轻易放过取得qiángjian者基因的良机。